摘要：1597年，英国哲学家弗朗西斯·培根在《沉思录》中写下“知识就是力量”这一名言。四百多年来，这句话传遍世界，成为鼓励求知、推动教育的重要理念。然而，当我们深入探究培根的原意和这句话的历史语境，很容易发现这句名言的深意早已被我们简化甚至误读了。

1597年，英国哲学家弗朗西斯·培根在《沉思录》中写下“知识就是力量”这一名言。四百多年来，这句话传遍世界，成为鼓励求知、推动教育的重要理念。然而，当我们深入探究培根的原意和这句话的历史语境，很容易发现这句名言的深意早已被我们简化甚至误读了。

要理解“知识就是力量”的真正含义，我们首先需要回到培根所处的历史语境。16世纪的英国，正经历着科学革命与宗教改革的激荡。培根在《新工具》（1620年）一书中明确提出：“人的知识和人的力量合而为一”，即“知识就是力量，力量就是知识”。他并非仅仅在陈述一个简单的事实，而是在倡导一种全新的世界观，即人类通过认识自然，可以掌握命令自然的力量。

培根坚信人类理智的能力，认为只要认识了自然，掌握了自然规律，就具有改造自然、为人类造福的能力。这种观点在当时具有革命性意义，它挑战了中世纪盛行的神秘主义世界观，为现代科学的兴起开辟了道路。

“知识就是力量”在流传过程中被简化，其原始含义却远比我们想象的丰富和复杂。

培根认为，科学知识不仅是改造自然的力量，更是批判基督教神学和经院哲学的思想武器，是改造社会的一种力量。在培根看来，科学知识给人类带来的利益，“是任何政权、教派和杰出人物对人类的影响所不能比拟的”。知识所具有的普遍性和超越性，使它成为一种更为持久和深刻的历史力量，这种力量不受地域和时代的限制，能够持续地为人类服务。

当代学者对“知识就是力量”还有另一种解读——将培根的名言理解为“知识就是权力”。这种解读认为，培根意识到了知识与统治、控制之间的内在联系。知识不仅是理解世界的工具，也是组织和治理社会的权力手段。知识与权力的这一维度，在当代社会中变得愈发明显。谁掌握了知识，谁就在社会竞争中占据有利位置。

“知识就是力量”在中国的传播过程，也是一个意义不断丰富的历程。

1956年，由中国科协、全国总工会、团中央三家共同创办了一本科普杂志，名字就叫做《知识就是力量》。值得注意的是，编辑部最初拟定的译名为“知识即力量”，后来根据周恩来总理的建议，才改译为“知识就是力量”。

这一改变使口号更加通俗易懂，也更符合中文表达习惯，为其广泛传播奠定了基础。这本杂志“享誉天下50年，影响了几代人”，“知识就是力量”这句名言，从此成为鼓舞中国青年努力学习、攀登科学高峰的口号。

在知识经济时代，“知识就是力量”被赋予了新的内涵和生命力。

当代学者指出，知识力在国家软实力中具有重要地位，也是国家综合实力竞争的核心。整合与提升知识力可以使国家在国际竞争中具有人才的优势、不断创新的优势、可持续发展的优势。在职业培养领域，知识力被视为职业能力培养的核心。随着现代知识更新的加快，出现了所谓的职业性能力衰退速度加快的现象，这使得知识力的提升变得更为紧迫。

葛荣晋教授认为，在知识激增和信息万变的“知识经济”时代，知识是一种重要的谋生手段。“它是获取社会财富和政治权力，走向富贵人生的基石”。这一观点，与培根原始思想一脉相承，又在当代社会中得到了新的印证。

在知识爆炸的时代，我们不得不思考一个更为根本的问题：什么样的知识才真正有力量？

有学者尖锐地指出：“不是什么知识都适宜于学校教学的”。现代学校秉承“知识就是力量”的理念，强调实科知识的教学，理由是它们在日常生活、生产实践中会被广泛应用。

但问题远比这复杂。“至于什么样的知识才有力量，不同的人各自的看法不一样”。这一观点提醒我们，对知识的价值判断，不能脱离具体的社会历史语境。

在当代社会，仅仅掌握实用技能是否足够？或许，我们需要回到培根的原始洞见——真正有力量的知识，是那些能够拓展人类能力边界、促进社会进步和丰富人类精神世界的知识。

更有当代学者提出了“知识成为生命力”的命题，这一概念超越了将知识单纯视为力量的工具性理解，将知识与人的生命发展直接联系起来。这种理解认为，知识不仅是改造外部世界的力量，也是丰富内心世界、实现自我价值的途径。

知识与生命力的结合，使“知识就是力量”这一古老命题在新时代焕发出新的生机。当我们不再把知识仅仅视为征服自然、获取权力的工具。而是将其看作促进个体全面发展、提升生命品质的途径时，我们或许才真正理解了培根名言的精髓。

培根曾言：“读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确”。这一过程中，知识不仅改变了我们的外部环境，也重塑了我们的内心世界和思维方式。所以，知识的真正力量，最终体现在它如何使我们成为更完整的人。

来源：一瓢思想