摘要:2025 年 10 月 24 日上午 9 时,八宝山革命公墓礼堂哀乐低回。杨振宁先生安卧在鲜花翠柏丛中,身上覆盖着鲜红的五星红旗,遗像上的目光睿智温和,静静凝望着蜿蜒绵长的送别队伍。
2025年10月18日12时,当生命的指针停摆,这位"连接中西文化的科学星辰"安详离去。
2025 年 10 月 24 日上午 9 时,八宝山革命公墓礼堂哀乐低回。杨振宁先生安卧在鲜花翠柏丛中,身上覆盖着鲜红的五星红旗,遗像上的目光睿智温和,静静凝望着蜿蜒绵长的送别队伍。
杨振宁先生一生的注脚——临终前仍牵挂科研的"纯粹科学家",与用生命故事照亮后辈的"精神灯塔"在此刻重叠。他曾将自己的人生喻为"一个圆",从西南联大的青年才俊到诺奖得主,从推动华人学者归国到耄耋授课,最终以"增加中国人自信心"的信念,完成了探索未知与心怀家国的世纪闭环
我们该怎样纪念这样一位伟大的学者呢?
"1972 年,杨先生向国家提议加强基础科学研究,启迪我转向研究‘基础型’问题。"88 岁的中科院院士于渌眼含泪水,声音因激动微微颤抖,对着众人说出这句怀念杨先生的话语。
这句追忆,道出了杨振宁作为科学战略家的深远影响,他不仅改变了一个科学家的研究方向,更推动了中国基础科学研究的历史性转向。
队伍中,普通市民手持现场发放的《杨振宁生平册》,上面写着1957 年诺贝尔物理学奖的烫金文字,以及那些改变世界物理学版图的理论贡献。
在人群中,翁帆女士最为引人注目。
告别厅内,杨振宁的妻子翁帆红肿着双眼,与每位吊唁者轻轻握手。当一位白发老者深深鞠躬时,她微微颔首,嘴角努力扬起一丝坚强的弧度,眼中却闪过难以掩饰的泪光。
这双曾见证先生晚年科研时光的手,此刻传递的不仅是哀思,更是对生命价值的无声诠释。
送别的人群中,既有白发苍苍的学界泰斗,也有捧着生平册的普通市民。正如诺贝尔文学奖得主莫言在悼诗中所写:"先生原本仙乡客,归去犹留百世馨",杨振宁的精神正通过这些细微瞬间,融入民族的科学基因,他也为自己的生命完成了一个圆的规划。
1929年,7岁的杨振宁随父亲杨武之搬进清华园,科学馆左手第三间办公室成为他童年最熟悉的场景。
60余年后,这栋砖红色欧式小楼成为他归国工作的地方,人生轨迹在此画下完整的圆。他将清华住所命名"归根居",以《归根》诗句"神州新天换,故园使命重;学子凌云志,我当指路松"诠释归国初心,杨振宁先生从来都是魂牵故国的。
82岁高龄时,杨振宁每周两次准时出现在第六教学楼,为大一新生讲授"普通物理"。他精心设计教学大纲,采用"渗透法"讲解基础概念,课后坚持答疑。
杨振宁的好友,时任物理系主任朱邦芬院士评价:"杨先生树立了教学高标准,推动研究型教师回归讲台"。这门课程培育了多位杰出学者,有的学生在读期间就参与了量子反常霍尔效应的重大发现。
从童年旁听父亲讲课的孩童,到耄耋之年的"指路松",杨振宁在清华园完成了生命闭环。他完美印证了艾略特诗句所言:"我的终点就是我的起点"。
杨振宁将"宁拙毋巧,宁朴毋华"作为治学准则,其开设的基础物理课程不仅传授知识,更注重培养学生的物理品味与学术判断力。
2012年博士生"学术人生"讲坛现场座无虚席,许多学生站着听完两小时报告,彰显其精神感召力,和高超的学术魅力。
而杨振宁的归国之路,其实在1971年就开始了。
1971年夏,当波音客机飞越云南上空,机舱广播"我们已进入中国领空"的声音传来时,杨振宁紧握舷窗的手指因激动而泛白,这是他阔别26年的祖国土地。
作为中美关系中断后,排除万难首位回国访问的华裔科学家,他的旅程不仅是个人的寻根之旅,更成为东西方学术交流的破冰之举。
回美后,他在康奈尔大学物理学会议上系统介绍新中国科研进展,演讲现场座无虚席,《今日物理》杂志以整版篇幅刊登其专访《对中华人民共和国物理的印象》,首次向西方完整呈现中国科学界的真实图景,讲一个崭新的中国推向了世界,不仅仅是在学术上的交流,杨振宁也推动了中美外交的步伐。
杨振宁亲自募集资金设立"对华教育交流委员会",持续资助近百位中国学者赴美深造,这些人才后来成为中国科技发展的中坚力量。他向周恩来总理提议"恢复和加强基础科学研究",直接影响了中国科教政策的调整方向。为我们的大国崛起,垫底了部分坚实的基础。
时任北京大学副校长周培源评价其"是中美科学家友谊与交流桥梁的开创者,仅这方面的贡献就无人能及"。
这场跨越太平洋的学术对话,不仅掀起华裔学者访华热潮,更在冷战铁幕上凿开了一道科学之光的通道。
2003年,81岁的杨振宁落叶归根,回国定居在清华园,他为自己的家取名“归根居”。他一直在于时间赛跑。
百岁高龄的杨振宁仍保持着对物理研究的执着,正如他的合作者马中骐回忆:"他经常在算稿邮件中说,虽然计算过程可能还有问题,但结果一定是对的,然后以三个感叹号作结。"
中国科学院院士潘建伟曾评价:"先生最大心愿是祖国科技走到世界前列。"这一心愿贯穿杨振宁晚年岁月,他不仅通过《曙光集》《晨曦集》寄托对国家发展的期盼,更以严谨启发的治学态度培育后辈。
1997年,国际编号3421号的"杨振宁星"被永久命名,这颗在宇宙中运行的星辰,恰如他留给世界的科学遗产,超越时间维度,持续照亮物理学研究的星空。
临终前,杨振宁最关心的仍是学生的科研工作。这种将生命融入科学的纯粹,让"杨振宁星"的光芒不仅闪耀在天文学的星图上,更镌刻在中国科技腾飞的历史进程中。
杨振宁用103载光阴证明:真正的科学家以问题为圆心,以探索为半径,在时间坐标系中画下的是永不闭合的求知轨迹。
而杨振宁的离世,不禁让人想起那些科学巨匠们,有人在怀念先生的同时,竟然比起了告别仪式的规格,要我说,实在是没必要。
钱学森作为"航天奠基人",其国防科技贡献直接关联国家安全战略,葬礼享有三军仪仗队抬棺的最高军事礼仪,时任党和国家领导人悉数出席,数十万民众自发送行,形成制度尊崇与民意哀悼的双重共鸣。
袁隆平以"杂交水稻之父"身份保障粮食安全,送别仪式虽未采用最高礼仪,但长沙街头数万市民夹道喊出"袁爷爷一路走好",灵车绕行杂交水稻研究中心的安排,凸显民生领域贡献引发的情感共鸣。
杨振宁作为"20世纪最伟大物理学家之一",其基础科学贡献的价值呈现具有独特性。遗体覆盖五星红旗、清华大学降半旗的安排,符合《国旗法》对"作出杰出贡献的人"的礼遇规定。
告别仪式上,学界群体构成送葬主体,学生高举"宁拙毋巧"横幅,将科学精神传承具象化,形成与国防贡献、民生贡献相区别的学界纪念范式430。这种差异既源于学科属性的本质特征,也折射出国家在不同历史时期对科技价值的多元认知维度。
三位科学家均获国家最高规格认可:钱学森覆盖党旗并享三军仪仗队抬棺,袁隆平和杨振宁遗体覆盖国旗。差异在于,国防贡献者侧重国家仪式表达,民生贡献者侧重民众自发悼念,基础科学贡献者则突出学界精神传承,共同构成中国科技荣誉体系的立体图景,科学巨匠的告别仪式,从来只有最合适,没有高低之分,他们将永远留在我们心中。
是他们,为我们今天的幸福生活做出来一个又一个的拼图。
七、国士无双
三位科学巨匠呈现出截然不同却又相互支撑的价值维度。钱学森通过火箭助推器理论与导弹制导系统设计,构建起国防安全的硬实力根基,直接促成“两弹一星”的战略威慑能力;
袁隆平则以“三系法”“两系法”杂交水稻技术创新,筑牢生存层面的软实力屏障,其成果不仅保障中国粮食安全,更在全球范围内消除饥饿与贫困26。
杨振宁的科学贡献则展现了基础研究的文明级影响力。他与米尔斯提出的“杨 - 米尔斯规范场论”被公认为现代物理学的三大基石之一,与麦克斯韦方程、爱因斯坦广义相对论比肩,奠定了粒子物理标准模型的理论基础。
费曼对其“数学美感知”的评价,揭示了这类不直接产生经济效益的基础科学,如何通过塑造人类对宇宙的认知边界,最终转化为文明进步的深层动力10。这种特质恰与其葬礼中学界为主的送别场景形成呼应——当“杨 - 巴克斯特方程”等理论成果仍在粒子物理、统计力学等领域持续催生新发现时,科学界的集体致敬正是对这种超越时代价值的最好注解。
可以说,钱学森推动导弹与航天技术,构建战略安全屏障,袁隆平杂交水稻技术保障粮食安全,惠及全球,杨振宁规范场论重塑物理学体系,奠定基础科学话语权。
他们都是优秀切伟大的科学巨匠,优秀的中华儿女。
杨振宁先生以"宁拙毋巧,宁朴毋华"为核心的治学与人生态度,构成其精神遗产的基石。
杨振宁先生敢于坚持己见的学术风骨,在科学争论中坚守真理而不事圆滑。
其精神内核恰如先生钟爱的杜甫诗句"文章千古事,得失寸心知",这种精神传承在教育实践中具象化。
清华大学高等研究院作为先生倾注心血的学术阵地,见证着精神火种的传递:博如今青年科研者的创新宣言,先生播撒的科学精神已形成跨越时空的对话。
作为文化符号,杨振宁精神正转化为科技报国的实践力量。
他曾感慨"已经看见天亮",而当下中国科研领域的突破印证着其"中国物理会大放光明"的预言。
老一辈科学家的精神基因,通过家庭教育与学术传承双重路径,融入民族科技发展的血脉。
这种传承不依赖仪式化纪念,而体现为"做大胆创新"的行动自觉,正如先生将科学贡献熔铸成的精神火种,持续点燃着科技强国的征程。
先生一路走好,您千古流芳。
来源:叫我丶嘉官人一点号
