摘要：原文：春，正月，乙亥朔，齐太子恒即皇帝位，生八年矣；改元承光，大赦。尊齐主为太上皇帝，皇太后为太皇太后，皇后为太上皇后。以广宁王孝珩为太宰。

高宗宣皇帝中之下太建九年（丁酉，公元五七七年）

原文：春，正月，乙亥朔，齐太子恒即皇帝位，生八年矣；改元承光，大赦。尊齐主为太上皇帝，皇太后为太皇太后，皇后为太上皇后。以广宁王孝珩为太宰。

高纬甩锅给太子。

历史上很多人干过这样的事情，也基本上都亡了国。

比如高纬的老爹高湛，他提前把皇位传给高纬，虽然北齐不是亡在他在任的时候，但究其根源，北齐的衰落就是他造成的。

比如宇文赟，他也是提前把帝位传给自己的长子宇文阐，自己做天元皇帝，只抓权不管事。北周也是亡在他的手里。

再比如宋徽宗，面对金朝的大举进攻，他为了不做北宋的最后一个皇帝，把亡国之君的名声推给了自己的儿子宋钦宗。其实，他也没有躲过骂名，至少千年之后的我们，还是把这笔帐算到了他的头上。

这种伎俩只不过是小人行径，但凡一个正经人不会用这种方式去拯救濒临灭亡的国家。

由此，想起道家思想。其实这个世界从来没把人类当成多大一回事，而只有人类自己总把自己太当回事。掌握最高权力的昏聩之君更是如此，太把自己当回事。这个世界有它不受人类意志为转移的运作规律，只要你不考虑别人，只考虑自己，就会有人来惩罚你。只要你不考虑自然，只考虑自己，就会有自然规律来惩罚你。

原文：司徒莫多娄敬显、领军大将军尉相愿谋伏兵千秋门，斩高阿那肱，立广宁王孝珩。会阿那肱自它路入朝，不果。孝珩求拒周师，谓阿那肱等曰：“朝廷不赐遣击贼，岂不畏孝珩反邪？孝珩若破宇文邕，遂至长安，反亦何预国家事！以今日之急，犹如此猜忌邪！”高、韩恐其为变，出孝珩为沧州刺史。相愿拔佩刀斫柱，叹曰：“大事去矣，知复何言！”

私心，可怕的私心。

情绪，可怕的情绪。

为什么高纬以及他的铁杆会有这种心态：宁肯让北周夺去，也不让内部其他政敌夺去？

防备内部竞争者远胜于防备北周？

攘外必先安内思维的另一种表现形式。

中国人的思维模式，往往是以自己为核心，然后向外一层层的发散开去。靠近核心的才是关键利益，靠近外围的是为了保卫核心可以舍去的利益。

那么最核心的利益除了物质利益，实体利益之外，还有情绪价值，心理价值等等看不到的东西。

高纬之所以宁愿让北周得到他控制不了的土地，也不愿意让高延宗得到。之所以宁愿丢掉更多土地，也不愿意让高孝珩带领军队去抵抗。就是因为这涉及到他在内部的威严，脸面问题，影响到了他的情绪，让他在内部得不到情绪价值。

也就是说，如此做，让他很不爽，所以他宁愿让给敌人，也要维护这个脸面。

为虚名而不顾及实利。

在日常生活中，我们无数人都是这种状态。有些领导爱发火，那是因为属下反馈了实际情况，触碰了自己敏感的神经。或者是属下让自己很不爽，所以也让属下不爽。就想慈禧“你让我过不好这个生日，我就让你一辈子翻不过身来。

这都是情绪在作怪。

只有能控制了自己情绪的人，才能透过现象看到本质，从而成就一番事业。而控制不了情绪的人，必然会被情绪所左右。

原文：齐主使长乐王尉世辩，帅千余骑觇周师，出滏口，登高阜西望，遥见群鸟飞起，谓是西军旗帜，即驰还；比至紫陌桥，不敢回顾。世辩，粲之子也。于是黄门侍郎颜之推、中书侍郎薛道衡、侍中陈德信等劝上皇往河外募兵，更为经略；若不济，南投陈国。从之。道衡，孝通之子也。丁丑，太皇太后、太上皇后自邺先趣济州；癸未，幼主亦自邺东行。己丑，周师至紫陌桥。

高纬沉不住气，属下肯定也早就没了战斗意志。尉世辩前去探查北周军的动静，远远看到飞行的群鸟，以为是北周军，吓得掉头就跑，一直跑到邺城紫陌桥，都没敢回头看。

尉世辩，尉粲的儿子，把他老爹的脸一块丢尽了。

不过，这样的事情，是怎么流传出来的？

应该是跟随尉世辩的千余骑里面的人，流传出来的，肯定有演义的成分。

颜之推等人劝高纬去河外募兵，坚守邺城。如果实在不行，那就往南，投奔南陈。高纬没有纠结，马上命人先把母亲、妻儿往南送，自己留下看形势。还算仗义，没自己先跑。

十几天以后，北周军开拔到紫陌桥。

原文：辛卯，上祭北郊。

壬辰，周师至邺城下；癸巳，围之，烧城西门。齐人出战，周师奋击，大破之。齐上皇从百骑东走，使武卫大将军慕容三藏守邺宫。周师入邺，齐王、公以下皆降。三藏犹拒战，周主引见，礼之，拜仪同大将军。三藏，绍宗之子也。领军大将军渔阳鲜于世荣，齐高祖旧将也。周主先以马脑酒钟遗之，世荣得即碎之。周师入邺，世荣在三台前鸣鼓不辍，周人执之；世荣不屈，乃杀之。周主执莫多娄敬显，数之曰：“汝有死罪三：前自晋阳走邺，携妾弃母，不孝也；外为伪朝戮力，内实通启于朕，不忠也；送款之后，犹持两端，不信也。用心如此，不死何待！”遂斩之。使将军尉迟勤追齐主。

北周攻入邺城。

北齐三个人，三种选择，三种结局。

慕容三藏，别人都降了，就他不降，继续战斗，被俘。宇文邕亲自接见，给予高规格礼遇，拜仪同大将军。努力过，拼搏过，舍生忘死过，尽力了，所以理所当然的接受了北周的礼遇。这是一种选择，一种结局。挺好！

鲜于世荣，宁死不降，不接受贿赂，不接受示好，不管怎么待他，哪怕心里很受用，但也绝不接收，就要为北齐殉葬，被杀。这也是一种选择，一种结局。悲壮！令人敬仰！敬佩！是缅怀对象，但很少人能做到。

莫多娄敬显，北齐未灭，他就暗中跟北周勾连，但又不尽心尽力协助北周，脚踩两条船。宇文邕给他的评价是：不忠、不孝、不信。用心如此，留着何用，杀！这是一种选择，一种结局。令人唾弃！敌我双方都不会认可这样的人。

原文：甲午，周主入。齐国子博士长乐熊安生，博通《五经》，闻周主入邺，遽令扫门。家人怪而问之，安生曰：“周帝重道尊儒，必将见我。”俄而周主幸其家，不听拜，亲执其手，引与同坐；赏赐甚厚，给安车驷马以自随。又遣小司马唐道和就中书侍郎李德林宅宣旨慰谕，曰：“平齐之利，唯在于尔。”引入宫，使内史宇文昂访问齐朝风俗政教，人物善恶。即留内省，三宿乃归。

宇文邕收服北齐士人之心。

熊安生，对宇文邕应该是有所了解，所以才会有这种判断。宇文邕尊重的并不仅仅是他，而是通过他来收服北齐人心。

李德林，这是一个人才，有了他，宇文邕能实现更多实现不了的梦想，所以说得到他才是平定北齐最大的收获。

宇文邕这三天想了些什么？

战争结果只有两个，成，败！

成了，活着；败了，死去。

活着的快乐吗？死去的又何尝不是一种解脱？

双方争斗多年，为了成功，用尽计谋，用尽人力所能及的各种手段，赢了的，得到了什么？世界还是那个世界，只是“人事改“，仅此而已。

死去的，两手一摊，解脱了。

活着的，更要承担起死去的人肩上的担子，继续负重前行。得到的不只是利益，还有责任，沉甸甸的责任。担起来，才是真正的成功！

原文：乙未，齐上皇渡河入济州。是日，幼主禅位于大丞相任城王-。又为-诏：尊上皇为无上皇，幼主为宋国天王。令侍中斛律孝卿送禅文及玺绂于瀛州，孝卿即诣。

幼主明白事理，知道担不起这副重担。

原文：周主诏：“去年大赦所未及之处，皆从赦例。”

齐洛州刺史独孤永业，有甲士三万，闻晋州败，请出兵击周，奏寝不报；永业愤慨。又闻并州陷，乃遣子须达请降于周，周以永业为上柱国，封应公。

独孤永业，替北齐守住了潼关、洛阳一线，这是能臣，也是忠臣。可惜，北齐政治混乱，独孤永业报国无门，眼看北齐即将亡国，他选择向北周投降。

原文：丙申，周以越王盛为相州总管。

齐上皇留胡太后于济州，使高阿那肱守济州关，觇候周师，自与穆后、冯淑妃、幼主、韩长鸾、邓长-等数十人奔青州。使内参田鹏鸾西出，参伺动静；周师获之，问齐主何在，绐云：“已去，计当出境。”周人疑其不信，捶之。每折一支，辞色愈厉，竟折四支而死。

内参里面也有忠臣。

田鹏鸾，关键时刻，生死之际，能替高纬守住行踪，令人敬佩。

原文：上皇至青州，即欲入陈。而高阿那肱密召周师，约生致齐主，屡启云：“周师尚远，已令烧断桥路。”上皇由是淹留自宽。周师至关，阿那肱即降之。周师奄至青州，上皇囊金，系于鞍后，与后、妃、幼主等十余骑南走。己亥，至南邓村。尉迟勤追及，尽擒之，并胡太后送。

论人品，论忠孝，高阿那肱，不如田鹏鸾。将亡之时防叛徒，最亲信的人成了叛徒，该怎么防？没办法防！防不住啊！

宇文邕会杀了高阿那肱吗？

原文：庚子，周主诏：“故斛律光、崔季舒等，宜追加赠谥，并为改葬，子孙各随荫叙录。家口田宅没官者，并还之。”周主指斛律光名曰：“此人在，朕安得至邺！”辛丑，诏：“齐之东山、南园、三台，并可毁撤。瓦木诸物，可用者悉以赐民。山园之田，各还其主。”

为忠臣平反。

选用他们的子孙进入北周体制，被没收的田宅，归还。被罚没为奴隶的家人，赦免。

北齐皇室的宫殿楼阁拆毁，还能使用的建材，赏赐给平民。

做的好！大赞！

原文：二月，壬午，上耕藉田。

丙午，周主宴从官将士于齐太极殿，颁赏有差。

丁未，高纬至邺，周主降阶，以宾礼见之。

宾主异位。

高纬被押回邺城，短短几天宾主异位。如今宇文邕成了北齐、邺城、太极殿的主人，而曾经的主人却成了“客人”，阶下囚。

宇文邕给了高纬有限的尊重，给他客人的礼议，不知道高纬内心是什么状态。

原文：齐广宁王孝珩至沧州，以五千人会任城王湝于信都，共谋匡复，召募得四万馀人。周主使齐王宪、柱国杨坚击之。令高纬为手书招湝，湝不从。宪军至赵州，湝遣二谍觇之，候骑执以白宪。宪集齐旧将，遍示之，谓曰：“吾所争者大，不在汝曹。今纵汝还，仍充吾使。”乃与湝书曰：“足下谍者为候骑所拘，军中情实，具诸执事。战非上计，无待卜疑；守乃下策，或未相许。已勒诸军分道并进，相望非远，凭轼有期。‘不俟终日’，所望知机也！”

北齐大势已去。

但战争从来没有必胜，也从来没有必败，高湝、高孝珩还有获胜的机会吗？

未可知！

宇文宪打算不战而屈人之兵。

原文：宪至信都，湝陈于城南以拒之。湝所署领军尉相愿诈出略陈，遂以众降。相愿，湝心腹也，众皆骇惧，湝杀相愿妻子。明日，复战，宪击破之，俘斩三万人，执湝及广宁王孝珩。宪谓湝曰：“任城王何苦至此？” 湝曰：“下官神武皇帝之子，兄弟十五人，幸而独存。逢宗社颠覆，今日得死，无愧坟陵。”宪壮之，命归其妻子。又亲为孝珩洗疮傅药，礼遇甚厚。孝珩叹曰：“自神武皇帝以外，吾诸父兄弟，无一人至四十者，命也。嗣君无独见之明，宰相非柱石之寄，恨不得握兵符，受斧钺，展我心力耳！”

高湝、高孝珩两人战败了，但是并不甘心。

宇文宪是个人才，收人心为上。

原文：齐王宪善用兵，多谋略，得将士心。齐人惮其威声，多望风沮溃。刍牧不扰，军无私焉。

宇文宪，一人威名，能让敌军望风溃散，令人佩服。

原文：周主以齐降将封辅相为北朔州总管。北朔州，齐之重镇，士卒骁勇。前长史赵穆等谋执辅相迎任城王湝于瀛州，不果，乃迎定州刺史范阳王绍义。绍义至马邑，自肆州以北二百八十余城皆应之。绍义与灵州刺史袁洪猛引兵南出，欲取并州。至新兴，而肆州已为周守，前队二仪同以所部降周。周兵击显州，执刺史陆琼，复攻拔诸城。绍义还保北朔州。周东平公神举将兵逼马邑，绍义战败，北奔突厥，犹有众三千人。绍义令曰：“欲还者从其意。”于是辞去者大半。突厥佗钵可汗常谓齐显祖为英雄天子，以绍义重踝，似之，甚见爱重；凡齐人在北者，悉以隶之。

高洋在匈奴的威名，都是打出来的。

原文：于是齐之行台、州、镇，唯东雍州行台傅伏、营州刺史高宝宁不下，其馀皆入于周。凡得州五十，郡一百六十二，县三百八十，户三百三万二千五百。高宝宁者，齐之疏属，有勇略，久镇和龙，甚得夷、夏之心。周主于河阳、幽、青、南兖、豫、徐、北朔、定置总管府，相、并二州各置宫及六府官。

北齐被北周吞并。

原文：周师之克晋阳也，齐使开府仪同三司纥奚永安求救于突厥，比至，齐已亡。佗钵可汗处永安于吐谷浑使者之下，永安言于佗钵曰：“今齐国既亡，永安何用馀生！欲闭气自绝，恐天下谓大齐无死节之臣；乞赐一刀，以显示远近。”佗钵嘉之，赠马七十匹而归之。

纥奚永安的骨气。

原文：梁主入朝于邺。自秦兼天下，无朝觐之礼，至是始命有司草具其事：致积，致饣气，设九傧、九介，受享于庙，三公、三孤、六卿致食，劳宾，还贽，致享，皆如古礼。周主与梁主宴，酒酣，周主自弹琵琶。梁主起舞，曰：“陛下既亲抚五弦，臣何敢不同百兽！”周主大悦，赐赉甚厚。乙卯，周主自邺西还。

成就感。

宇文邕的成就感满满。

原文：三月，壬午，周诏：“山东诸军，各举明经干治者二人；若奇才异术，卓尔不群者，不拘此数。”

给人提供上升渠道，如此才能安定人心，团结人心，凝聚人心。

人心安定了，什么事情干不成？！

原文：周主之擒尉相贵也，招齐东雍州刺史傅伏，伏不从。齐人以伏为行台右仆射。周主既克并州，复遣韦孝宽招之，令其子以上大将军、武乡公告身及金、马脑二酒钟赐伏为信。伏不受，谓孝宽曰：“事君有死无贰。此儿为臣不能竭忠，为子不能尽孝，人所雠疾，愿速斩之以令天下！”周主自邺还，至晋州，遣高阿那肱等百余人临汾水召伏。伏出军，隔水见之，问：“至尊今何在？”阿那肱曰：“已被擒矣。”伏仰天大哭，帅众入城，于听事前北面哀号，良久，然后降。周主见之曰：“何不早下？”伏流涕对曰：“臣三世为齐臣，食齐禄，不能自死，羞见天地！”周主执其手曰：“为臣当如此。”乃以所食羊肋骨赐伏曰：“骨亲肉疏，所以相付。”遂引使宿卫，授上仪同大将军。敕之曰：“若亟与公高官，恐归附者心动。努力事朕，勿忧富贵。”他日，又问：“前救河陰得何赏？”对曰：“蒙一转，授特进、永昌郡公。”周主谓高纬曰：“朕三年教战，决取河陰。正为傅伏善守，城不可动，遂敛军而退。公当时赏功，何其薄也！”

傅伏，北齐的骨鲠之臣。

宇文邕将自己吃过的羊肋骨赏赐给他，对不同的人用不同的收服方式。

傅伏是忠臣，所以只能用欣赏来收服。如果给他黄金财宝，反倒是羞辱他。

原文：夏，四月，乙巳，周主至长安，置高纬于前，列其王公于后，车舆、旗帜、器物，以次陈之。备大驾，布六军，奏凯乐，献俘于太庙。观者皆称万岁。戊申，封高纬为温公，齐之诸王三十余人，皆受封爵。周主与齐君臣饮酒，令温公起舞。高延宗悲不自持，屡欲仰药，其傅婢禁止之。

亡国之君不如狗，还有什么尊严可言！

原文：周主以李德林为内史上士，自是诏诰格式用山东人物，并以委之。帝从容谓群臣曰：“我常日唯闻李德林名，复见其为齐朝作诏书移檄，正谓是天上人；岂言今日得其驱使。”神武公纥豆陵毅对曰：“臣闻麒麟凤皇，为王者瑞，可以德感，不可力致。麒麟凤皇，得之无用。岂如德林，为瑞且有用哉！”帝大笑曰：“诚如公言。”

纥豆陵毅很会拍马屁。

原文：己巳，周主享太庙。五月，丁丑，周以谯王俭为大冢宰。庚辰。以杞公亮为大司徒，郑公达奚震为大宗伯，梁公侯莫陈芮为大司马，应公独孤永业为大司寇，郑公韦孝宽为大司空。

独孤永业，北齐降将，能被如此重用，可见宇文邕的心胸。

原文：己丑，周主祭方丘。诏以“路寝会义、崇信、含仁、云和、思齐诸殿，皆晋公护专政时所为，事穷壮丽，有逾清庙，悉可毁撤。雕斫之物，并赐贫民。缮造之宜，务从卑朴。”戊戌，又诏：“并、邺诸堂殿壮丽者准此。”

臣光曰：周高祖可谓善处胜矣！他人胜则益奢，高祖胜而愈俭。

宇文邕，大胜之后还能如此，头脑不是一般的清醒。

李世民打下洛阳之后，也是拆掉了隋炀帝杨广营建的豪华宫殿，都是一个思路。

简单朴素，事业久长。

原文：六月，丁卯，周主东巡。秋，七月，丙戌，幸洛州。八月，壬寅，议定权衡度量，颁之于四方。

统一度量衡。

原文：初，魏虏西凉之人，没为隶户，齐氏因之，仍供厮役。周主灭齐，欲施宽惠，诏曰：“罪不及嗣，古有定科。杂役之徒，独异常宪，一从罪配，百代不免，罚既无穷，刑何以措！凡诸杂户，悉放为民。”自是无复杂户。

宇文邕收服天下人心之举。

宇文邕真是一代明君，可惜了，去世的太早，又没有选好继承人，结果让杨坚把皇位夺了去。

想让国家长治久安真的不容易，既要有民心，还要确保上层权贵集团没有异心。没有民心，天下容易大乱；上层权贵有异心，天下容易改姓。

原文：甲子，郑州获九尾狐，已死，献其骨。周主曰：”瑞应之来，必彰有德。若五品时叙，四海和平，乃能致此。今无其时，恐非实录。”命焚之。

宇文邕很清醒，明白告诉天下：别玩虚的，好好干好本职工作。

原文：九月，戊寅，周制：“庶人已上，唯听衣绸、绵绸、丝布、圆绫、纱、绢、绡、葛、布等九种，余悉禁之。朝祭之服，不拘此制。”

定规范，别乱来。

原文：冬，十月，戊申，周主如邺。

上闻周人灭齐，欲争徐、兖，诏南兖州刺史、司空吴明彻督诸军伐之，以其世子戎昭、将军惠觉摄行州事。明彻军至吕梁，周徐州总管梁士彦帅众拒战，戊午，明彻击破之。士彦婴城自守，明彻围之。

螳螂捕蝉黄雀在后，北周以迅雷不及掩耳之势吞并北齐。南陈又趁北周兵疲之时，出兵夺取其徐、兖之地。

原文：帝锐意以为河南指麾可定。中书通事舍人蔡景历谏曰：“师老将骄，不宜过穷远略。”帝怒，以为沮众，出为豫章内史。未行，有飞章劾景历在省赃污狼籍，坐免官，削爵土。

蔡景历挫了陈主的锐气，于是被翻旧账。

原文：周改葬德皇帝于冀州，周主服-，哭于太极殿；百官素服。

周人诬温公高纬与宜州刺史穆提婆谋反，并其宗族皆赐死。众人多自陈无之，高延宗独攘袂泣而不言，以椒塞口而死。唯纬弟仁英以清狂，仁雅以-疾得免，徙于蜀。其余亲属，不杀者散配西土，皆死于边裔。

高延宗知道，分辨毫无用处，自从被俘，他们的命运已经被注定了。

原文：周主以高湝妻卢氏赐其将斛斯征。卢氏蓬首垢面，长斋，不言笑。征放之，乃为尼。齐后、妃贫者，至以卖烛为业。

深院宫娥，运退反为姬妾；风流妓女，时来配做夫人。时也，运业，命也。

原文：十一月，壬申，周立皇子衍为道王，兑为蔡王。

癸酉，周遣上大将军王轨将兵救徐州。初，周人败齐师于晋州，乘胜逐北。齐人所弃甲仗，未暇收敛，稽胡乘间窃出，并盗而有之。仍立刘蠡升之孙没铎为主，号圣武皇帝，改元石平。

狂妄之徒，没文化，没见识，且容他猖狂一阵。

原文：周人既克关东，将讨稽胡，议欲穷其巢袕。齐王宪曰：“步落稽种类既多，又山谷险绝，王师一举，未可尽除。且当剪其魁首，余加慰抚。”周主从之，以宪为行军元帅，督诸军讨之。至马邑，分道俱进。没铎分遣其党天柱守河东，穆支守河西，据险以拒之。宪命谯王俭击天柱，滕王-击穆支，并破之，斩首万馀级。赵王招击没铎，擒之，馀众皆降。

拂尘一扫，灰土马上灰飞烟灭。

原文：周诏：“自永熙三年以来，东土之民掠为奴婢，及克江陵之日，良人没为奴婢者，并放为良。”又诏：“后宫唯置妃二人，世妇三人，御妻三人，此外皆减之。”

宇文邕，佩服佩服。

安定天下人心，收服人心，恢复生产。

原文：周主性节俭，常服布袍，寝布被，后宫不过十馀人；每行兵，亲在行陈，步涉山谷，人所不堪；抚将士有恩，而明察果断，用法严峻。由是将士畏威而乐为之死。

乐为之死。

为什么？

因为他有赏罚大权，更重要的是，他能看到将士们的功劳。有赏罚大权，但赏错了人，不行！能看到谁是真正立功的，谁是打酱油的，但是没有赏罚大权也不行。

在如今职场中，同样如此。

正职，高高在上，虽然掌握赏罚大权，但是看不到下属的功劳，也看不到下属不利于公司的“小动作”，于是胡乱赏罚，或者赏罚唯亲，这就完蛋了。

副职呢，跟下属接触的多，能看清这一切，可是又不能从正职那里争取到赏罚权力，所以也不行。

有的副职，能争取到赏罚大权，就很容易把正职架空。

宇文邕为什么如此节俭？为什么凡事都亲历亲为？为什么临战之前要亲临一线跟战士们面对面交流？就是为了掌握第一手消息，亲自去了解谁是打仗不要命的，谁是吹嘘拍马而不敢勇猛杀敌的，如此，赏罚才有根据，赏罚才能落实到该落实的地方。

为什么古今中外，贵族都要亲自去上阵搏杀？因为他想要保住贵族的地位，必须要付出一定代价，这个代价就是为国效命疆场。如果只知道享乐，而不去尽自己应尽的义务，结局只能像《红楼梦》里面的老爷太太们一样，被剥夺一切。

原文：己亥晦，日有食之。

周初行《刑书要制》：群盗赃一匹，及正、长隐五丁、若地顷以上，皆死。

深度挖掘人口，谁敢隐匿不报，只要隐匿人数超过五人，杀无赦。

原文：十二月，戊申，新作东宫成，太子徙居之。

庚申，周主如并州，移并州军民四万户于关中。戊辰，废并州宫及六府。

削弱并州，充实关中。

原文：高宝宁自黄龙上表劝进于高绍义，绍义遂称皇帝，改元武平，以宝宁为丞相。突厥佗钵可汗举兵助之。

北齐余烬。

高宗宣皇帝中之下太建十年（戊戌，公元五七八年）

原文：春，正月，壬午，周主幸邺；辛卯，幸怀州；癸巳，幸洛州。置怀州宫。

二月，甲辰，周谯孝王俭卒。

丁巳，周主还长安。

吴明彻围周彭城，环列舟舰于城下，攻之甚急。王轨引兵轻行，据淮口，结长围，以铁锁贯车轮数百，沉之清水，以遏陈船归路，军中恟惧。谯州刺史萧摩诃言于明彻曰：“闻王轨始锁下流，其两端筑城，今尚未立，公若见遣击之，彼必不敢相拒。水路未断，贼势不坚；彼城若立，则吾属必为虏矣。明彻奋髯曰：“搴旗陷陈，将军事也；长算远略，老夫事也。”摩诃失色而退。一旬之间，水路遂断。

吴明彻拼死攻打彭城，守卫彭城的是梁士彦，擅长防守，并且是北周宇文邕最倚重的大将，一攻一守，打的难分难解。

突然，探马急报：北周援军突然出现在我军后方，已经切断我军归路！

连接彭城和大后方广陵的是一条水道，清水！清水被切断，不但归路断绝，关键是粮草军械的补充之路也被切断。

前有强兵，后无粮草军械的补充，吴明彻大军陷入绝地，军队惶恐不安。

怎么办？

萧摩诃说：听说王轨刚刚封锁清水河道，还没来得及在河道两岸修筑起城池堡垒，我们如果分兵攻击，他肯定不敢跟我们死拼，只要水路不断，王轨就立不住脚，如果等他城池修筑好了，我们就回不去了。

萧摩诃说的很对，可是这么当众说出来，只会让军心更加不稳，吴明彻听完很烦，厉声斥责：冲锋陷阵是你的事，战略规划是老夫的事。容得你在这里胡言乱语，扰乱军心！退下！

萧摩诃毕竟年轻，完全没想到自己的失误，吓得脸色苍白，灰溜溜的退到一边。

吴明彻其实是不甘心，好不容易把彭城给围住了，难道就这样放弃了吗？怎么给陈顼交代？！犹豫之间，形势对他越来越不利。

很快，水路被北周军彻底切断。而北周的援军依然源源不断开来，不撤不行了。

原文：周兵益至，诸将议破堰拔军，以舫载马而去。马主裴子烈曰：“若破堰下船，船必倾倒，不如先遣马出。”时明彻苦背疾甚笃，萧摩诃复请曰：“今求战不得，进退无路。若潜军突围，未足为耻。愿公帅步卒、乘马舆徐行，摩诃领铁骑数千驱驰前后，必当使公安达京邑。”明彻曰：“弟之此策，乃良图也。然步军既多，吾为总督，必须身居其后，相帅兼行。弟马军宜须在前，不可迟缓。”摩诃因帅马军夜发。甲子，明彻决堰，乘水势退军。冀以入淮。至清口，水势渐微，舟舰并碍车轮，不复得过。王轨引兵围而蹙之，众溃。明彻为周人所执，将士三万并器械辎重皆没于周。萧摩诃以精骑八十居前突围，众骑继之，比旦，达淮南，与将军任忠、周罗龆独全军得还。

吴明彻知道，步军回不去了，只好牺牲自己，成全萧摩诃。

原文：初，帝谋取彭、汴，以问五兵尚书毛喜，对曰：“淮左新平，边民未辑。周氏始吞齐国，难与争锋。且弃舟鲫之工，践车骑之地，去长就短，非吴人所便。臣愚以为不若安民保境，寝兵结好，斯久长之术也。”及明彻败，帝谓喜曰：“卿言验于今矣。”即日，召蔡景历，复以为征南咨议参军。

陈顼意识到自己家战略决策失误，把曾经劝阻自己的蔡景历召回来，重新启用，如此心胸，值得称赞。

这是一个正常人的思维方式。

反面教材是袁绍。

官渡战败，还没回去就把曾经劝阻他的田丰给杀了，这是讳疾忌医的表现。

原文：周主封吴明彻为怀德公，位大将军。明彻忧愤而卒。

吴明彻羞愧忧愤而死。

原文：乙丑，周以越王盛为大冢宰。

三月，戊辰，周于蒲州置宫，废同州及长春二宫。

甲戌，周主初服常冠，以-纱全幅向后-发，仍裁为四脚。

丙子，命中军大将军、开府仪同三司淳于量为大都督，总水陆诸军事，镇西将军孙瑒督荆、郢诸军，平北将军樊毅都督清口上至荆山缘淮诸军，宁远将军任忠都督寿阳、新蔡、霍州诸军，以备周。

陈顼战败之后，布置防御。

原文：乙酉，大赦。

壬辰，周改元宣政。

夏，四月，庚申，突厥寇周幽州，杀掠吏民。

戊午，樊毅遣军渡淮北，对清口筑城。壬戌，清口城不守。

北周丢掉清口新修筑的城池。

地缘问题，清口离北周大后方太远，防守力量薄弱，后援不给力。

而清口离南陈又太近，就在大本营边上，很容易集中力量把它攻陷。

北周也没有必要因为这座新修筑的小城跟南陈硬拼。此城的最重要作用就是切断吴明彻军队的归路，和彭城守军一起，击败他们，解彭城之围。吴明彻大败之时，它的历史任务就已经完成。

原文：五月，己丑，周高祖帅诸军伐突厥，遣柱国原公姬愿、东平公神举等将兵五道俱入。

癸巳，帝不豫，留止云阳宫；丙申，诏停诸军。驿召宗师宇文孝伯赴行在所，帝执其手曰：“吾自量必无济理，以后事付君。”是夜，授孝伯司卫上大夫，总宿卫兵。又令驰驿入京镇守，以备非常。六月，丁酉朔，帝疾甚，还长安；是夕殂，年三十六。

宇文邕，一代明君。

隐忍十多年，除掉宇文护，将北周大权快速集中在自己手里，然后整军经武，灭了北齐。

英主！只可惜，去世的太早了。

原文：戊戌，太子即位。尊皇后阿史那氏为皇太后。宣帝始立，即逞奢欲。大行在殡，曾无戚容，扪其杖痕，大骂曰：“死晚矣！”阅视高祖宫人，逼为淫欲。超拜吏部下大夫郑译为开府仪同大将军、内史中大夫，委以朝政。

郑译被火箭提拔，自己人。

原文：己未，葬武皇帝于孝陵，庙号高祖。既葬，诏内外公除，帝及六宫皆议即吉。京兆郡丞乐运上疏，以为“葬期既促，事讫即除，太为汲汲。”帝不从。

宇文赟即位，年仅二十岁。

谁是他的朋友？谁是他的敌人？

兄终弟及，在北周是传统。

宇文邕还有好几个能干的弟弟在世，比如宇文宪、宇文招、宇文纯、宇文盛、宇文达等人。

他们都有人望，有功勋，所以这些宗室成员算不得朋友。

八柱国其他成员算是朋友吗？

也算不上，他们中有很多人被宇文护收拾过，幸存的老家伙们都已经成了精，只会站在干岸上看着宇文氏内部争夺，绝不会轻易加入。

宇文赟很孤独。

原文：帝以齐炀王宪属尊望重，忌之。谓宇文孝伯曰：“公能为朕图齐王，当以其官相授。”孝伯叩头曰：“先帝遗诏，不许滥诛骨肉。齐王，陛下为叔父，功高德茂，社稷重臣。陛下若无故害之，臣又顺旨曲从，则臣为不忠之臣，陛下为不孝之子矣。”帝不怿，由是疏之。乃与开府仪同大将军于智、郑译等密谋之，使智就宅候宪，因告宪有异谋。

开始了。

宇文宪首当其冲，因为他能力最强，功劳最大，人望最高，对宇文赟独裁的阻力最大。

要想自己说了算，必须首先除掉他。

让谁去干呢？

反正不能自己动手，毕竟宇文赟的处境和当年的宇文邕不一样。

于是，宇文赟选择了宇文孝伯。

你不是父皇的铁杆亲信吗？我是父皇的继承人，要想继续享受你的富贵生活，就要重新赢得我的信任。

宇文孝伯不干！

不但不干，还给宇文赟上了一课。

宇文赟很不爽：本想给你一个向我积极靠拢的机会，你不但不珍惜，反倒反对我！

于是放弃了争取宇文孝伯的想法，不是朋友就是敌人，开始疏远他。

大事还是要靠自己人，于是找到于智、郑译，密谋，商量了行动的步骤。

首先要找一个由头，于是于智告发宇文宪，说他有：异谋！

莫须有！

什么是异谋？异谋的什么？

不知道！

反正有异谋，这是动手的由头。至于内容，只要抓住了宇文宪，内容可以随便编。

原文：甲子，帝遣宇文孝伯语宪，欲以宪为太师，宪辞让。又使孝伯召宪，曰：“晚与诸王俱入。”既至殿门，宪独被引进。帝先伏壮士于别室，至，即执之。宪自辨理，帝使于智证宪，宪目光如炬，与智相质。或谓宪曰：“以王今日事势，何用多言！”宪曰：“死生有命，宁复图存！但老母在堂，恐留兹恨耳！”因掷笏于地。遂缢之。

有了由头，有了行动步骤，下一步就是展开行动。

宇文宪毕竟是久经沙场之人，直接动粗肯定不行，弄不好还有可能让他反噬了。

怎么办？

骗！

宇文赟给宇文孝伯说：你去告诉宇文宪，我要让他做太师。

宇文宪推辞不接受。

一计不成，另生一计。

宇文邕让宇文孝伯去告诉宇文宪：晚上你和诸位王爷一起入宫，有大事商量。

有政事要商量，宇文宪不得不去。

来到殿门，接到宇文赟命令：诸王先等等，宇文宪先进来。

进去就被抓了。

宇文宪喊：我犯了什么罪？

宇文赟：把于智交出来给他对峙。

宇文宪目光如炬，绝不能受这个冤枉。

或谓，此人没有留下名字，但肯定是宇文赟的铁杆小心腹。

或谓对宇文宪说：大王，到了这个地步，你还争论什么对错是非啊！

宇文宪说：死生有命，我也不是舍不得，只是老母亲还在，我死了她老人家该怎么办！

放弃挣扎，被杀。

宇文宪有错吗？

活着就是错！

有异谋吗？

这不重要，重要的是他对宇文赟有威胁，或者说宇文赟认为他对自己有威胁，所以他必须得死。

原文：帝召宪僚属，使证成宪罪。参军勃海李纲，誓之以死，终无桡辞。有司以露车载宪尸而出，故吏皆散，唯李纲抚棺号恸，躬自瘗之，哭拜而去。

宇文宪被杀。

但并没有拿到他“异谋”的证据，虽然是“莫须有”，但必须得有个证据，证明他的“莫须有”是真的。

到底是不是真的，不重要，重要的是要有证据。真绕啊！可人类就喜欢干这样的事情，从古至今，这类事情不断上演，且越演越繁琐，越演越真实，当然，这个真实是带引号的。

于是，宇文宪的属下们被抓起来，让他们提供“证据”。别人是否提供了，我们不知道。但有个叫李纲的人，宁死不屈。

有关部门用地盘车把宇文宪的尸体从皇宫大内拉出来，宇文宪的下属们看到之后，纷纷逃散，只有这个李纲扑上去，抱着尸身就开始大哭，哭完了之后他亲自把宇文宪埋葬，磕头祭拜之后离去。

宇文赟没有难为宇文宪的属下们，宁死不屈的李纲，也没有被斩草除根。

这好像不符合逻辑！

那些昏君们，哪个不是乱杀无辜？哪个不是恨不得错杀一千也不漏过一个？

按说宇文赟也是一个昏君—史书记载的昏君，存疑的昏君。

他怎么没有对宇文宪的属下斩尽杀绝呢？

从这件事上我们也许可以得出一个结论：也许宇文赟是个昏君，但绝不是一个常规意义上的暴君。

他知道自己要的是什么，所以他没有对宇文宪的属下大开杀戒，他没有滥杀无辜。

他要的是权力。宇文宪一死，他的属下就是自己的臣民，可以不重用他们，但没有必要杀掉他们。

原文：又杀上大将军王兴、上开府仪同大将军独孤熊、开府仪同大将军豆卢绍，皆素与宪亲善者也。帝既诛宪而无名，乃云与兴等谋反，时人谓之“伴死”。

王兴、独孤熊、豆卢绍等人被杀，原因是他们平时宇文宪关系好。

还有一个更重要的原因，那就是他们位高权重。他们对宇文赟有威胁，他们影响宇文赟权力独裁。

所以说，宇文赟做事很有原则。那就是他敢杀人，会杀人，但绝不乱杀人！他只杀那些对自己权势有威胁的人！

他只对高层下手，他不欺负无权无势的中下层官员。

原文：以于智为柱国，封齐公，以赏之。

于智，立下大功，赏！重赏！

这个操作，说明宇文赟也不昏聩，他很明白！

原文：闰月，乙亥，周主立妃杨氏为皇后。

杨氏，杨坚的女儿。

原文：辛巳，周以赵王招为太师，陈王纯为太傅。

有打，有拉。

宇文宪位高权重，杀！

宇文招、宇文纯，威胁没有那么大，留用，重用，拉拢。

这个小皇帝不简单，他一点都不昏庸，他很聪明，很有智谋，也很有胆魄。

原文：齐范阳王绍义闻周高祖殂，以为得天助。幽州人卢昌期，起兵据范阳，迎绍义，绍义引突厥兵赴之。周遣柱国东平公神举将兵讨昌期。绍义闻幽州总管出兵在外，欲乘虚袭蓟，神举遣大将军宇文恩将四千人救之，半为绍义所杀。会神举克范阳，擒昌期。绍义闻之，素衣举哀，还入突厥。高宝宁帅夷、夏数万骑救范阳，至潞水，闻昌期死，还，据和龙。

我们必须要有这样一个深刻的认识：人类社会是一个联系非常紧密的组织，哪怕你认为毫无联系，毫无关系的两个人或者两件事，可能在一定的条件下他们就有了联系，就有了关系。然后，在你毫无防备的时候，突然就对你有了影响。

有些人相互为敌了一辈子，可能至始至终就从来没有见过面。

有些人心心相印了一辈子，可能终生也不过就是人群中的那一撇，或者也是从来没有见过面，好感只是来源于别人的口口相传。

这种关系，这种联系就是如此玄妙。

有了这种认识，我们在日常工作生活中，就应该有这样一种做事准则，那就是谨言慎行。任何时候都不要忘乎所以，不要太过率性而为，可能你毫不知情的一句话，就影响到了一个你自己没有在意的人，而在未来的某一天，在你毫不知情的情况下，就影响到了你的人生轨迹。

原文：秋，七月，周主享太庙；丙午，祀圜丘。

庚戌，周以小宗伯斛斯征为大宗伯。壬戌，以亳州总管杨坚为上柱国、大司马。

杨坚，皇帝的岳父，外戚。

成为宇文赟的重臣，倚重对象。

这是一个有家世，有能力，有功劳的人。这样的人一旦被扶植起来，威胁很大。

人和人之间的关系，好一阵子很容易，好一辈子很难。特别是权势人物，为了巩固权力，相互扶助的时候恨不得两家和为一家，互为姻亲，血脉相连。一旦反目为仇，为了清洗对方，只能无情杀戮，粗暴的拧断曾经亲如一家的感情链接。

何苦！何必！

但这就是事实，古今中外，莫不如此！且这样的故事，一直都在上演。

原文：癸亥，周主尊所生母李氏为帝太后。

八月，丙寅，周主祀西郊；壬申，如同州。以大司徒杞公亮为安州总管，上柱国长孙览为大司徒，杨公王谊为大司空。丙戌，以永昌公椿为大司寇。

优化调整管理团队。

原文：九月，乙巳，立方明坛于娄湖。戊申，以扬州刺史始兴王叔陵为王官伯，临盟百官。

这是要干嘛？

用陈叔陵限制太子陈叔宝？

凡是皇子谁能没有继承皇位之心？只要是个正常人，都会这么想！除非有大智慧的，一般人克服不了这个人性中最大的欲望。

原文：庚戌，周主封其弟元为荆王。

周主诏：“诸应拜者，皆以三拜成礼。”

甲寅，上幸娄湖誓众。乙卯，分遣大使以盟誓班下四方，上下相警戒。

南陈的天下很不稳固。

自从成立之初就内乱不断，因为很多藩镇，相比中原地区来说，这些藩镇规模都不大，但是占据一个地方就想自立，何况陈霸先得位算不得顺理成章，只不过经历过侯景之乱，萧绎失国之后，他占据了帝国的统治中心，并且稳住了阵脚而已。

正因为如此，但凡南陈一有风吹草动，内部藩镇就蠢蠢欲动，想把陈霸先的故事由自己担任主角再演义一遍。

陈顼对这个政治顽疾很清楚，如今外患未平，他担心内乱再起，所以想进一切办法，稳定内部。

盟誓，是软的一手。

上下相警戒，就是硬的一手。

两手都要抓，两手都要硬。

原文：冬，十月，癸酉，周主还长安。以大司空王谊为襄州总管。戊子，以尚书左仆射陆缮为尚书仆射。

王谊刚刚当上大司空，又被外放。

原文：十一月，突厥寇周边，围酒泉，杀掠吏民。

十二月，甲子，周以毕王贤为大司空。

己丑，周以河阳总管滕王-为行军元帅，帅众入寇。

宇文赟实在算不得一个昏君。

他很有自己的想法，也很有水平。一个年仅二十岁的小皇帝，登基就把对自己“威胁”最大的宗室成员，自己的叔叔宇文宪给干掉了。经过一番整顿之后，他还想复制父皇宇文邕的成功之路—灭国之功。

他的父皇宇文邕灭了北齐，难道自己就不能灭了南陈吗？！只要灭了南陈，国内谁还敢小瞧自己？谁还敢再跟自己摆老资格？所以，他开始对南陈下手！

高宗宣皇帝中之下太建十一年（己亥，公元五七九年）

原文：春，正月，癸巳，周主受朝于露门，始与群臣服汉、魏衣冠；大赦，改元大成。置四辅官：以大冢宰越王盛为大前疑，相州总管蜀公尉迟迥为大右弼，申公李穆为大左辅，大司马随公杨坚为大后承。

仰慕汉、魏。瞧不上西晋。

这就是宇文赟的眼界，雄心，有这样见识的年轻皇帝，谁能说他只会荒淫无度，只会奢靡享乐？

一个年轻人，上台就大刀阔斧，确实会引起一些老资格的不满。

何况他又在位那么短，何况他死去之后，国家又被杨坚给篡夺了。

为了证明自己的英明神武，杨坚会怎么评价他？杨坚会怎么引导舆论评价他？会怎么给他定性？会怎么给他盖棺定论？自古以成败论英雄，史书总是有胜利者书写，由此，我们就不难猜测，史书对宇文赟的评价真实度有多少。

原文：周主之初立也，以高祖《刑书要制》为太重而除之，又数行赦宥。京兆郡丞乐运上疏，以为：“《虞书》所称‘眚灾肆赦’，谓过误为害，当缓赦之。《吕刑》云：‘五刑之疑有赦。’谓刑疑从罚，罚疑从免也。谨寻经典，未有罪无轻重，溥天大赦之文。大尊岂可数施非常之惠，以肆坚宄之恶乎！”帝不纳。既而民轻犯法，又自以奢滢多过失，恶人规谏，欲为威虐，慑服群下。乃更为《刑经圣制》，用法益深，大醮于正武殿，告天而行之。密令左右伺察群臣，小有过失，辄行诛谴。

宇文邕严刑峻法，自有他的道理。

宇文邕掌权，自有他特殊的历史背景，那就是除掉大权臣宇文护，然后强势集权，才抓住了早就应该属于自己的权力。

对，早就应该属于他的权力，可是让宇文护占据了十多年。这十多年期间，虽然他是皇帝，可是只不过是一个傀儡。群臣知道他是皇帝，更知道他是傀儡，所以很少有人把他当皇帝尊重，甚至很多人都不把他放在眼里。这样皇权岂不是没了威严？国家秩序何在？

正是因为这样的历史背景，宇文邕上台之后严刑峻法，强化皇权，树立皇权的威仪。

宇文赟上台之时毕竟年轻，他对宇文邕曾经经历的苦难体会不深，所以对刑法如此严酷，很不理解，于是就开始放松管制，还经常举行大赦，希望借此收服天下人心。

凡事有利有弊，他没想到的是，如此一放松，竟然让天下风气转到了另一个极端，那就是百姓不怎么把律法当回事了，既然犯法的成本如此低，触犯法律就触犯吧。

话说，宇文赟放松管制的时候，就没有明白人吗？当然有，乐运就站出来反对，他说不是不能放松管制，而是应该有步骤有计划的进行，不能说放就放！宇文赟没听！

宇文赟没想到他的一片好心，竟然换来这样一个结果，于是大怒！重新捡起宇文邕的那一套，重新修订条款，务求更加严厉。同时还大行密探之风，监视天下臣民。有小过也不放过。

于是，矫枉过正。忽左忽右，天下人心不服，主要是勋贵集团不服。

原文：又，居丧才逾年，即恣声乐，鱼龙百戏，常陈殿前，累日继夜，不知休息；多聚美女以实后宫，增置位号，不可详录。游宴沉湎，或旬日不出，群臣请事者，皆因宦者奏之。

宇文赟这些所谓的污点，其实也只是污点而已，谁的生活中没有一些荒诞不羁呢！何况皇帝？

另外，他的这些污点，也都仅限于深宫，他并没有祸害天下。就算是不见大臣，史书也没有记载因此造成北周天下大乱。

所以，这些仅仅是宇文赟个人生活作风问题，算不上是大的政治污点。

原文：于是乐运舆榇诣朝堂，陈帝八失：其一，以为“大尊比来事多独断，不参诸宰辅，与众共之”。其二，“搜美女以实后宫，仪同以上女不许辄嫁，贵贱同怨”。其三，“大尊一入后宫，数日不出，所须闻奏，多附宦者”。其四，“下诏宽刑，未及半年，更严前制”。其五，“高祖斫雕为朴，崩未逾年，而遽穷奢丽”。其六，“徭赋下民，以奉俳优角抵”。其七，“上书字误者，即治其罪，杜献书之路”。其八，“玄象垂诫，不能咨诹善道，修布德政”。“若不革兹八事，臣见周庙不血食矣。”帝大怒，将杀之。

宇文赟的凡此种种问题，让很多人看着不顺眼：小朋友刚刚掌权就如此做派，还能了得？不把我们这些老资格放眼里啊！找人给他提点提点！

于是乐运承担了这个重任！

他很有责任感，抬着棺材去的。意思很明确：我老人家是为了北周天下，为了宇文皇族，为了天下苍生给他说话，要是触碰了你的龙须，杀了我好了，正好让天下人看看，谁是对的，谁是错的。

这种风格，天下百姓看着很过瘾，可是想想背后的逻辑，其实很流氓。这是把皇帝往死路上逼！你必须听我的，我听我的就是跟天下苍生作对！

乐运列举了宇文赟的八条大罪，听完之后宇文赟大怒，马上就要动手杀人。

原文：朝臣恐惧，莫有救者。内史中大夫洛阳元岩叹曰：“臧洪同死，人犹愿之，况比干乎！若乐运不免，吾将与之俱毙。”乃诣阁请见，曰：“乐运不顾其死，欲以求名。陛下不如劳而遣之，以广圣度。”帝颇感悟。明日，召运，谓曰：“朕昨夜思卿所奏，实为忠臣。”赐御食而罢之。

朝臣恐惧，无人敢出面给乐运说话。其实就是在看热闹：他们两个杠起来了，哈哈，看看你们怎么收场。

和事佬元岩出场，这哥们人前人后两幅嘴脸，好处都让他得了去。

群臣面前：我去跟皇帝理论，要是他执意杀了乐运，我就跟他一起死。

皇帝面前：乐运死都不怕，他是为了拼一个忠臣的名声，陛下不如放了他，这样才显示您大度能容。

估计宇文赟也没想杀乐运，如果想杀，早就杀了，何必非要等着别人来劝呢！他只不过是需要一个台阶而已，毕竟作为皇帝被大臣如此逼迫，不做个样子吓唬吓唬实在说不过去。元岩给了这个台阶，于是马上借坡下驴。

第二天，宇文赟把乐运叫来，说：昨天，朕反思了一夜，爱卿所奏很有道理，你是忠臣。

赐你陪朕一起吃个早饭吧。

宇文赟昏庸吗？这绝对不是一个昏庸的人能做出来的事。

元岩的做法很值得我们学习，两头忽悠两头瞒，只要能把事情解决了就行。

原文：癸卯，周立皇子阐为鲁王。

甲辰，周主东巡；丙午，以许公宇文善为大宗伯。戊午，周主至洛阳；立鲁王阐为皇太子。

二月，癸亥，上耕藉田。周下诏，以洛阳为东京；发山东诸州兵治洛阳宫，常役四万人。徒相州六府于洛阳。

立太子这样的大事，宇文赟为什么跑到洛阳去办？为什么大力营造洛阳？为什么要把相州六府的班子搬到洛阳去？

通过乐运事件，他明白一个道理：长安的功臣集团绝不会允许他大权独揽，只要他想做点什么事情，他们一定会用各种招数阻拦，制约，掣肘。

面对这这种情况，他该怎么办？他能怎么办？杀人？就算他有这个手腕也绝没有这个威望，毕竟他不是宇文护，他没有军功做支撑。直接冲突不是最好的选择，他只能迂回，于是洛阳成了他重点扶持对象，既然在长安你们不支持我，那我就把核心逐渐搬迁到洛阳。冷处理，软刀子，好办法！

原文：周徐州总管王轨，闻郑译用事，自知及祸，谓所亲曰：“吾昔在先朝，实申社稷至计。今日之事，断可知矣。此州控带淮南，邻接强寇，欲为身计，易如反掌。但忠义之节，不可亏违，况荷先帝厚恩，岂可以获罪于嗣主，遽忘之邪！正可于此待死，冀千载之后，知吾此心耳！”

王轨宁死不做叛臣，这是他的选择，活出了大格局。

原文：周主从容问译曰：“我脚杖痕，谁所为也？”对曰：“事由乌丸轨、宇文孝伯。”因言轨捋须事。帝使内史杜庆信就州杀轨，元岩不肯署诏。御正中大夫颜之仪切谏，帝不听，岩进继之，脱巾顿颡，三拜三进。帝曰：“汝欲党乌丸轨邪？”岩曰：“臣非党轨，正恐滥诛失天下之望。”帝怒，使阉竖搏其面。轨遂死，岩亦废于家。远近知与不知，皆为轨流涕。之仪，之推之弟也。

宇文赟强烈的报复心被激发出来。

他还是太年轻。如果王轨有叛乱之心，处死他名正言顺。王轨很明显，没有这个心思，宇文赟如此做，不得人心。

元岩激烈反对，宁死不在诏书上签字。

原文：周主之为太子也，上柱国尉迟运为宫正，数进谏，不用；又与王轨、宇文孝伯、宇文神举皆为高祖所亲待，太子疑其同毁己。及轨死，运惧，私谓孝伯曰：“吾徒必不免祸，为之奈何？”孝伯曰：“今堂上有老母，地下有武帝。为臣为子，知欲何之！且委质事人，本徇名义；谏而不入，死焉可逃！足下若为身计，宜且远之。”于是运求出为秦州总管。

宇文孝伯，选择了坦然接受。

尉迟运，选择了外出避祸。

原文：他日，帝托以齐王宪事让孝伯曰：“公知齐王谋反，何以不言？”对曰：“臣知齐王忠于社稷，为群小所谮，言必不用，所以不言。且先帝付嘱微臣，唯令辅导陛下。今谏而不从，实负顾托。以此为罪，是所甘心。”帝大惭，俯首不语，命将出，赐死于家。

宇文赟的选择。

宁可承受内心的谴责，也要杀了宇文孝伯。他没有搞清楚一个问题：谁是自己的敌人？谁是自己的朋友？革命的首要问题没有搞明白，就胡乱下手。

原文：时宇文神举为并州刺史，帝遣使就州鸩杀之。尉迟运至秦州，亦以幽死。

尉迟运没能逃过一死。

原文：周罢南伐诸军。

突厥佗钵可汗请和于周，周主以赵王招女为千金公主，妻之，且命执送高绍义；佗钵不从。

辛巳，周宣帝传位于太子阐，大赦，改元大象，自称天元皇帝，所居称“天台”，冕二十四旒，车服旗鼓皆倍于前王之数。皇帝称正阳宫，置纳言、御正、诸卫等官，皆准天台。尊皇太后为天元皇太后。

宇文赟想通过提前交接班的形式，把北周混乱的权力传承秩序稳固下来。

再也不传给兄弟，以后就传给儿子。

原文：天元既传位，骄侈弥甚，务自尊大，无所顾惮，国之仪典，率情变更。每对臣下自称为天、用樽、彝、-、-以饮食。令群臣朝天台者，致斋三日，清身一日。既自比上帝，不欲群臣同己，常自带绶，及冠通天冠，加金附蝉，顾见侍臣弁上有金蝉及王公有绶者，并令去之。不听人有“天”、“高”、“上”、“大”之称，官名有犯，皆改之。改姓高者为“姜”，九族称高祖者为“长祖”。又令天下车皆以浑木为轮。禁天下妇人不得施粉黛，自非宫人，皆黄眉墨汝。

开始胡闹！

原文：每召侍臣论议，唯欲兴造变革，未尝言及政事。游戏无常，出入不节，羽仪仗卫，晨出夜还，陪侍之官，皆不堪命。自公卿以下，常被楚挞。每捶人，皆以百二十为度，谓之“天杖”，其后又加至二百四十。宫人内职亦如之，后、妃、嫔、御，虽被宠幸，亦多杖背。于是内外恐怖，人不自安，皆求苟免，莫有固志，重足累息，以逮于终。

胡闹。

原文：戊子，周以越王盛为太保，尉迟迥为大前疑，代王达为大右弼。

辛卯，徙邺城《石经》于洛阳。诏：“河阳、幽、相、豫、亳、青、徐七总管，并受东京六府处分。”

继续提升洛阳的政治影响力。

原文：三月，庚申，天元还长安，大陈军伍，亲擐甲胄，入自青门，静帝备法驾以从。

夏，四月，壬戌朔，立妃-氏为天元帝后。后，吴人，本出寒微，生静帝，长于天元十余岁，疏贱无宠，以静帝故，特尊之。

乙巳，周主祠太庙。壬午，大醮于正武殿。

五月，辛亥，以襄国郡为赵国，济南郡为陈国，武当、安富二郡为越国，上党郡为代国，新野郡为滕国，邑各万户；令赵王招、陈王纯、越王盛、代王达、滕王-并之国。

把兄弟、叔叔们赶到封国去，离开朝廷核心权力圈。

原文：随公杨坚私谓大将军汝南公庆曰：“天元实无积德；视其相貌，寿亦不长。又，诸藩微弱，各令就国，曾无深根固本之计。羽翮既剪，何能及远哉！”庆，神举之弟也。

杨坚看到了宇文赟如此做的漏洞。宗室力量被严重削弱，自剪羽翼。

原文：突厥寇周并州。六月，周发山东诸民修长城。

秋，七月，庚寅，周以杨坚为大前疑，柱国司马消难为大后承。

辛卯，初用大货六铢钱。

丙申，周纳司马消难女为正阳宫皇后。

己酉，周尊天元帝太后李氏为天皇太后，壬子，改天元皇后-氏为天皇后，立妃元氏为天右皇后，陈氏为天左皇后，凡四后云。元氏，开府仪同大将军晟之女；陈氏，大将军山提之女也。

利用姻亲关系，拉拢外戚力量。

原文：八月，庚申，天元如同州。

丁卯，上阅武于大壮观。命都督任忠帅步骑十万陈于玄武湖，都督陈景帅楼舰五百出瓜步江，振旅而还。

宣示武力，给百姓以信心。

原文：壬申，周天元还长安。甲戌，以陈山提、元晟并为上柱国。

戊寅，上还宫。豫章内史南康王方泰，在郡秩满，纵火延烧邑居，因行暴掠，驱录富人，征求财贿。上阅武，方泰当从，启称母疾不行，而微服往民间滢人妻，为州所录。又帅人仗抗拒，伤禁司，为有司所奏。上大怒，下方泰狱，免官，削爵土，寻而复旧。

无法无天。

原文：壬午，周以上柱国毕王贤为太师，郇公韩业为大左辅。九月，乙卯，以酆王贞为大冢宰。以郧公韦孝宽为行军元帅，帅行军总管杞公亮、-公梁士彦寇淮南。仍遣御正杜杲、礼部薛舒来聘。

准备吞并南陈。

原文：冬，十月，壬戌，周天元幸道会苑，大醮，以高祖配醮。初复佛像及天尊像，天元与二像俱南面坐，大陈杂戏，令长安士民纵观。

甲戌，以尚书仆射陆缮为尚书左仆射。

十一月，辛卯，大赦。

周韦孝宽分遣杞公亮自安陆攻黄城，梁士彦攻广陵。甲午，士彦至肥口。

乙未，周天元如温汤。

戊戌，周军进围寿阳。

周天元如同州。

诏开府仪同三司、南-州刺史淳于量为上流水军都督，中领军樊毅都督北讨诸军事，左卫将军任忠都督北讨前军事，前丰州刺史皋文奏帅步骑三千趣阳平郡。

壬寅，周天元还长安。

癸卯，任忠帅步骑七千趣秦郡；丙午，仁威将军鲁广达帅众入淮；是日，樊毅将水军二万自东关入焦湖，武毅将军萧摩诃帅步骑趣历阳。戊申，韦孝宽拔寿阳，杞公亮拔黄城，梁士彦拔广陵；辛亥，又取霍州。癸丑，以扬州刺史始兴王叔陵为大都督，总水步众军。

进军，蚕食南陈。

原文：丁巳，周铸永通万国钱，一当千，与五行大布并行。

十二月，戊午，周天元以灾异屡见，舍仗卫，如天兴宫。百官上表，劝复寝膳。甲子，还宫，御正武殿，集百官及宫人、外命妇，大列伎乐，初作乞寒胡戏。

乙丑，南、北-、晋三州及盱眙、山阳、阳平、马头、秦、历阳、沛、北谯、南梁等九郡民并自拔还江南。周又取谯、北徐州。自是江北之地尽没于周。

长江以北地区，被北周占领。

原文：周天元如洛阳，亲御驿马，日行三百里，四皇后及文武侍卫数百人并乘-以从。仍令四后方驾齐驱，或有先后，辄加谴责，人马顿仆，相及于道。

宇文赟长安、洛阳两头跑，日行三百里，他想干什么？既有年轻人纵马驰骋的莽撞，也有实验到底最快用多长时间可以从长安抵达洛阳的想法。

时间对皇帝来说，尤其重要。

一旦发生异常情况，他多久可以从长安赶到洛阳？这个很重要！

原文：癸酉，遣平北将军沈恪、电威将军裴子烈镇南徐州，开远将军徐道奴镇栅口，前信州刺史杨宝安镇白下。戊寅，以中领军樊毅都督荆、郢、巴、武四州水陆诸军事。己卯，周天元还长安。

南陈布置防御。

原文：贞毅将军汝南周法尚，与长沙王叔坚不相能。叔坚谮之于上，云其欲反。上执其兄定州刺史法僧，发兵将击法尚。法尚奔周，周天元以为开府仪同大将军、顺州刺史，上遣将军樊猛济江击之。法尚遣部曲督韩朗诈降于猛，曰：“法尚部兵不愿降北，人皆窃议，欲叛还。若得军来，自当倒戈。”猛以为然，引兵急趋之。法尚阳为畏惧，自保江曲，战而伪走，伏兵邀之。猛仅以身免，没者几八千人。

樊猛轻易相信，被骗战败。

来源：老强音乐