摘要:西方记叙的历史,往往要么就是征服某地之后的王室自吹自擂的神话传说,要么就是流浪诗人写的英雄赞歌,那些玩意你根本没办法把它当成信史看
只有强者才会在意历史!弱者没什么关心历史的必要
西方记叙的历史,往往要么就是征服某地之后的王室自吹自擂的神话传说,要么就是流浪诗人写的英雄赞歌,那些玩意你根本没办法把它当成信史看
这是因为西方更推崇英雄主义叙事观,很多人提到中国史书不严谨的点上面,往往会说作者为传主讳了,所以很多败仗没有写在本传上!
但是西方的这种诗歌式写法,它是在其基础上再夸大十倍,只写英雄光辉灿烂的一面,其他的可以选择性忽略掉!
中国人说,司马迁写的史记,有时候太过于,富有个人感情色彩了,他自己都没见过项羽,怎么知道那是真正历史?
与此同时,西方的历史记载,还是靠着吟游诗人的吹嘘
说的英雄事迹很多都是以讹传讹,甚至自己虚构的,最后又被后人重新整理成历史,其可信度相比于史记要差的太远了
但相对来说,其实像罗马之类的大一统王朝,还是有个详细记述可信的历史的
像北方的游牧民族,古早时代可能连个文字都没,用的还是中国的汉字
西域中亚,东南亚那一堆小国就更不用说了,常年混战
而印度,嗯,其实印度古往今来都是一个区域的代指,而不是一个完整的国家,几乎没有统一过,印度真正的统一还是靠的英国人到来之后,靠着强悍的武力,强行将其粘在一起
古早时期的印度,各个地方语言不通,文字不一,想要让本地人记住历史的话,还是很困难的
印度人吹上天的孔雀王朝,所在时期,号称拥兵60万,鼎盛时期,在全国各地建立了84000座佛塔!可谓繁盛一时
结果一朝崩灭,后人几乎就忘了这段历史,后来,英国人来到印度之后,为了探寻这段历史,找本地人问,发现根本没人知道
得,让他们歇着吧
然后翻阅各国周边的历史,尤其借鉴中国一个和尚的西域记
(是的,就是大名鼎鼎的玄奘法师《大唐西域记》为什么名字叫大唐的西域记,却能记载到印度?可能还是李二凤打的太快了,去的时候经历九九八十一难,十万八千里,回去的时候,连天竺都已经臣服于大唐)
才考究出了这段已经被印度人遗忘的过去
为什么呢?因为孔雀王朝时期,全国大大小小的蛮邦上千个,种族不一,语言文字也不通,怎么记历史?
学历史的目的是为了,总结经验,使人明智,用于治国,或者前辈创下了什么丰功伟绩?咱后人必须得记着,使后人知道前面的祖先发生了什么事
可是一个随时有可能覆灭,还在生存线上挣扎的小国,他学这个好像也没什么大用,你觉得呢?
就只有中国这种常年维持在大一统形态的王朝,才对于历史有极大的渴求!
比如三国混战,蜀国让后人垢病的就是没有史官,因为确实需求不大,没什么大事,就不必要治史!
就是现在中国人的治史观也是这样子
许多国家,他们现在的主要民族,跟以往生活在这片土地上的民族,早就不是同一个了
甚至有些人连一点关系都扯不上
在这样的情况下,他们怎么可能会很了解前人的历史
如现在网上流传的西方伪史论,虽然很多已经走向了为反驳而反驳的反智言论!
但其之所以能愈演愈烈,让人觉得有道理
其中一个关键的问题就是,现在西方占据主流话语权的雅利安白人,他们根本不是罗马希腊的后人呀!
罗马希腊的记载中自己说,自己祖先来自于亚洲,其中的贵族以黑发黑瞳作为荣耀!
也就是说,在体貌特征上,希腊人更偏向于中国这样的人种
而罗马人可能因为跟当地蛮族混血,变成了褐发为主,血脉不纯了
但无论怎么说,亚历山大,凯撒这些人,也不可能是今天西方影视作品中金发碧眼的形象!
曾经作为游牧民族的雅利安人,他们踩在罗马希腊的废墟上,重新建立了文明,然后伪装成罗马希腊的后继者
在这样的情况下,你能指望他们对于罗马的历史能有多么客观?
当然了,中国的历史记载中对其他国家的描述也有一笔潦草的地方,这个我们得承认,毕竟离得远,也不可能不清楚人家国家的具体细节,发生的事情!
很多情况下也是带着中国人的理解,主观描述的,不尽客观!
所以周边的国家,主要是因为自己的历史断了档,所以才不得已参考龙哥的但是有时候他们虽然拿过来了,自己也就是个半信,觉得肯定是龙哥篡改了他们的历史,于是就自己开始创造历史
不要以为这是网络笑谈,有时候你还真的说不清,他们是不是就那么想的
比如,印度建国以后,就非常自信的表示,要中国把西藏四川都还回他们,不然就要武力解决
印度人的脑回路连教员都懵了,他老人家的原话是
“我想了三天三夜,都想不明白,印度为什么要打我们?”
又比如,越南人声称,长江以南都曾经是越南的
韩国人声称,韩国曾经长期占据过长江以北
总结下来:中国人在长江里游了5000年
凡而是日本,因为孤悬海外,在古代跟中国少有领土摩擦,所以,在除了近代史以外的历史上,对中国的领土疆域记载还是相对客观,甚至有些时候是比较夸大的
来源:吕小汪
