摘要：在中华五千年的历史长卷中，总有几笔浓重到化不开的墨色，其所描绘的不是帝王的文治武功，也不是文化的灿烂辉煌，而是一种深入骨髓的恐怖。

在中华五千年的历史长卷中，总有几笔浓重到化不开的墨色，其所描绘的不是帝王的文治武功，也不是文化的灿烂辉煌，而是一种深入骨髓的恐怖。

唐朝武则天时代，一个名叫来俊臣的人，便是这样一笔墨色。

他不仅仅是一个酷吏，更是一位将人性之恶精心编制成操作手册的“大师”，他的存在，让“罗织构陷”这四个字，成为了千年之下依然令人不寒而栗的成语。

他所设计的酷刑，远非简单的皮肉之苦，对于女犯，常常是刑罚未至，听到来俊臣的名字，强烈的恐惧感就已让她们心智崩溃，哀恳求死。

以至于“来俊臣”这三个字，本身就成了盛唐时代最恐怖的刑具，千载以下，至今依旧令人背脊发凉。

要理解来俊臣，必须先理解他所处的时代。

公元690年，武则天废唐建周，成为中国历史上唯一的女皇帝。

这一空前绝后的举动，在男尊女卑的封建社会中，无异于一场惊天动地的“地震”。

李唐宗室、前朝旧臣、门阀世家，无数潜在的反对力量如同地下的暗流，汹涌澎湃。

武则天是一位精明的政治家，她深知，仅凭儒家的“仁政”与法家的常规律法，无法镇住这滔天的反对声浪。

她需要一把快刀，一把能精准、无情地切除所有政治肿瘤的“外科手术刀”。

这把刀，不能有道德负担，不能有宗族牵绊，更不能有丝毫的犹豫与怜悯。

于是，来俊臣登场了。

他出身卑贱，是个市井无赖，赌博酗酒，诈骗偷盗，几乎集人性之劣根于一身。

然而，正是这种毫无底线背景，使他成为了武则天最完美的工具。

他像一条敏锐的鬣狗，嗅到了时代缝隙中的机会。

他通过告密起家，以其毫无根据却能切中皇帝心事的“忠诚”，迅速获得了武则天的信任，被一路提拔为御史中丞，掌管刑狱，专门负责查处“谋反”大案。

来俊臣的恐怖，超越了个体行为的残忍，上升为一种工业化的、流程化的生产模式。

他建立了一个庞大的告密网络，手下蓄养了数百名无赖，专门从事“罗织”事业。

就像女子编织衣物一样，将虚无的罪名编织得滴水不漏。

而这套“工业化恐怖”的核心技术手册，便是他与手下合著的旷世奇书：《罗织经》。

这本书堪称人类阴谋史上的“巅峰之作”。它详细阐述了如何从无到有地构陷一个人：

首先，选定目标。

这些人通常是武则天不喜或忌惮的李唐旧臣，还有功高将领。

然后，寻找突破口。

他们从其社交圈、只言片语甚至生活习惯中寻找可被歪曲的“证据”。

接着就是，编织罪证。

让多人从不同角度“告密”，证词相互印证，形成逻辑闭环。

最后，突击审讯。

在犯人尚未反应过来时，迅速抓捕，切断其与外界的联系。

据说，就连后来名垂青史的宰相狄仁杰，被来俊臣诬陷下狱后，看到《罗织经》，也瞬间放弃了所有辩白的念头，长叹一声，承认其设计之精妙，为了免受皮肉之苦，立刻承认了“谋反”的罪名。

来俊臣的另一大“恐怖”，在于他将酷刑“系统化”和“艺术化”。

他发明以及改良了无数种刑具，并给它们起了各种充满“诗意”却又令人背脊发凉的名字。

有一种刑具叫“突地吼”，犯人戴上去会痛苦得不停用头撞地，直至死亡；

还有一种叫做“凤凰晒翅”，将犯人手足绑在横木上，像扭麻花一样旋转扭绞；

而最为后人所知的，便是“请君入瓮”典故中的那个大瓮。

这个典故完美诠释了来俊臣这个群体的内在逻辑。

当另一酷吏周兴被密告谋反时，武则天将此案交由来俊臣审理。

来俊臣并未立刻翻脸，而是在家设宴，虚心地向周兴“请教”：“现在很多囚犯都不肯认罪，老兄有什么好办法吗？”

周兴得意地献上计策：“这太简单了！取一个大瓮，四周架上炭火烧得通红，然后把犯人放进去，有什么事他会不承认呢？”

来俊臣闻言，点头称善，随即命人抬来大瓮，周围点火，待瓮体烧得发烫，他这才起身，向周兴恭敬地行礼道：“宫里有人告发老兄谋反，现在，就请您进入这个大瓮吧。”

周兴当场吓得面如土色，汗流浃背，立刻叩头认罪。

这个故事，将酷吏们“以彼之道，还施彼身”的荒诞与残酷展现得淋漓尽致。

在来俊臣的酷刑中，没有人能幸免。

而对于女犯来说，尤其是那些出身高贵的命妇、公主、官家小姐，来俊臣的恐怖更增添了一层针对她们的手段。

在唐代，女性的名节虽未及后世那般被奉为铁律，却已然成为一副沉重的枷锁。

对于那些自幼浸润于礼教之中的女性而言，精神上的羞辱，其摧残之力远甚于皮肉之苦。

来俊臣的手段，旨在彻底践踏她们的尊严。

比如，公开的羞辱。

对女子而言，当众剥衣、杖刑，其所带来的羞耻感是毁灭性的。

还有，环境的摧残。

将她们投入肮脏又混乱，充满男子囚犯的牢狱，这种环境本身就能击溃她们的心理防线。

她们所要守护的一切贞洁、尊严、家族的颜面，在这里都会被碾得粉碎。

最后还有亲情的要挟。

古代刑罚的核心之一便是“株连”。

来俊臣会冷酷地让她们亲眼目睹年迈的父母、恩爱的丈夫、年幼的子女因自己而受刑。

对于一个母亲、一个女儿而言，这种景象比任何施加于自身的酷刑都更加残忍。

然而，权力与恐怖一旦结合，便会滋生出自身的意志，不再听从任何人的驾驭。

当来俊臣用他编织的罗网清除了一个又一个政敌，无尽的权力让他产生了自己是命运主宰的错觉。

他的目光越过那些已倒下的身躯，投向了帝国最顶尖的权力圈：武氏诸王、太平公主，乃至皇嗣，在他眼中都成了必须清除的障碍。

这个判断，终结了他血腥的仕途。

他忘记了，无论多么锋利的刀，终究是被人握在手中的工具。

当这把刀不仅威胁到敌人，更开始震颤持刀者的手腕时，它的命运就已注定。

武氏诸王与太平公主联手反击，用他最熟悉的罪名。

谋反，将他推上了绝路。

这一次，武则天松开了握刀的手。

公元697年，来俊臣被押往刑场。

那些被他夺去亲人的家属、被他摧残过的幸存者，如潮水般涌来。

他们用牙齿、用指甲、用最原始的方式发泄着积压已久的仇恨。

不过片刻，这个曾让整个大唐战栗的人，就在民众的怒火中化为碎片。

史书冷静地记下这一幕：“国人无少长皆怨之，竟剐其肉，中夜刑尽。”

十四个字，为一个以残暴为生的人，写下了最残暴的结局。

来源：淮清历史