除了八大辽构之一的奉国寺,人在义县还能去哪里

B站影视 电影资讯 2025-11-12 17:20 4

摘要:2300多年前,战国七雄之一的燕国在在辽宁地区设置了辽东郡和辽西郡,郡治分别为襄平(今辽阳)和阳乐(城址在义县西部),辽西郡的郡治初设义县境内。

2300多年前,战国七雄之一的燕国在在辽宁地区设置了辽东郡和辽西郡,郡治分别为襄平(今辽阳)和阳乐(城址在义县西部),辽西郡的郡治初设义县境内。

可以说,义县是辽西之母。

当时的辽东郡和辽西郡,大致以医巫闾山为分界,辽东郡东达朝鲜西北部地区,辽西郡西至滦河三角洲。

燕秦到两汉,辽西郡的郡治由义县西部迁至义县北部,后又迁回原址。

东汉时期,辽宁境内增设辽东属国,辖地位于辽东、辽西二郡之间,其治所设在昌黎。

昌黎,经考证,其城址就位于今天的义县县城。

作为辽西走廊大动脉插向西牧区、矿区的楔子,衰而不退的义县,已然是“老钱”气派,这从这里不逊于大部分北方城市的口福就能看出来。

三国时,辽西郡西迁,其辖地已基本脱离今天的辽宁版图(大概位于今河北秦皇岛、唐山东部一带),而由辽东属国发展而来的昌黎郡则取而代之,成为了真正意义上的辽西。

直到东晋十六国时期的前燕国定都龙城(今朝阳),朝阳才取代义县成为辽西地区的首城。

广胜寺石塔

门票:40元

耗时:0.5-1小时

古城东是奉国寺,移步西街,广胜寺的高塔在一片平房民居中拔地而起。

这是一座建于辽代乾统七年的密檐式砖塔。

古塔我们聊过许多次了,也看过很多座。辽西的石塔有诸多,年代接近,制式近似。

在古城中,高塔是无二的地理坐标。塔身底层的砖雕斗拱与奉国寺大雄殿同一范式,印证了辽代建筑官式风格的统一性。

塔高接近40米,十三层塔身代表着十三宗功德圆满。塔身八面雕刻着力士、菩萨与飞天,虽然风华严重,但可以辨出菩萨璎珞的细腻纹路。

我们在落日中来到塔下仰望。西侧的塔身被完全照亮。巷子口有街坊在聊天,下班的人骑着摩托匆匆回家。

暮色中,历史沉静下来,你我只是沧海一粟。

安泰门遗址

门票:免费

耗时:0.5小时

历史上,义县一共有四座古城门,唯一留存的一座就是安泰门。

安泰门遗址在义县古城北门,临大凌河而立。

河水流过安泰门,流向万佛堂, 折向东南,继续向下游而去。

从义县出发,前往朝阳市的清晨,我们开车到城门脚下看了看。

新建的安泰门没有什么古意,走吧,走啦。

义县老火车站

门票:免费

耗时:0.5小时

1921年东北王张作霖授意修建的这座站房,明黄色砖墙搭配绿色屋顶。

三个人字形尖顶勾勒出折中主义的运维,反映着彼时中国与世界接轨的时代主题。

2018年,铁路扩建,老站整体向东平移70米得以保全,并入选第四批中国20实际建筑遗产名录。

现实中的老火车站,占据行车环岛的中央。傍晚时分,前后两块不大的广场,是pk广场舞的重要区域。

锣鼓喧天,震耳欲聋,男女喜气洋洋。

古建的新生与活化,在这里有独特的呈现。

县城外

八塔子塔

门票:免费

耗时:0.5-1小时

从义县出发前往朝阳,向南出城去趟前杨乡辽八塔。

跟着导航开到一个村落,经过一个部队训练场,在老乡家门口的玉米地中,远远的看到了这八座残塔。

八塔子塔始建于辽圣宗耶律隆绪在位期间(983-1031),与著名的义县奉国寺建造年代相近,约在1020年左右。

辽圣宗时期,辽代的佛教达到了鼎盛,辽圣宗耶律隆绪本人对佛教极为重视,他拨款支持房山云居寺续刻石经事业,还修建了八塔来纪念佛祖一生。

八塔对应了佛祖释迦牟尼从出生到圆寂的八个阶段,是中国唯一一座纪念佛祖一生八个阶段的塔林建筑群。

依次为净饭王宫生处塔、菩提树下成佛塔、鹿野苑中塔、给孤园中名称塔、曲女城边宝积塔、耆堵崛山般若塔、庵罗卫林维摩塔、婆罗林中圆寂塔。

八座砖塔沿山包一字排开,塔不大,三四米左右的方形或六边形,通体没有多余的雕刻装饰。残存的彩绘痕迹依稀可见。

没有塔刹的简约风格在辽代众塔建中不多见。

整个园区没有门票,也没有精心的维护,入口处的厕所还是旱厕。

简单照会一下,我们出发前往万佛堂。

万佛堂石窟

门票:40元

耗时:1-2小时

辽西除了奉国寺除了诸多辽塔,这处石窟也是相当重要的历史宗教见证。

在寺庙兴盛前,石窟是古人精神信仰与山川地理结合的智慧。

万佛堂石窟修建在大凌河峭壁上,是东北地区最古老的石窟群。

比云冈石窟略晚,是"云冈模式"向东传播的最远端。与云冈石窟的关联,是靠一个人。

去过云冈的人一定知道昙曜法师,万佛堂石窟是昙曜法师最后的作品。

昙曜法师是北魏时期的一位著名僧人,年少时出家修行禅业,受到太子拓跋晃的礼遇。

在北魏太武帝废佛教期间,昙曜坚守信仰,没有离开僧袍。

后来北魏文成帝即位,重新兴起佛教,任命昙曜为昭玄都统,管理僧众。

昙曜主持了云冈石窟的开凿工程,并在晚 年主持开凿了义县万佛堂石窟。

昙曜法师不仅在佛教复兴中扮演了重要角色,还通过石窟开凿云冈石窟和万佛堂石窟,将佛教的思想和艺术推向了新的高度。

与万佛堂关联的另一位重要人物,是元景将军。

元景,为拓跋氏宗室,史书无传。

公元499年,孝文帝在位的最后一年,元景被派到了营州(今辽宁朝阳市)担任刺史。

他来到医巫闾山西麓的义县城北,出资为孝文帝开凿石窟祈福及积功颂德。

一位出资,一位出技术,万佛堂石窟就这样建成了。

虽然规模比不了云冈、龙门,但作为 孤悬关外的地理位置昙曜大师的直接传承丝路桥梁的历史角色,到了义县,还是要来看看。

如何欣赏云冈石窟

西六窟

高达3.5米的交脚弥勒佛像,是万佛堂石窟中现存最大的一尊造像。

西五窟

摩崖石碑元景造像碑

国宝级文物,魏碑中的无上极品

西一窟

中央方形塔柱窟,形制与云冈石窟、敦煌莫高窟同类型石窟一致,属早期珍贵遗存,是北魏时期出现的特有石窟寺建筑结构。

圆形穹窿顶下,塔柱四面开佛龛。

龛眉梁尾,鸟兽盘桓,主像背景中,浅雕着飞天和千佛,处处展现着云冈的风格。

尤其平棋之上的图案,人佛并存,非常特别。

东二窟

会笑的佛像, 无论从哪个角度观看,都感觉它在微笑,极具感染力。

来源:枫行

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