摘要：农业是耕地、播种、浇水、灌溉、施肥、除草等等劳作，对土地对种子都是注入了感情和期望，这种温情或许才是真正的教育。

有一位名人说过：“教育”是“农业”，而不是“工业”。

农业是耕地、播种、浇水、灌溉、施肥、除草等等劳作，对土地对种子都是注入了感情和期望，这种温情或许才是真正的教育。

而现在，无论是方方面面，包括教育，都是工业模式下，“生老病死”完全就是设计好的程序，生产出来的一个个的“工业产品”。

在当下的这种状态下，不要说甲骨文字的破译，就连金文、石鼓文，几乎都没有识读出来一篇正常中国语法的中国古文句子。无论是哪个名校？哪个名人？谁能告诉我这篇《令鼎》铭文说的是什么事情？一会儿说农业，一会儿说射箭？谁赏给谁的？因为什么赏赐？

看看这是一篇通俗易懂的金文铭文，述说了一件什么事情？

既然铭文中出现“小子”，那么时间调理到周康王初年，此时“小子”约70岁左右，行动迟缓，而周康王正值青壮年。

《竹书纪年》：—1005年丙子，周康王三年，定乐歌。吉禘于先王。申戒农官，告于庙。

王大垦，农于期田

周康王初年，亲自带领众臣，大面积开垦土地，干农活于“期田”，开垦出来马上就是肥沃的田地。

晌，王独有，离众师，氏“小子”飨

晌午，周康王在自己的土地干活，逐渐远离了人群，这时候“小子”已经开始吃中午饭了。

“射”，亦是“独”字，参考《季子白盘》铭文的重新破译。

独王归，自期田

周康王孤单的一个人，要回家，自己的未开垦完的田地出来。

王驱廉仲尾

这时候，注意到周康王落单的，只有廉仲一个人，周康王心情不怎么好，心里话：你们谁也不重视我，驱使“廉仲（人名）”尾随自己。

令众奋，先马奔

命令众人，奋起直进，尽量快点跑，自己先骑马狂奔。

王曰：今众奋，乃刻至，余其舍，汝见小家

周康王说什么？很关键了，今天让你们跟着我奋进快跑，早点到我的舍下，让你们见见我的小家。周康王说的是反话，实际上是让你们见见我的豪华宫殿。

王至于康宫般

上下文相互校正，文献与文物铭文相互校正，几乎是没有了时间的阻隔，如初中的文言文一样的简单的中国古文。这才是中国古文真正的样子。

周康王回到了康宫般赐。谁赏赐给谁？当然是“周康王”赏赐给“廉仲”。

今拜，稽首，曰：小子近学，对谢王休

“廉仲”（省略）拜，叩首，周康王（省略）还说：“小子”你最近向“廉仲”多学着点，“廉仲”（省略）对“康王”谢谢，到结束。

可以想见，“小子”70多岁了，刚想吃中午饭，就跟着周康王一路颠簸来到了“康宫”，最后还让周康王一顿数落，“小子”晚年确实是没有留在“周康王”身边，“小子”的晚年是在“中山国”度过的，不可思议吧，等到重新破译《中山王三器》铭文的时候“才见分晓”。

来源：甲骨文字破译