摘要：一直以“商圣”“财神”深入人心的范蠡，10月26日因一项新研究“出圈”。中国先秦史学会范蠡文化研究中心副主任兼秘书长郭启朝的最新成果，聚焦范蠡的“医祖”智慧与“医神”贡献，这一论证打破大众对其的传统认知，相关讨论迅速升温，让范蠡的身份跨界转换成为热门话题。

一直以“商圣”“财神”深入人心的范蠡，10月26日因一项新研究“出圈”。中国先秦史学会范蠡文化研究中心副主任兼秘书长郭启朝的最新成果，聚焦范蠡的“医祖”智慧与“医神”贡献，这一论证打破大众对其的传统认知，相关讨论迅速升温，让范蠡的身份跨界转换成为热门话题。

敬奉范蠡为“道教医神”——郭启朝为蠡学研究做出了新贡献

夏廷献（著名范蠡文化研究专家）：拜读了郭启朝先生的《行医·集药·著录：范蠡的中医药情结与伟大实践——后世被民间奉作“越医之祖”·“道教医神”》一文，感到作者为蠡学研究做出了新贡献，表示祝贺！

笔者先后也撰写过《南阳人范蠡是“中医药道”的先驱》系列文章，详见2018年刊印的《百问百答说范蠡》第16题《范蠡的高明医术起到了什么作用》、互联网平台《文化影响力》网文《范蠡著名的十四个称呼——09医学家》。

有同道问我，郭先生写的和您写的有什么不同？我这样回答：第一，文体形式不同。郭先生写的是比较严谨的学术文章，我写的是普及性的准学术文章。第二，文章容量不同。郭先生写的是“万字文”，不仅写了行医，还写了集药、著录及其他相关内容我主要写的是行医，每篇只有几千字。第三，分析深度不同。郭先生综述分析比较全面系统，提升到“越医之祖”“道教医神”的高度。我只是搜集综合列举事实材料，印证我的观点，提升到“中医药道的先驱”来认识，不如郭先生论述的深，提升得高。

例如2021年10月25日19点16分《文化影响力》刊登笔者写的《南阳人范蠡是春秋末期的医学家》一文，在大标题下，列举了范蠡医学实践——为人治病的“五件事”：一，会稽山上施骨针；二，入吴途中献土方；三，及时治疗勾践病；四，出手治好夫差病；五，治疗勾践心理病，认为范蠡是开心理治疗疾病先河的人。没有再做深入的分析和提升。

第四，史料多少不同。郭先生搜集的史志文献资料比较多，尤其是《卢氏本草经》的运用，使论文的厚重感强，可信度高。我依据的史料比较少，文章显得单薄。

总的来说，担任过大河报首席记者的郭启朝先生，思想敏锐，在履行记者职责的同时，长期热心挖掘南阳厚重的历史文化，在南阳中医药文化“宝库”的挖掘和蠡学研究上做出了积极贡献。范蠡、张仲景，是南阳“中医药道”2500多年连续传承的“圣”“神”级标杆人物，是南阳建立“中医药之都”的基础条件，是中国版图其他地方难以比肩的。相信当地一定会利用好这得天独厚的人文“金字招牌”，建设好“中医药之都”，泽被中国，造福人类。范蠡文化研究的重大成果

范蠡文化研究的重大突破、最新成果

于金献（中国先秦学会范蠡研究中心副主任、 河南省范蠡文化研究院 副院长）最近，中国先秦史学会范蠡文化研究中心副主任兼秘书长、中国商业文化研究会财神专业研究会顾问委员郭启朝先生发表了一篇题为：《范蠡的中医药情结与伟大实践----后世被民间奉为“越医之祖”、“道教神医”》的文章，我认为这是关于范蠡文化研究的重大突破、最新成果。

近三十年来，关于范蠡文化可以说是研究者蜂起，研究文章可谓汗牛充栋，但主要集中在范蠡的政治、军事、经济、外交、商业、慈善、故里等方面，鲜有涉及其医、药方面的。而郭启朝却独辟蹊径，从范蠡被“商圣”、“财神”光环遮掩下深掘出“医祖”、“药神”的另一面。

他从历史典籍、志书记载、民间传说中，从范蠡一生波澜壮阔的传奇中，全方位、多角度、多层次展现了范蠡在临床医学、本草学、心理治疗、医药产业四个方面的创造性贡献；如数家珍般的列举了范蠡：急救针灸、药食同源、尝粪诊疾、卧薪尝胆、草药熏蒸、心理疏导、三白熬汤、、驱蚊防病等医疗实践；考证了范蠡在经商过程中，不仅经销中药材，还在陶地（今山东定陶）形成了“陶朱药市”。精准地分析了范蠡经营中药材的意义与影响。又从《范子计然》、《卢氏本草经》入手，不仅罗列了两书记载中药材的种类，还探讨了药品的炮制、质量、价格，行医济世、中药产业发展的历史意义及现实影响。

深刻地论述了范蠡药物学思想，医、药、商三位一体思想，心理疗法思想，防治结合思想，推崇范蠡为中医心理干预、中药商品化、区域性本草专著三大“先驱”。这无疑极大地丰富了范蠡的经济思想，商业思想，提高了范蠡济世救人，造福社会的崇高形象。这无疑将为范蠡文化研究开拓出更新的天地，更广阔的空间，更深刻的领域！

哪只靠“商圣”出名？他分明是实打实的越医之祖

陈放（中国策划学创始人，中国创意研究院院长）刚读完郭启朝先生的《行医·集药·著录：范蠡的中医药情结与伟大实践》，作为西施故里绍兴人，心里头又暖又敞亮——咱这位越国明相、绍兴姑爷，哪只靠“商圣”出名？他分明是实打实的越医之祖、道教医神，把医道刻进了一辈子的实践里。

郭先生的文章把范蠡的医药轨迹拆解得明明白白：会稽山上用骨针救勾践，手法比御医还利落；跟着勾践入吴为奴时，拿民间土方就化解了王后乳胀的难题，满身都是接地气的“草根本色”。更难得的是他不满足于治病，还踏遍山川亲尝百草，《范子计然》里记了八十六味药材，产地、形色、采收时辰写得一清二楚，连后来的李时珍都要参照——这份“著录”的功劳，说是早期本草规范的开端也不为过。

更让人佩服的是，郭先生把根挖得透：范蠡的医术不是凭空来的，他早把“治未病”的心思揉进了每一次行医里。道教尊他为医神也绝非虚话——有起死回生的本事，有救济众人的仁心，还能散尽钱财帮人，这样的人，才配得上“神”的名号。

作为浙江后辈，读这些故事，既自豪又有些惭愧——原来先贤早把“医药、仁心、天下”融进了越地的骨子里。多亏郭先生把“行医、集药、著录”这三条线理得清清爽爽，才让范蠡在中医药史上的厚重分量，被更多人看见、记住。

这是一篇跨界兼具思想性与学术性的重磅文章

田向和（南阳市人民政府原市长助理）：看了这篇文章后，对郭启朝又有了新的认识，原以为他就是个爱增分明，文学素养很高，新闻时效性很强的资深名记，现足以说明他是个全面人才，对历史的研究、对现实的把握、对政治经济的把握、对专项经济工作的发展重点都把控的很好，特别是利用名人引领中医药事业产业发展，将做出重大贡献！

吴天恩（南阳市宛城区原文广局局长）读启朝君《行医.集药.著录:范蠡的中医药情结与伟大实践》有感“灯下耕耘方寸田，深犁沃土觅新鲜。探研商圣辟蹊径，文苑奇葩一朵妍”

桂延耀（南阳市仲景健康产业发展促进会会长）：郭启朝同志是知名资深媒体人。作为中国先秦史学会范蠡文化研究中心副主任兼秘书长及南阳仲景健康产业发展促进会副会长，他近年来潜心研究南阳先贤们巨大成就之间的思想关联和学术传承，开辟了一个新的领域，具有全新视角。特别是围绕南阳在历史上形成医学思想、学术和医疗实践高地，寻找它的源头和积淀，穷根辨理地进行了深入挖掘。他结合范蠡一生的价值追求、知识体系与现实社会需求，梳理了范蠡医学知识形成的背景。查阅了大量文献，并结合史学、医史学考证，用科学的逻辑进行了深入分析，提出了全新观点，撰写了《行医·集药·著录：范蠡的中医药情结与伟大实践——后世被民间奉作“越医之祖”、“道教医神”》。这是一篇跨界兼具思想性与学术性的重磅文章！

于若文（南阳市卧龙综保区管委会原主任）：早知道范蠡是商圣，他老人家还善长行医治病倒还是所闻甚少。本文综合传世文献、地方史志与口碑传说，系统梳理范蠡在临床医学、本草学、心理疗法及医药产业四个维度的开创性贡献，并探讨其对后世中医药学发展的深远影响。究历史真相，察人所未知，成一家之言，郭老师热心用心，终至拨云撩雨，从另一个纬度，将范蠡兵家、商家、医家的多能一体彰显出来，功莫大焉！

此项研究堪称地方文化与中医药史领域的重磅突破

张大智（南阳市民）：郭启朝老师此项研究堪称地方文化与中医药史领域的重磅突破！世人皆知范蠡为“商圣”，却鲜知其于中医药领域的卓越建树--从急救针灸的临床实践到“心病当用心药医”的心理疗愈智慧，从道地药材的规范经营到本草著述的文献积淀，其构建的“医-药-商-文”四位一体体系，完整呈现了古代中医的立体发展脉络。这一发现不仅将南阳中医药史的源头向前大幅追溯，更深刻印证：中医自古便是融生理调理、心理干预与自然规律于一体的生命智慧科学。范蠡“医道济世”的初心，恰是对后世“医圣”张仲景“博采众方、普救含灵”传统的重要溯源，为南阳“双圣文化”（商圣、医圣）增添了关键纽带。为郭老师深耕地方文脉、钩沉中医源头活水的治学精神，由衷点赞！

卜友常（杭州师范大学副教授，研究生导师）:郭启朝先生对范蠡的这项深入而系统的探索，展现了他扎实的理论基础、宽广的研究视野以及独立从事科学研究的能力。该论文不仅丰富了范蠡研究的理论体系，也为实践应用提供了有价值的参考和启示。从整体而言，论文结构严谨、逻辑清晰、论证充分，是一篇具有较高学术水平的优秀论文，也是近年学术界对中国先秦史研究的又一重大成果。

视角新颖， 填补空白， 为地方医药史研究提供了新素材

范荣华（南阳理工学院范蠡商学院教授）：视角新颖，填补空白：传统历史叙事中，范蠡的军事、政治和经济才能被反复强调，而其在医药方面的实践则鲜少被系统论述。这篇文章如果能够扎实地论证这一点，将极大地丰富范蠡的人物形象，并为地方医药史（越医）、道教与医学关系史的研究提供了新的素材。

挖掘地方文化与民间信仰：标题中点出“越医之祖”和“道教医神”，这表明文章不仅关注历史事实，更关注民俗信仰和文化建构的过程。研究一个历史人物如何被后世神化，成为地方保护神和行业神，本身就是文化史和宗教史中的一个重要课题。这有助于我们理解知识、权力与信仰在民间是如何交织的。

跨领域融合的尝试：将范蠡的三大实践——“行医”（实践）、“集药”（药物学）、“著录”（理论总结）与其经商、隐居的人生经历相结合，可以构建一个更为立体的“道家实践者”形象。道家思想本就与中医药学同源，都强调天人合一、顺应自然。范蠡“功成身退”、善于把握时机（“贵出如粪土，贱取如珠玉”）的智慧，与中医“治未病”、平衡阴阳的理念确有相通之处。

第一次全面详细揭示了范蠡的医药功底和医学成就

陈国华（无锡范蠡文化研究会、无锡吴文化研究会名誉会长陈国华）：为郭先生的大作点赞！在范蠡陪同勾践夫妇去吴为奴期间，正是范蠡的“尝便诊病”绝计击中了夫差的要害，使夫差力排众议，决定放勾践君臣回国，从而犯下致命错误。可以说，如果不是范蠡精通医学，不是“尝便诊病”绝计的成功，吴越历史将改写。

郭先生的大作第一次较全面和较详细的揭示了范蠡的医药功底和卓越的医学成就。再次为郭先生点赞！

胡群祥（南阳文化学者）:郭启朝重大文化研究成果：医圣张仲景之前的南阳又有中医高人，范蠡不仅是“越医之祖”，还是“道教医神”！

郭启朝主任潜心研究吴越春秋史，他作为范蠡文化研究会重要发起人，曾被区政府任命为三十里屯（范蠡古里）村书记。二十年来他传道穷经，每有新的发现。最近爆点，启朝主任从珍贵的古籍中发现，范蠡不仅是从南阳走出的商圣财神，而且把古宛的医药文化带到南方，并在继承中有可贵的创新，是越医的开拓者，越医学说的奠基者，可称”越医之祖"。郭主任的重要发现，将推动范蠡文化向广度和深度上发展，具有破天荒式的历史意义和现实意义。

思路另辟蹊径，观点新颖独特，具有启示作用

王光玲（南阳市委党史和地方史志研究室主任）文章仔细拜读后确实感觉思路另辟蹊径，观点新颖独特，对于宣传丰富我们南阳圣贤的内涵具有很好的启发启示作用。
通过搜索相关资料发现:知网收录关于范蠡的研究文章396篇，多为其商业思想研究，关于其医药相关研究文章为零。
关于范蠡医药相关内容都是民间传说，没有关于范蠡医学著作或实践的正史记载。
该篇文章提及佐证范蠡医药理论和实践的古籍《范子计然》为托名范蠡的书籍，该书籍原书古代便失传，现在看到的多为后世辑录佚文；《卢氏本草经》也已散佚，其著者民间传说为范蠡，是否为范蠡需做考证。
关于范蠡“商圣”的形象在正史和民间都能够得到确切的认定，其在医药领域的各种做出的成就应该为后人对于其“圣者”形象的衍生。总之，老兄的探索和创新精神令人钦佩！文风作风一如既往，宝刀锋利！

中医药文化文化需要“传承精华，守正创新”，对范蠡的研究正当其时！

胡敏（大河健康报副总编辑胡敏）范蠡丰富的医学实践和中药医学著作，在中医药发展史上具有开拓者的历史地位。中医药文化文化需要“传承精华，守正创新”，对范蠡的研究正当其时！

谷武民（大河报记者）这篇评论对范蠡医学贡献的梳理角度新颖，揭示了其超越“商圣”光环的又一重文化身份。文章通过临床、本草、心理、产业四维框架，系统论证了范蠡在春秋医学史上的先驱地位，颇具启发性。

尤为重要的是，评论指出范蠡可能是最早将心理干预纳入中医辨证体系的实践者。根据历史记载，他不仅用骨针疗法治愈勾践的突发疾病，更通过精神激励使勾践在屈辱中保持复国意志，这种“形神兼治”的思维，展现了医学人文关怀的早期雏形。

而其“兰陵卖药”的记载与《范子计然》对本草的分类定价，则体现了将药材知识系统化、商品化的尝试，可视为中医药产业经营的早期探索。 不过，由于先秦文献散佚严重（如《卢氏本草经》、《范子计然》均供失），对范蠡医学成就的评估仍需结合多方史料谨慎推论。但不可否认，这一研究为重新审视春秋时期医药学的多元发展提供了有价值的方向。

范蠡堪称历史长河中的医道双辉

龚宛平（中国食药促进会艾与健康工作委员会副秘书长、南阳市宛城区中医药协会党支部书记）：在南阳这片古老的土地上，医圣张仲景的光芒固然璀璨，但范蠡的存在更如一颗被时光掩埋的明珠。作为“越医之祖”，他不仅将中医智慧融入治国安邦的实践中，更以“道教医神”的身份，将医学与道家哲学融为一体。这种双重身份，恰恰揭示了中医的深层本质——它不仅是治病的技艺，更是调和天人、贯通身心的智慧。范蠡的传奇提醒我们，南阳的中医底蕴绝非一人之功，而是无数先贤在历史长河中积淀的集体结晶。他的故事，是对“医道同源”最生动的诠释。

范蠡创造了从谋略家到医神的跨界传奇

范蠡的独特之处，在于他打破了传统角色的界限。作为政治家，他助越王勾践复国；作为医者，他开创了越医体系；作为道教人物，他赋予医学以神性色彩。这种跨界成就，恰恰印证了中医文化的包容性——它既能扎根于现实，又能升华为信仰。在南阳这片土地上，范蠡与张仲景遥相呼应，共同勾勒出中医从实用技艺到精神追求的完整图谱。他的存在，让我们重新思考“高人”的定义：真正的医者，当如范蠡，既能开方治病，亦能以道济世。

范蠡也是被遗忘的医道先驱

在张仲景的光环下，范蠡的贡献常被忽视，但正是这样的“隐藏高人”，更显中医文化的深厚底蕴。作为“越医之祖”，他奠定了地域医学的根基；作为“道教医神”，他将中医与道家养生思想结合，开创了身心同治的先河。范蠡的实践，揭示了中医的终极目标——不仅是治愈疾病，更是引导人回归自然与和谐。在南阳的历史脉络中，他像一座桥梁，连接着先秦的医道萌芽与后世的医学高峰。重提范蠡，是对中医源流的一次深情回望。

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来源：德慧先生与道慧先生