摘要：陕西这地儿，谁没听过乾陵？武则天的陵墓，唐朝皇室的风骨都埋在里面。许多年来，这座陵墓议论声不断，梳理下来，有几件事站在人们的记忆里，怎么也抹不掉！不过最怪的不是规模，不是无字碑，而是那六十一个无头石像。老百姓都说邪乎，谁会把石像的头都砍了？这事荒唐得很，可就是

陕西这地儿，谁没听过乾陵？武则天的陵墓，唐朝皇室的风骨都埋在里面。许多年来，这座陵墓议论声不断，梳理下来，有几件事站在人们的记忆里，怎么也抹不掉！不过最怪的不是规模，不是无字碑，而是那六十一个无头石像。老百姓都说邪乎，谁会把石像的头都砍了？这事荒唐得很，可就是没人在意原因。

很多传说里，武则天是个狠人。她能让王公贵族臣服，却难保后辈认可她的功绩。有时候一块无字碑比密密麻麻的刻字更让人心里腾起疑问。她倒好，连墓碑都留白。一米几的巨石杵在那儿，什么也不说。朝代改了，碑却还是碑。她在捉摸，不留话更保险。

而那六十一尊石人，每个都没了脑袋。走到陵前，仿佛有人故意把他们处理成这样。流言四起——有人咒骂武则天，有的说当地驱瘟疫，也有人怪地震把这群石人“弄残”了。谁会真跑去查个明白？西安老百姓宁愿信邪也信历史。一直没人敢碰他们，反正也没人清理。

1974年，村里两位农民挖地锄草。碰到硬东西，不像石块，也不是杂物。凑近一瞧，咦，这像个人头？他们开始琢磨，也许埋着啥稀罕玩意。结果手下再挖，石头越挖越多。愣是把一堆石头头颅扛回了村里，那天全村人都在看，后来的事也就Spread了。

考古队来了，拎着工具箱，眼里冒着野火。专家们数了数，正好六十一颗，不多不少。把头颅和原先那些身子拼凑一起，才晓得这背后藏了一笔唐朝的外交故事。不是盗墓贼搅的乱，也不是谁故意破坏。这里面的身份，让人瞠目结舌！

分析细节，石人头上不是唐装，也不是熟悉的汉人面容。大胡须、圆脸盘、盘发，一看就不是本地人。专家依据历史画像、雕刻样式比对，是突厥人，还有些是外藩国使者的样子。一个石头人，对应一个藩属国代表，身份谜底揭晓了，又有点不对劲——为什么要把这些外族人的像摆自己陵前？武则天到底想彰显什么？

武则天一生，外交动作频繁，不仅征服，也拉拢周边各族。她用兵强硬，也用联姻与蛮族可汗互通。把敌人变亲戚，顺带在自己的陵寝里留下这些石像。或许是宣示大唐威风熟了，也或许图一个太平。那些石人原本是使者来朝礼的象征，现在缺头，每个都像遗失了本来的意义。

地震说法流传最广。乾陵所在，确实有过几次强震。碑山石像动不得，头却先掉下来，这事在结构上合情。但这说法也并不那么绝对。唐朝末年战乱频繁，也少不了有人迁怒武则天，把石人砸烂出气。石头都裂了，不管是不是天灾人祸，总归这些石头成了无头象征。你说，到底是哪种原因更像真相？

再讲讲专家发现石头头颅那阵，村里人并不当回事。从西安到乾县，不少农民日常翻地，都指望能挖出点古董。可石人的事跟文物交易又不同。这一挖不只惊动考古队，还让文物部门以及咸阳旅游都兴奋了好一阵子，算是一场地方的热闹。那些石头后来经过修复，现在大部分都搬进了博物馆。反倒陵园里还留着没头的身子，似乎更有沧桑感！

查《唐书》《资治通鉴》，突厥和唐的恩怨，很多带血。武则天治国用的是“强硬外柔”，前期剿灭突厥，后期又让他们朝贡称臣。那些石人的造型，经对比，为了表达大唐的国威，绝不是随便摆设。每一尊石人，都是在提醒后人：外族可以来拜，也可以来送礼，可终究是臣服于天子脚下。少有人研究这些细节，大家关心的反倒是石人无头的谜。

但这种说法不绝对。有人质疑，石头像做得粗糙，至于雕刻技法，也不见得是唐朝最好水准。甚至有人怀疑，这些石人到底是不是武则天亲自下令雕刻？或许只是乾陵建成后粗糙地安置，领导没空把这活做精细，就得草草了事。后人兜一圈，怎么都对不上。

相比无字碑，石人始终让附近村民心里不安，有点“诡异”。前几代人都传说石人的头掉了，陵前鬼怪作祟。实地走访，有不少游人悄悄念叨这不是吉地。可文物部门不信这些说法，觉得这正好是武则天留下的智慧，不是害怕，而是等待后人揭秘。谁的解释都很难说清，干脆各自揣摩。

说到底，武则天权谋一生，真真假假，陵墓也布满谜团。乾陵未被盗墓，也有人猜测设有机关。考古报告里提到地道设计独特，埋藏深厚，盗墓者多半不敢硬闯。墓中物件种类繁多，至今干陵未全部开放，对外的仅仅是地面和石雕部分。

网上现在讨论石人的热度没消减。社交账号“陕西文博”和“唐陵探秘”都发过现场实拍，粉丝留言灌水，说“石人要是有头，乾陵就不神奇了”。有的说其实应该还藏着第二层意思，比如异族来朝的臣服，有头就显得太过威严，唯有无头，才有神秘和敬畏。

专家接受媒体采访时也表示，石人身份基本准确，拿突厥、吐蕃、鸡鹿、契丹等作为参照。然而普通人最关心的还是谁砸的头，不是谁当了石人。有人执着于追查当年地震的年份，求证是否正好撞上石像易碎。但翻来查去，地震归地震，乾陵的石人头颅埋在土中，头身分离的时间却很难定下来。又有人说，也许是场雨灾泥石流带走头颅，反正没有网友能彻底厘清。

再有一说，武则天的陵墓开挖过一部分，但大墓一直没开。专家表示，文物保护压力很大，不敢随便动里面的结构。网络数据里，乾陵游客数量年均数十万，但开放空间局限，石人头放进展馆，也阻断了大家对现场的想象。历史考古的解释只是一种假设，多数悬念还留给未来。

有人觉得，无头石人其实更有象征意义。没有头的石像，反映了外族在大唐政治下的失语。用来表达王权与臣服的关系远比“砸头”或者“地震”更加深刻。你要说是无奈，也许真是无奈；要说是巧合，也许是命数。

到这儿，武则天的功过已不太重要，乾陵的石人头颅能引发这么多推测，用今天的话说也是一种历史现场。东西都在那里，你看见什么就是历史的另一面。

反倒是无字碑摆着，“什么都没有，也什么都有。”至于究竟哪个说法靠谱？或许各有道理，干脆也不用争到底。

历史，如今就在陕西大地。你往前走，一定能遇到属于自己的谜团与答案。

来源：雁去深秋