摘要：依据是: 《庄子》里有一段记载: 孔子的学生子贡，游学之时，在河边草坪上休息，看到一个老者，正专注而费力的抱罐盛水浇菜，乃上前进言: 现在有一种工具（桔槔，应该是水车之类)，做好后浇水就很省力了，可以说事半功倍了，……，老者听后，很不以为然，并且脸有怒色（大慨
看了一段视频，是易中天老师的演讲或者讲课。
大约三四十分钟，听者颇多。
说的是庄子反对文明，反对科学，反对进步，主张愚民，向往落后，大搞愚民政策。
依据是: 《庄子》里有一段记载: 孔子的学生子贡，游学之时，在河边草坪上休息，看到一个老者，正专注而费力的抱罐盛水浇菜，乃上前进言: 现在有一种工具（桔槔，应该是水车之类)，做好后浇水就很省力了，可以说事半功倍了，……，老者听后，很不以为然，并且脸有怒色（大慨有被别人打扰和教训后的怒气)，道:吾闻之吾师，有机械者必有机事，有机事者必有机心，机心存于胸，则纯白不备，纯白不备者，神生不定也，神生不定者，道之所不载也，故非不知也，羞不为也……
易中天以此为依据，说庄子反对科学，反对文明，反对进步，搞愚民政策。
但我们一直知道，庄子崇尚自然（道），倡导返朴归真，向往天人合一。
并且反对儒家思想愚民害民，说儒家思想如播散飞扬的糠细迷人眼目，扰人心性。
《庄子》通篇的旨意，总结下来大体有以下几点:
一，向往自由，健康，长寿。
二 ，追求生命的快乐，生命的鲜活。
三，批判儒家思想中的功名利禄，仁智礼义信对人性的桎梏，对鲜活生命的阉割。
四，提出了一些具体的修炼身心神合一，天人合一的方式方法，以达到健康，长寿的目的。
《庄子》为阐述以上观点，用了很多寓言，寓言的故事，不是真正发生的事件，而是借虚幻的故事阐述和表明，表达某种深刻意义。（比如庖丁解牛，鱼相忘于江湖，批红绸缎的千年老龟）
子贡与种菜老者的故事和对话，也是寓言。
借这个寓言，庄子阐述了一种心境: 没有机心（心机)，内心一片纯白纯真（纯洁如婴儿)，与大道合一……，如果机心存于胸，就与大道剥离了，大道就不在呵护和守卫肉体了（道之所不载也)，人体与宇宙能量（元精元气元神)的链接，就会被破坏了。
庄子借这个寓言，要阐述的是个体，个人修炼，修习时，应该达到的状态。
而以社会科学、文明、进步无关。
个人，个体在修习和体验这种“心无机巧，天人合一”状态，将得到身心愉悦健康。
也不影响他不修习这个心法时，使用手机电脑，甚至从事科研工作。
这个心法，《庄子》在另一个寓言里，也有阐述:
南海之帝为悠，北海之帝忽，中央之帝为混屯，悠与忽时相与遇于混屯之地，混屯待之甚善，悠与忽谋报混屯之德，曰: 人皆有七窍以视听食息，此独无有，乃尝试锉之，日锉一窍，七日而混屯死。
这当然是一个寓言，一个天马行空虚幻的寓言，寓言的寓意是: 过多的视、听和言语，必然产生心机，是扰乱和破坏人体元精元气元神的，是对健康不利的。
在今天，我们也知道，闭目塞听，停止一切心理活动，是可以让心灵清静的方法。
但有个别专家（好像是于丹老师），对这个寓言解读时，解读得很具体，说混屯没有眼睛，没有耳朵，没有嘴巴，是一个大肉球……
这就很不敢苟同了。
来源：小楼一夜听春雨xlyy一点号