摘要：近日，有热心条友私信说，质疑沈巍的黑粉们已不再以“不孝顺父母”、“未著书立说”等为由对他进行人身攻击了，转而将矛头指向老沈“未做任何社会贡献”，并嘱托秋田猫就这个方向写篇小网文，澄清一下视听。

近日，有热心条友私信说，质疑沈巍的黑粉们已不再以“不孝顺父母”、“未著书立说”等为由对他进行人身攻击了，转而将矛头指向老沈“未做任何社会贡献”，并嘱托秋田猫就这个方向写篇小网文，澄清一下视听。

看了条友的私信留言，猫仔真是哭笑不得。说“哭不得”，是觉得这个话题本不值一驳，老沈做了什么，大家都是看在眼里的。说“笑不得”，是感到黑粉们又一次选错了“攻击点”，这哪是抹黑？分明是给老沈送话题、添流量、找闪光点啊！

当然，条友既然提出了这个话题，尽管大家心里也都有一杆秤，猫仔还是乐意把老沈那些看得见、摸不着，却实实在在发生着的“社会贡献”捋一捋、说一说，总结总结、提炼提炼。

个人看来，老沈的社会贡献主要体现在四个方面：

其一，他的书画创作直播，为面临传承困境的传统艺术注入一股强劲活力。

在电子技术日新月异的今天，毛笔的实用功能早已被钢笔、电脑取代，绘画的记录功能也多数被照相机、摄像机与手机代替。书法、绘画这类传统艺术，日渐小众，传承与创新皆面临巨大挑战。

试想，如果不是有了沈巍的出现，没有他这位顶流网红在镜头前日日伏案、现场挥毫，全国各地又怎会涌现出那么多原本对书画并不“感冒”的普通百姓，开始关注、欣赏、研究甚至收藏起书画艺术品来？

不少在现场给老沈服务的人员和视频前的铁杆粉丝，都在“追更”过程中，学会了姓名章、引首章、压脚章、拦边章的用法，了解了装裱的选材与工艺，知道了如何临帖习碑，被科普了《兰亭序》何以称“天下第一行书”，甚至听说了“苏黄米蔡”、“颜柳欧赵”等书画大咖。

最后说句玩笑话，老沈日复一日、成百上千的书画创作，还实实在在地拉动了宣纸、笔墨的消费，也助推了宣纸、毛笔、墨水生产销售行业和地方装裱业的逆势增长。哈哈。

其二，他的两次脱稿发言，为“读书氛围渐冷”“人心日趋浮躁”的社会现状敲响警钟。

其实自老沈二十六年流浪生涯突然爆红那天起，“读书”这个话题就重新在网络社会热了起来。不管是喜欢他的“白粉”，还是质疑他的“黑粉”，在这一点上态度出奇一致，都认为是博览群书、知识丰厚，让老沈有了“翻身把歌唱”的资本和机遇。

从“流浪汉”到“流浪大师”，“读书可增长智慧、读书能改变命运”这个几乎冷却的话题，又一次热了起来，也算是对“读书无用论，搞钱硬道理”风气的一次温和反击。甚至有不少家长，特意把孩子带到上海，请老沈现身说法，劝返校园、重拾学业。

而他在2019年10月川剧学术研讨会、2021年423读书分享会上的两次脱稿发言视频流出后（这两个视频本号上都有），更迅速引发我等平民百姓对其超大知识储备、超强记忆力等方面的惊叹与讨论。

这些围绕“读书”展开的大讨论，本身就是一种集体反思。无论被沈巍震撼、赞叹的，抑或对沈巍继续质疑、不解的，大家都在这个过程中，或多或少重新审视了自己、孩子乃至整个社会的读书现状。这种潜移默化的影响，有时比学校教育、家长督促更见实效。

其三，他从拾荒流浪到人生逆袭的经历，为身处低谷、陷于焦虑、濒临崩溃的群体提供了真实的“治愈力”。

年少时的偏激与叛逆，让老沈一度走上离群流浪之路，吃尽苦头、历尽艰辛。这一点，他确实可算一个“反面教材”。青春可以叛逆，但人生关键处，切莫因一时冲动选错路、绕远路。

然而，除了教训，老沈更用他从苦难中淬炼出的坚韧、逆境中不改的勤奋、清贫中坚守的清澈与坦荡，为我们上了一堂“教科书级”的人生课。

换作他人，遭遇如此重大挫折，或许早已消沉、崩溃、一蹶不振，甚至走向极端、仇视报复社会。但老沈没有。

他用实践告诉我们：无论遭遇什么困难、挫折、霸凌或不公，都不必自怨自艾、不必放弃自己。只要心无旁骛地读书、学习、沉淀、成长，让自己真正强大起来，便是对命运最有力的回击。

一个流浪汉尚能逆袭成为顶流网红，我们又何尝不能走出自己人生的低谷？

其四，他数次冲上热搜的言行举止，无形中普及了传统文化知识，也为地方文旅打出了一波“巨大广告效应”。

和县之行，老沈让我们更深入地认识了周敦颐、孙武、杜牧、伍子胥、成本华烈士，重温了《爱莲说》；陆俨少艺术院参观，又让“履薄临深”这个成语进入大众视野，让大家科普了“南陆北李”（陆俨少、李可染）与谢稚柳等书画大家。

尤其是指出“履薄临深”题字中或有错字一事曝光后，数以万计原本不关心、不知道这个成语的人，纷纷查资料、搜文献、进馆检索，掀起一场围绕“履薄临深”还是“履薄临探”的民间考据小高潮。

连秋田猫这样的工科生，都为这个成语埋头研究大半天。这读书学习的主动性，可比公司领导布置任务时高多了。

可以说，没有老沈，猫仔不会知道《为你打开一扇窗》这么好听的沪剧唱段，不会注意到《诗经》中引申出的“履薄临深”这个成语，也不会知道上海曾有过陆俨少、谢稚柳这样的艺术大家。

刷了他的直播，就莫名想去安徽和县博物馆看看伍子胥的头像换了没，想去陆俨少纪念馆确认到底盖棺论定是“履薄临深”还是“薄履临探”，也想去鲁迅公园、去“白鹤”基地走一走、看一看。

或许在不少人眼里，这些贡献不值一提，甚至算不上“贡献”。但我们必须认识到，文化领域的社会贡献，往往正是这种“潜移默化”式的。

黄公望、徐渭、唐寅、王冕、梵高、尼采…他们在世之时，当时的朝廷、教会或文化界主流，又何尝不是对他们的社会贡献嗤之以鼻呢？

来源：董董撩八卦