我国至今仍不放弃的拉达克，人口仅约25万，面积竟堪比7个上海

摘要：在亚洲大陆的深处，青藏高原的西北边缘上，镶嵌着一片地方，那里是一片土地，广阔而又神秘。那里平均海拔在三千到六千米，空气稀薄，居住着二百多万人，生活在那里的都是藏族人，世代生活在那片贫瘠的土地上，只能靠放牧和种地来维持生计，和这寒流地区的人们有着不同的生存方式。

在亚洲大陆的深处，青藏高原的西北边缘上，镶嵌着一片地方，那里是一片土地，广阔而又神秘。那里平均海拔在三千到六千米，空气稀薄，居住着二百多万人，生活在那里的都是藏族人，世代生活在那片贫瘠的土地上，只能靠放牧和种地来维持生计，和这寒流地区的人们有着不同的生存方式。这片被人遗忘的土地，如今却成为世界瞩目的焦点，有着与众不同的地理位置，有着不一样的历史，成就了这片土地独特的重要性。

拉达克的地理位置非常特别，它夹在喜马拉雅山脉和喀喇昆仑山脉中间，像天然的屏障，又像四方的枢纽，这种特殊的地理位置，让拉达克自古以来就是兵家必争之地，也是不同文明交流碰撞的地方，这里的人们，在漫长的历史中，慢慢形成了自己独特的一面。

从历史的长河倒流回很久以前，说起拉达克的故事，那得从很久以前说起，佛教还没传到这片土地的时候，这里属于象雄王国的领地，那时的人们信奉一种古老的信仰，我们称之为苯教，到了七世纪，强大的吐蕃王朝崛起，把拉达克纳入了自己的统治范围，著名的吐蕃赞普松赞干布对这里进行有效的管理，拉达克和吐蕃的联系也变得更加紧密，唐朝时期，中原王朝的力量也曾短暂地触及过这片土地，不过很长一段时间里，吐蕃王朝还是这里的主人。

九世纪，吐蕃王朝内部不稳，陷入混乱，这个时候，拉达克地区的一些地方势力开始壮大起来，慢慢形成自己的王朝，佛教的种子就在这个时候落在了这里，和当地的苯教文化互相影响，融合，这种融合产生出拉达克独有的文化风貌，当地的人们至今还在举行朝山活动，五彩经幡随处可见，这些都是文化融合的体现，它们既是信仰的象征，又是拉达克独特的风景。

十六世纪亚洲大陆政治格局再次发生变化，莫卧儿帝国在南亚次大陆崛起，强大的军事力量向四周扩张，拉达克也多次遭到莫卧儿军队的入侵和劫掠，为了在强权的夹缝中生存下去，当时的拉达克领主只能采取顺从的策略，保护自己的领地和人民。

十八世纪时，又有一个强大帝国开始了它的行动，这便是清朝。西藏被清朝接管之后，作为西藏的一块附属地区，拉达克也被归于清朝势力范围。这么遥远的关系在十八世纪初再次受到挑战，莫卧儿帝国逐渐走向衰落，北方一个新兴起来的地方强权也在悄然崛起，查谟地区的国王古拉伯·辛格就是这个时代比较突出的人物，他有着与生俱来的野心，看到了扩张势力的大好时机。他陆续通过一些战争掌握了拉萨和周边地区包括拉达克在内的地方。他在很多战役里表现出色，稳固了对这些地方的掌控，在1846年，古拉伯·辛格跟当时统治印度次大陆的英国人签了《阿姆利则条约》，凭借这个条约，他正式拿下了查谟和克什米尔地区，这其中自然也包含了拉达克，从那时起，拉达克在法律层面就被纳入了英国殖民体系的掌控范围，而远在天边的清朝，由于自身国力衰弱，没能很好地捍卫自身在该区域的权益。

步入二十世纪，世界局势产生巨大改变，1947年，印度取得独立，拉达克作为克什米尔的一部分，被并入新独立的印度联邦，中国对此区域的归属一直持有异议，不承认印度对拉达克的管辖权，这为日后边境争端埋下了伏笔。

拉达克的居民大多数是藏族人，他们的文化受传统的藏族习俗影响，有很多独特的节日和生活方式，但是平静的生活经常被边境冲突的阴影所笼罩，1962年中印之间爆发了一场边境战争，中国军队在战争中占领了阿克赛钦地区，但是拉达克地区的归属问题还是没有得到彻底解决，两国之间的边境线长期处于模糊和紧张的状态，虽然在1993年和1996年中印两国签订了一些协议，以稳定边境局势，但是最近几年，拉达克地区的紧张气氛再次升级。

在2017年中印两国军队在洞朗地区发生过长时间的对峙，引起世界范围的关注。之后拉达克地区就成了两国的边境常发地区，2019年印度政府取消了克什米尔“宪法第370条”这一特殊地位的废除，克什米尔地区的地位有了改变，包括拉达克也从克什米尔地区分离出来，被设为直辖区。印度这一举动立刻引起中方的不满和抗议。到2020年两国军队在拉达克加勒万河谷地区发生过严重的肢体冲突，双方都有人员伤亡，两国关系一度降到冰点。之后中方加快在边境地区基础设施的建设，以此来加强和巩固在边境地区的影响力。