摘要：这支队伍的领袖人物就是今临西县下堡寺镇邵庄村的王七,和他同时起事的还有张三计(樟柳寨人)、吕保义(北胡庄人)、邵七(肖大寨人),还有花枪李文燕(樟柳寨人)、双鞭柳小童(黑柳桔人)大刀武文正(张三寨人)等。这王七,膀大腰圆、力大无穷,会拳法谋略,且认识几个字。他

下堡寺邵庄王七起义

大清光绪年间，人们不堪忍受官僚地主的剥削压迫，纷纷揭竿而起,在今临西县的邵庄村就有一支这样的队伍。

这支队伍的领袖人物就是今临西县下堡寺镇邵庄村的王七,和他同时起事的还有张三计(樟柳寨人)、吕保义(北胡庄人)、邵七(肖大寨人),还有花枪李文燕(樟柳寨人)、双鞭柳小童(黑柳桔人)大刀武文正(张三寨人)等。这王七,膀大腰圆、力大无穷,会拳法谋略,且认识几个字。他自创的“六式拳”,简单易学,很吃功力,所以在这一带很快传播开来。后来，这种拳法逐渐扩大到今天的临清、馆陶、邱县、威县、清河等周边数县,拳民扩大到数千人。以此为基础，后来慢慢地发展成为一个政治武装集团。他们和威县沙柳寨赵三多的义和拳相联系，以反对地主剥削压迫，反对满清政府的腐朽统为旨,以武装夺取满清政权为目的。他们在邵庄村今王书政住的地方秘密建起了“金銮殿”,封了“大臣”。在那里议事、述政、练习拳法弓马。他们每月的初一、十五在各秘密联系点集会，烧香、磕头、传授教义。经过几年的练习,人人拳法精通,信仰坚定。据说,他们骑着板凳能成马，抖开井绳能成龙,撒豆成兵、刀枪不入。邵庄村的铁胳膊李老兆武艺非凡,尤其练就一双“铁胳膊”,伸出胳膊让人随便去砍,只落一道白印,成为当地的一位奇人。

经过几年的秘密酝酿,这支队伍很快发展到两、三千人。在约定的时间里，他们举兵起义。饥寒交迫的农民一呼百应,纷纷拿起锄头、铁镐参加了起义队伍。队伍越打越大,很快发展到四、五千人。他们一直作气、所向披靡,连克数县。然后计划占威县,并以此为据点，占稳脚跟,进一步攻打北京。在一天的夜间,他们聚集力量,围攻威县城。当他们架起云梯的时候,守城的官兵发现了他们,只见箭如飞蝗、滚木雷石、天崩地裂。起义军队伍光着膀子,人人奋勇、个个争先。他们挖地道、烧城门、架云梯,越战越勇。怎奈城墙坚固,官兵勇猛,一时难以克复。于是,他们采取围而不打的策略,一连半月。这时，城内樱草告尽,官兵恐慌,于是便放出探马飞报朝廷,请求援兵。朝廷闻知,大惊失色，急忙召集众大臣商议对策,决定调集重兵，紧急援助。官军采取四面包抄、收缩、围剿、里应外合的战术对起义军下了手。由于官兵势大,里应外合,起义军被围困在中间,以致死伤惨重。战斗进行了三天三夜，起义军终于不支。最后,王七和他的起义首领奋力突围.南逃到河南。官兵发现了他们,紧追不舍。在一个月黑风高的晚上,王七等人折而北上,最后跑到束鹿,在那里隐蔽起来,后来在那里安了家,做起了平民百姓,这是后话。

再说官兵,没有捉到王七,便转而回兵,要血洗邵庄。当他们走到下堡寺村问路时,有人告诉官兵,说:“过了下堡寺就是邵庄。”结果官兵走到下堡寺西的李六寨就动了手。他们见人就杀,见东西就抢,仅一天的时间,把个李六寨折腾的不成样子,那真是尸横遍野,血流成河。折腾完以后,便回京复命去了。至今人们仍然传说着一句口头语,说“李六寨遭了殃,邵庄沾了光。”还说,“邵庄不造反,三庙端不住碗”(三庙是离邵庄最近的一个村子。由于邵庄人不敢在家居住,种的庄稼都让三庙人收去了。)。

轰轰烈烈的邵庄王七起义,由于没有先进阶级的领导,虽势力不小,辗转年余,最后还是以失败而告终。

王七起义,留给人们的教训是深刻的。

来源：邓氏文学