摘要：书中总结日本人的性格：“既温和谦让又生性好斗，既崇尚美感又穷兵黩武，既彬彬有礼又桀骜自大，既能屈能伸又顽固不化，既忠诚又叛逆，既勇敢又懦弱，既保守又勇于创新。”简单概括来说，就是“表里不一”。

2025.09.18

按：

分析日本民族性格最有名的书《菊花与刀》（美国鲁思本尼迪克特著），书名形象地揭示了日本民族显著具有相互矛盾的非正常的双重人格。

所以，李光耀说"日本不是一个普通正常的国家"好象没把话说透，应该加一句：原因就在于日本国民不是一个普通正常的民族。

书中总结日本人的性格：“既温和谦让又生性好斗，既崇尚美感又穷兵黩武，既彬彬有礼又桀骜自大，既能屈能伸又顽固不化，既忠诚又叛逆，既勇敢又懦弱，既保守又勇于创新。”简单概括来说，就是“表里不一”。

有句话说的好：性格决定命运，有什么样的性格特征，就有什么样的行为表现。这可作为我们认知和预判日本民族意志行为重要的基础性参考作标。

纪念“9.18”不仅只为牢记历史教训，更重要的应该是提醒我们，一定要看清今天与未来日本的民族意志和国家走向。

其中三个至关重要的问题值得高度重视：

一、日本民众广泛厌华恶华情绪的上升态势。

二、日本军国主义思想动态和加强进攻性军事力量的演进趋势。

三、日本社会对和平宪法和专守防卫政策的整体性态度变化。

要认清日本，必先看透日本人。

日本就是日本人——这是个被挤压在太平洋与亚洲大陆之间的矛盾体：逼仄的国，侵略的魂，撕裂的文化，扭曲的人。李光耀说得精准："日本不是一个普通正常的国家"。这句话不是情绪，是洞察。

何谓"逼仄的国"？想象把云南那么大块地方，从广东拉伸到黑龙江——就这么狭长局促。资源要啥没啥：可耕地只有12%，粮食石油天然气煤炭样样缺，还盛产地震火山台风。历史上没人侵略日本，只因那地方贫瘠得让人提不起兴趣。

这种先天不足，给日本人性格烙下深重底色：恐惧。为生存可不择手段。就像被流放海洋的孤魂野鬼，对安全肥沃的东亚大陆既羡慕又嫉恨，侵略大陆，是从灵魂深处爬出的本能。

所以，日本民族1300多年来就干两件事：一侵略，二为侵略而隐忍。

他们认利不认理，谁强跪谁，谁狠舔谁。

唐朝白江口一战把他们打服，就疯狂学中国，从文字到制度、从茶道到樱花，全盘唐化。大英强大了结盟英国，德国崛起贴靠纳粹，美国原子弹一轰，转头就喊爸爸。康熙早看透他们："倭子国最是反复无常之国，其人甚卑贱，不知世上有恩谊，只一味慑于武威。"

你喂它，它觉得你怕它；你吓它，它觉得你虚张声势；你真把它揍趴了，它跪得比谁都快——但转过头，还在瞪你。日本人像条永远喂不熟的流浪野狗，表面谦恭有礼，骨子里算计你何时虚弱，何时能再咬你一口。

所以他们不反省不道歉？非因某届政府不认错，而是整个民族的集体意志天生就长这样——他们不觉得侵略是错，只遗憾那次没成功。

再看文化：撕裂的文化，扭曲的人。

谦卑隐忍皆为疯狂撕咬做准备。逼仄带来的恐惧让他们依赖集体，等级森严，恪守秩序，螺蛳壳里做道场，演变成守礼和精致美；而骨子里不择手段，让他们没有绝对价值观，只建立服从集体的相对价值观——符合集体利益就对，不符合就错。所以侵华战争对错只看成败。

这种伦理混乱能解释通：男性表面谦和内心狂傲，女性表面贤淑内在放荡。以怨报德不觉羞耻，忠诚高于善良，将暴力杀戮视为美学，漠视生命却能死出花样。正是如此，才有731部队、慰安妇制度、南京大屠杀——这些我们觉得变态撕裂的、他们觉得正常甚至推崇。

回顾1300多年中日关系，就是一部"你强我装孙，你弱我咬人"的循环史。

公元663年白江口之战，唐军全歼日军。日本非但没记仇，反派遣唐使全面学习中华文字诗歌、茶道插花、服饰建筑，甚至樱花都从唐朝带去。可以说没有唐朝，就没有日本文化。

可他们是如何回报文化母国呢？1592年丰臣秀吉刚统一日本，就举全国之力入侵朝鲜，企图以此跳板进攻中原。明朝没惯着，一顿胖揍打回老家，日本又伏低做小。

时间跳到1894年甲午战争。清政府腐败无能，日本赌上国运、千年来首次击败中国。一赢就露獠牙——开口要三亿两白银，割辽东、割台湾、割澎湖。李鸿章愤然道："我们赢你们那么多次没要一寸地，你赢一次就想吞了我们？"伊藤博文答得干脆："饿得很，恨不得一口吞下。"

最终中国赔两亿三千万两白银，相当于日本三年财政收入。靠这横财，日本一跃成帝国主义列强。

按常理，强大了总该对"老师"有点感念吧？日本偏不。转身变本加厉：1900年八国联军、1931年“九一八”、1937年卢沟桥事变……硬是对我们打了几十年仗，每次都想把中国往死里整。

中国近代绝大部分苦难，都是日本带来的。特别是“9.18”开始的14年侵华战争，3500万人死在屠刀下，战争导致的饥荒、疾病等间接死亡人数约5000万人。4200万难民无家可归，800余万中国劳工被日军强掳，20多万中国妇女被日军强征慰安妇。930余座城市被日军侵占，无数的财富被劫掠而去，不计其数的文化遗产在战火中灰飞烟灭……

如今中国重新强大，日本又假惺惺说"中日友好"，反指我们阅兵"过度重视历史、宣传仇恨"。天下竟有如此无耻之国？

今天，抗日战争真结束了吗？表面上停火了，但侵略罪行的清算从未进行。

战犯照样供在靖国神厕当英雄；教科书把南京大屠杀轻描淡写为"事件"；2025年反法西斯胜利80周年中国要阅兵，日本政府竟呼吁各国"不要参加"。他们甚至从不提"战败"，只说"终战"——天皇诏书通篇把自己包装成受害者，说打仗是为"东亚安宁"，停战是为"避免日本文明毁灭"。

虚伪至此，还有人指望他们反省、忏悔？把它们当正常人看，打根上你就错了。

再看现在：日本依然喊"台湾有事就是日本有事"，仍在做"大东亚”旧梦。它为什么这么怕中国崛起？因为它深知，中国真正复兴了，他就再也没有进犯中国侵占东亚大陆、跳出逼仄岛国的机会了。其次，它自知从未偿还深重罪孽，它怕我们会跟它算总账。

从白江口到甲午，从卢沟桥到东海试探，1300多年来日本对中国的态度从未变：你弱，它就杀你抢你；你强，它就装乖卖巧。它不信道义，只信强弱；不讲恩情，只算利益。既如左宗棠对它的看法：“知小礼而无大义，拘小节而无大德，重末节而轻廉耻，畏威而不怀德，强必盗寇，弱必卑伏”。‌‌

所以我们该怎么做？——别被日本文人"山川异域，风月同天"的美梦把我们忽悠瘸了。一直以来，我们强它就妾，我们弱它就匪。毒蛇装得再温顺，还是毒蛇。1300多年都没能把它改造好，我们这代人唯一的选择，就是彻底让它再也无力作恶。

别跟我们说什么冤冤相报何时了。众多历史记录表明，当年，日军侵华最残酷之际，正是包括妇孺在内的日本民众举国欢腾、疯狂支持日军侵华之时。1995年，美空军退役少将查尔斯·斯韦尼（当年执行对日原子弹轰炸和指挥任务）在国会揭露日本二战侵略罪行、指出日本民众包括女性对战争的支持，发表演讲《原子弹下无冤魂》，所言极是。对这样劣性的民族，一旦中日再起烽烟，一定要把它打残打废、彻底打趴下，从根本上断掉它觑觎中国大陆的本能，全面落实《波斯坦公告》，占领并驻军日本，永远勒住这条流浪的野狗。若我们一定要背历史骂名，就让我们这代人来背，别再留给子孙又一次九一八。

山川异域，不共戴天。只要靖国神厕还没平，被屠戮的3500万同胞还没昭雪；只要日本的社会精英们不忘田中奏折的野心，继续梦想军国主义的“正常化国家”；只要日本不放弃增加进攻性军事力量，民众还广泛共情其前驻华大使垂秀夫“要卧薪尝胆、待中国衰弱，可对其一击致命”的狂妄，抗日战争就谈不上真正终结。

这不是仇恨，是清醒。

来源：天宇春涛