摘要：赵孟頫的《东铭》行楷，堪称书法史上“雅劲兼修”的神作，其笔锋圆转流润、结体端庄匀称，既藏晋唐法度，又显灵动气韵，让人见之直呼“笔能‘写活’纸，字可醉千年”。

赵孟頫的《东铭》行楷，堪称书法史上“雅劲兼修”的神作，其笔锋圆转流润、结体端庄匀称，既藏晋唐法度，又显灵动气韵，让人见之直呼“笔能‘写活’纸，字可醉千年”。

从书艺来看，赵孟頫行楷以“尊古复古”为核心。他摒弃南宋“尚意”流弊，回归王羲之、钟繇的典雅，融入唐代楷书规整，笔法上圆笔为主、藏锋回锋，如“之”“行”等字行云流水；结体偏扁方，“仁”“义”等字疏密均衡，兼具楷书规整与行书灵动；章法上字距行距适中，笔势呼应成整体，气息连贯和谐。后人赞其“上下五百年，无此书”，虽有“甜熟有余”的争议，却无碍他“楷书四大家”的地位。

《东铭》文本并非赵孟頫原创，而是北宋张载的修身短文，仅百余字却富含哲理。其创作背景与赵孟頫“宋臣仕元”的身份矛盾相关——他虽官至从一品，却难逃身份争议，书写《东铭》既是认同张载“关学”思想，也是借文自省，调适内心。

文义上，《东铭》核心是“向内自省，谨言慎行”，告诫人外在言行皆源于内心，不可轻视“戏言”“戏动”，唯有先修自身言行，方能立身行事问心无愧，是儒家“内圣外王”思想的凝练。赵孟頫以精湛书艺承载深邃文义，让《东铭》既成书法经典，也成修身思想的传播载体。

来源：書画天地一点号