摘要：四川酆都县，相传是人间与鬼界相交的地方。县中有一口井，百姓每年都会焚烧大量纸钱和布制银锭投入井中，作为给阴间的供奉。每次仪式大概花费三千两银子，这习俗被称为“纳阴司钱粮”。只要稍有怠慢，此地必会流行瘟疫。

四川酆都县，相传是人间与鬼界相交的地方。县中有一口井，百姓每年都会焚烧大量纸钱和布制银锭投入井中，作为给阴间的供奉。每次仪式大概花费三千两银子，这习俗被称为“纳阴司钱粮”。只要稍有怠慢，此地必会流行瘟疫。

清朝初年，刘纲任职酆都县令。他听闻此事，便下令将这项习俗废止，一时之间舆论哗然。县令的想法很坚决，于是百姓说:“大人若能亲自和鬼神沟通并得到认可，应该就没事了。”县令问:“鬼神在何处？”答道:“这井底乃是鬼神的居所。”但没有一人敢去。

县令毅然说道:“为民请命，死何足惜？我自己亲身前往。”于是命差役用一根长绳索绑住他，准备将自己坠入井中。即使大家一再挽留，他也不听。县令有一师爷，生性豪爽，见此情景，便对县令说:“我想了解鬼神的真实情形，请大人允许我和您同往。”无论刘纲如何劝阻，他仍然坚持，于是两人一同下井。

入井约十几米深后，井底突然由黑暗转为明亮，灿烂若有天光。两人出来，只见眼前城郭林立，殿宇巍峨，处处皆如阳间。城中百姓身材矮小，被太阳照着却没有影子，人人都踏空而行，不傍地行走，故自称在此完全不知有地面的存在。

百姓一见刘纲和师爷，便围绕着下拜道:“大人本是阳间的官员，为何来到此处？”刘纲说:“我来这里，是为阳间百姓请求免除缴纳阴司钱粮。”众鬼啧啧称赞，敬佩道:“此事须和包阎罗商议。”问所在何处，回道乃在大殿上。于是带着二人来到一处，此处宫殿巍峨，有一容貌庄严的人端坐高位，大约七十多岁的样子。

群鬼传呼说:“酆都县令前来拜见。”包公走下台阶迎接，施礼请刘纲上坐，问道:“阴阳两界道路相隔，今日您来是所为何事？”刘纲站起身，拱手回答道:“酆都县连年遭受水旱灾害，百姓财力已被耗尽。朝廷赋税尚且无力缴足，哪有余力再为阴间交纳钱粮呢？本官特冒死前来，为民请命。”

包公笑道：“世上有些妖僧恶道，利用鬼神的名号骗取钱财，诱导百姓设斋打醮，成千上万的人因此家财丧尽。但阴阳两界隔绝，使得真相无法在人间传播，无法揭穿这些和尚道士的骗局。您为民除弊，即使不来此地，也无人敢违抗，更何况您今日亲自前来，足以体现您的仁义刚勇。”

包公话没说完，忽见红光自天而降，包公起身说:“伏魔大帝来了，请您暂且回避。”刘刚和师爷便退到后堂。少时，关公身穿绿袍，长须飘动，缓缓从天而降。他与包公行了宾主之礼，便交谈起来，内容难以听清。关公忽然说:“此处怎有生人气息？”包公便详细告知缘由，关公道:“如此看来，县令乃是个好官，我希望能见见他。”刘纲便和师爷慌忙出来拜见，关公为其赐座，神色温和，详细询问他们关于阳间的事务，对阴间的事则避而不谈。

师爷一向憨厚刚直，谈话间突然问道:“玄德先生如今在何处？”关公没有回答，面露愠色，顷刻间怒发冲冠，当即告辞离开。包公大惊，对师爷说:“你必定会被雷电击死，我也救不了你了！这事怎么能问呢？而且你怎么敢在臣子面前直呼他君主的字呢？”刘纲急忙替师爷求情。

包公说：“只有让他速速死掉，才能免受焚尸的后果。”说罢，便从匣中取出一块玉印，约一尺见方，解开师爷的衣服，在他的后背盖上玉印。刘纲和师爷拜谢辞别包公之后，仍像先前一样，在身上绑着绳索从井下吊上来。两人刚到酆都县南门，师爷竟立刻中风死了。师爷入殓不久，只见有暴雷震电绕着他的棺材，待雷电消失后打开棺材一看，他的衣服都被焚烧殆尽，只剩背后有印的地方完好无损。

出处:《子不语》

杭州的闵茂嘉十分喜欢下棋，他的老师姓孙，经常和他一起对弈。雍正五年六月，当时正值酷暑，闵茂嘉邀请了五位朋友，轮流下棋。孙先生下完一盘后，说:“我累了，先去东厢房睡一会儿，再来与你们一决胜负。”于是便前往房内休息。众人正对弈间，忽然听到东厢房有惨叫声，闵茂嘉和其余四人急忙跑去察看，只见孙先生正趴在地上，口中止不住流出涎沫，大家喂他姜汁后才慢慢苏醒。

问孙先生发生何事，回答说:“我当时正在床上休息，忽然感觉背部有一处非常冷。初时冷的范围还像核桃一般大小，但后来冷意渐渐扩散，慢慢像盘子一样大，顷刻间半张席子都变得冰冷，寒意刺入皮肤直达骨髓。我还没想明白是什么原因，突然听到床下有咈咈的声音，低头一看，竟是一具骷髅正隔着席子张嘴向我吹冷气。我惊骇不已，于是被吓得摔倒在地。那骷髅竟然用头骨不停撞击我，听到有人来才离开。”

其余四位朋友都请求挖开地面，他们怀疑地下有骷髅隐藏其中。闵茂嘉害怕会因此招来祸事，不敢挖，最后便将东厢房上了锁，不许别人再进去。

出处:《子不语》

来源：林沐沐一点号1