摘要：每天拼了命地往前冲，像个陀螺一样不停旋转，可一停下来，心里却空落落的，不知道自己忙活了半天到底图个啥。

你有没有过这种感觉？

每天拼了命地往前冲，像个陀螺一样不停旋转，可一停下来，心里却空落落的，不知道自己忙活了半天到底图个啥。

我们总被告诫要做“有用”的人，学“有用”的技能，可这些“有用”的东西，却常常让我们感到无尽的焦虑和疲惫。

有时候我会想，是不是我们从一开始就搞错了方向？

也许，解开现代人心灵枷锁的钥匙，并不在未来的高科技里，而在两千多年前一位老先生的喃喃自语中。

他叫庄子，一个看起来有点“丧”的老头，却活得比谁都通透。

很多人觉得，自己的兴趣爱好上不了台面，比如喜欢养花、画画、或者研究些冷门的历史。

这些事不能直接换成钱，也不能在履历上增添光彩，简直就是“无用之功”。

但庄子早就告诉我们，世界上最大的用处，往往藏在这些“无用”之中。

他讲过一棵长得歪七扭八的大树，因为木匠觉得它“无用”，不值得砍伐，最终得以长寿参天，成为人们乘凉歇脚的神木。

这棵树的“无用”，恰恰是它最大的护身符。

这个道理，放到今天，竟然被最精明的职场精英们奉为圭臬。

一份来自知名职场社交平台脉脉的《2024职场趋势报告》就揭示了一个惊人的事实：高达87%的顶尖企业人力资源主管，在挑选人才时，已经不再只盯着你的专业技能，他们开始格外关注那些看似“无用”的能力，比如你有没有跨界思考的能力，有没有一点艺术修养。

为什么？

因为在今天这个充满不确定性的时代，那些只会埋头走直线的人，最容易撞上南墙。

而那些拥有“无用”爱好的人，他们的思维更开阔，更能从意想不到的角度找到出路。

就像京东推出的“新匠人计划”，他们去扶持那些坚持传统手工艺的匠人，这些手艺在工业化时代看起来似乎“落伍”了。

结果呢？

这些充满人情味和独特审美的店铺，年均增长率达到了惊人的65%。

这就是“无用”背后隐藏的巨大商业价值。

所以，下次再有人问你“搞这些虚头巴脑的有啥用”时，你可以理直气壮地告诉他，这恰恰是我最核心的竞争力。

解决了价值感的困惑，我们再来看看现实中那些让人头疼的难题。

工作中的项目一团乱麻，生活里的琐事千头万绪，感觉自己像在扑火，哪里着火扑哪里，结果越扑越旺。

我们习惯于用蛮力去对抗问题，就像一个新手屠夫，对着一头牛，拿着刀一通乱砍，结果刀刃卷了，自己也累得半死。

庄子给我们讲了另一个故事，叫“庖丁解牛”。

有个叫丁的厨子，解剖牛的技术出神入化。

他的刀用了十九年，还像新的一样锋利。

别人问他诀窍，他说，我不是用眼睛在看牛，而是用心神在感受牛。

我看到的不是一头整牛，而是它内部的筋骨脉络和天然的缝隙。

我的刀，从来不跟骨头硬碰硬，它总是在那些缝隙里游走，所以毫不费力。

这不就是我们梦寐以求的工作状态吗？

哈佛商学院的一个案例库里，就收录了一种被称为“庖丁解牛式管理”的模式。

研究发现，在汹涌的数字化转型浪潮中，那些能够像庖丁一样，深刻洞察行业本质规律、找到“缝隙”的企业，其转型成功率是那些只会生搬硬套、胡乱冲撞的企业的2.3倍。

对我们普通人来说，想修炼这种“神技”也并非没有法门。

下次再遇到一个棘手的问题，不妨试试“5Why分析法”，就是连续问自己五个“为什么”，一层层剥开问题的表象，直到找到那个最根本的“缝隙”。

当你找到了问题的核心症结，解决起来自然就迎刃而解了。

当然，生活中最大的难题，往往不是来自外界，而是源于我们的内心。

焦虑、嫉妒、愤怒、不安……这些情绪像一团乱麻，把我们捆得动弹不得。

我们为什么会这么累？

因为我们太把自己当回事了。

庄子用“虚己游世”四个字，给我们开了一剂良方。

意思就是，把自己放空，别老盯着自己那点得失荣辱，像个空杯子一样去体验这个世界。

听起来很玄乎？

清华大学心理学系在2023年做过一项研究，他们让一部分职场人士尝试运用这种“虚己”的理念去工作和生活。

结果令人震惊：这部分人的工作压力感比对照组低了整整37%，情绪稳定指数更是高出42%。

这个数据背后，是一个深刻的道理：我们大部分的痛苦，都来自于过度的“自我关注”。

我们总在担心“我做得好不好？

”“别人会怎么看我？

”“我会不会失败？

”当我们把所有的聚光灯都打在自己身上时，一根头发丝的阴影都会被放大成巨大的怪物。

而“虚己”的下一步，是“齐物待人”。

意思是，把万事万物，包括你讨厌的同事、让你头疼的客户，都看作是平等的存在。

他们不是你人生的绊脚石，只是和你一样，在这条路上行走的路人甲乙丙。

你不再需要去比较，去评判，去憎恨。

一家大型跨国科技公司，尝试着将这种“万物平等”的理念融入到跨文化团队的管理中，结果在2023年，他们的团队协作效率竟然提升了28%。

当大家都不再执着于“我比你强”或者“你的文化很奇怪”时，合作自然就顺畅了。

想要练习这种心态，可以试试每天写“换位日记”，站在你最不理解的那个人的角度，去记录一天的所见所感。

你会发现，很多你耿耿于怀的矛盾，其实都源于你的偏见。

掌握了与世界、与他人相处的智慧，我们还需要一种更高维度的格局，那就是如何看待人生的走向。

很多人信奉“人定胜天”，觉得只要努力，就能逆天改命。

这种精神可嘉，但很多时候，我们会发现自己像是在逆流划船，使出了吃奶的劲儿，船却还在原地打转，甚至倒退。

庄子提倡“乘势而为”，这绝不是让我们躺平认命。

它更像是一种冲浪的智慧。

一个顶级的冲浪手，他不会去创造浪潮，但他能精准地判断浪潮的方向和力量，然后顺着浪头，驾驭那股巨大的能量，完成最漂亮的动作。

人生也是如此，总有它的“势”，也就是大趋势、大规律。

北京大学的国学专家建议，我们可以把庄子的这种思想和现代的“第一性原理”思维结合起来。

所谓第一性原理，就是拨开迷雾，去寻找事物最根本的驱动力。

你所在的行业，未来五年的“浪”会朝哪个方向涌？

社会发展的底层逻辑是什么？

看清了这些，你才能把力气用在刀刃上。

我们可以用一个很简单的工具，叫SWOT分析，定期盘点一下自己的优势、劣势、面临的机会和威胁，这就是在给自己的人生“把脉”，看清自己所处的“势”。

最后，我想聊聊庄子思想里最深刻，也最能给我们带来终极慰藉的一点：“向死而生”。

我们总在回避谈论死亡，觉得它不吉利。

但庄子却告诉我们，只有当你真正意识到生命的有限，你才能活得足够专注和热烈。

他做过一个著名的“蝴蝶梦”，梦见自己变成了一只蝴蝶，自由自在地飞舞，完全忘记了自己是庄周。

醒来后，他恍惚了：究竟是庄周梦见了蝴蝶，还是蝴蝶梦见了庄周？

这个故事不是让我们怀疑人生，而是提醒我们，我们所执着的身份、成就、烦恼，可能都只是生命长河中一个短暂的视角。

当你想明白这一点，很多事情就释然了。

那个让你彻夜难眠的KPI，那段让你痛苦不堪的失恋，在漫长的时间维度里，真的还那么重要吗？

“向死而生”不是让你放弃努力，而是让你校准努力的方向，把宝贵的生命，投入到真正让你感到喜悦和有意义的事情上。

这与前面说的“无用之用”、“庖丁解牛”、“虚己游世”完美地串联了起来：因为生命有限，所以我们要做真正滋养心灵的“无用之事”；因为生命有限，所以我们要找到问题的根本，高效地活；因为生命有限，所以我们要放下无谓的自恋和纷争，轻松前行。

两千年前的智慧，并非让我们逃离这飞速旋转的世界，而是教会我们如何在这个世界里，为自己找到那个风暴眼，安然起舞。

来源：活泼雀