《人生的逻辑》人生五道坎，如何迈过去？

摘要：写这本书的初衷，是经常听到周围很多人说，想不通，郁闷呐，焦虑啊。我觉得，之所以会发生这种事，是因为原有的解释系统堵了。人不怕遇见事情，最怕遇见事情没解释。有句话叫，“天下有大勇者，卒然临之而不惧，无故加之而不怒。”意思是，真正有勇气的人，面对突然的事变不会惊慌

郑胜辉学习与思考第2852天

写这本书的初衷，是经常听到周围很多人说，想不通，郁闷呐，焦虑啊。我觉得，之所以会发生这种事，是因为原有的解释系统堵了。人不怕遇见事情，最怕遇见事情没解释。有句话叫，“天下有大勇者，卒然临之而不惧，无故加之而不怒。”意思是，真正有勇气的人，面对突然的事变不会惊慌，遇到无缘无故的屈辱也不会发怒。我觉得能达到这个状态，正是因为心里对这事有谱，所谓有谱就是对这些事情有解释。

所以，写这本书的目的，是想对生活中的各种容易想不开的事，给一个新解释。在这几十年里，我去过远方，也经历过人生的跌宕起伏。在这个过程中，我不断地找解释，希望对每件事都能想得开，一个一个地梳理，集中起来，变成了这样一本书。在这本书的序言里我说，这本书是“想不开的解药”。你想不开的时候翻翻，没准你就想开了。

所以，今天我讲《人生的逻辑》这本书，希望能够给你带来一点启发。我会选择我最有感触的人情和事理上的逻辑，包括两性关系、亲子关系以及该不该买房等话题，来跟你分享。

爱情的逻辑

爱情常常被认为是两性关系中最美好的一种关系，让人有无数的憧憬和期许，当然也有很多的苦闷和想不开。我早年的时候看过一本书，叫《培根论人生》，写的体例跟《人生的逻辑》很像，有论仇恨、论嫉妒、论爱情等等主题。他写的论爱情很有意思，是这么说的：人在春风得意和陷入困顿的时候，最需要爱情。

我就用这一句话来观察周围，发现真是这样。人在很落魄的时候，有人给个馒头他就能爱上对方。有的关系，开始都挺好，但是其中有一个人开始变化了，比如飞黄腾达了，春风得意了，事儿就多了，矛盾就多了。

说起来，爱情这个词本身，在现代汉语里存在的时间是非常短的，还不到 200 年。现在我们聊起梁山伯与祝英台，会说他们之间是爱情，其实那会儿的人根本不这么说。毕竟，词汇表达不同，当时对这个事情的理解，其实跟现在是不一样的。

而且，爱情这个词，除了描述一男一女之间的情感关系，它也是一种道德评价。也就是说，爱情要求男女之间的一对一关系是彼此长期，而且还要忠诚。这才被称为爱情，而且把它道德化、神圣化。

这种道德关系是怎么出现的呢？我们知道，人类社会最初的时候是群婚制，男女之间存在着非常不确定的性关系。但是，当财产有剩余，男人们，特别是酋长，就想把财产传给他自己的后代。这就带来一个问题，谁是我的后代？当时唯一的办法，是固定交配对象。于是出现了一对一的稳定的两性关系，这就是后来说的一夫一妻制。妻子长期不生怎么办？于是又出现了补充制度，也就是纳妾。

那如果自己的配偶跟别人生怎么办？出轨怎么办？于是就有了惩罚和激励制度。典型的惩罚就是广东那边有浸猪笼。光有惩罚也不行，还有表扬。表扬就是把男女之间的忠诚关系歌颂得很神圣，把它叫爱情。所以，从根本上说，把爱情上升为一种至纯、至高、至美的情感，是为了确保两性关系的稳定，以及双方，尤其是女方对这种关系的忠诚，从而确保私人、家族的财产能有效传给自己的后代。

说到这儿，大家会感到失望了，这跟我们想象中的美好爱情很不一样，但是现实就是如此骨感。道德，它本身就是具体的、历史的、有条件的，所以爱情永恒，很难。只有一种条件下能够永恒，那就是外部约束条件永远不改变。

我听过一个纯纯的爱情故事，发生在湖南的一个山村。两个人从村里私奔，那会儿也没 GPS，也没手机，俩人翻山越岭，到了一座山上，开荒种地待了 30 年，生了一串小孩。两人的感情特别好，没有任何外部环境干扰，就像存在在真空中。

但是，故事到后来发生了变化，小孩慢慢长大了，小孩有一些不安分。后来他们没办法，决定下山。在下山过程中，他们俩就开始有了一些争执。而且很耐人寻味的是，他们以为翻山越岭，走了几天几夜特别远，实际上他们是在打转走，山脚下就是他们村儿。后来，随着家庭移到山下，他们家就融入了我们普通人的生活，于是他们俩感情也发生了变化，纯粹的关系就崩溃了。

这就是告诉我们，爱情是有条件的，纯粹的爱情是很有局限性的。

所以我觉得，现代婚姻制度下，两个人能相濡以沫往前走，靠的其实是这两件事。一个是价值观上要相同，沟通起来没有障碍。不是回家说个啥事就吵架，这样就不爱回家了。

比如说，我刚开始“下海”那会儿，如果我对象天天说，什么人瞎折腾，又挣不着钱，又不着家，天天这么弄，天天跟你唠叨，那你肯定就烦了，这就叫价值观不一致。我记得有一次，我们在海口的街上走，我穿个大裤衩，一个破拖鞋，突然脑子一激灵，就问她一句，你看我今天像什么呀？她说，你像一个破落书生。我说不对，我看我就像肯定能挣大钱的，但现在确实还没挣到钱的人。俩人可以很开放地去调侃，遇到困难了也能谈。这就是价值观可以协调。

想想看，结婚以后，到45岁以后，孩子大了，当又变成你俩人，还要相处几十年。那你干啥呀？就是要说话。本质上就是价值观上要相同，至少要相似。

还有第二点，就是要有基本的经济条件，不一定大富大贵，但不能太拮据，让生命被这些生存的琐碎事情磨损。生活太拮据，确实容易吵架。

教育的逻辑

刚才提到小孩。我有个客户，有一次非要见我，说让我帮他参谋小孩上学的地方。实际上两个学校差距也不大，都是前五位的学校，一个可能是第一，一个可能是第三。他就说非常苦恼，而且急得吃不好、睡不好。通过这个事，我就开始思考，教育背后到底是一种什么样的逻辑。

我发现，教育小孩无非四种可能性。一种是不管，把他当动物一样养。但动物凭本能会进入自然的竞争状态，其实是有 20% 的机会胜出的。今天我看到的很多创业者，其实都是自己野生的。我看到有走线的、有孤儿、有流浪孩子，最后都创业成功。所以，我就说，你如果把孩子变成动物，其实也有成功的机会。

第二种可能性，是把孩子当宠物养，但是当宠物养最大的风险是，宠物出门就是废物。宠物作用是什么呢？简单说，宠物是提供单向的情绪价值的，就是宠物是给养它的主人提供情绪价值的，要乖、萌、呆、傻、甜、腻，宠物的核心是要讨好于养它的主人。所以如果你把孩子变成宠物，那么这个孩子逐渐就会变成妈宝。未来这些孩子出门，他哪有竞争性？大家知道，宠物出门就是废物。

我家养了 8 只猫，出门的时候，它们看着我，没有一个敢冲出去。有时候我也逗它，把猫愣拉到电梯间，它们就嘶呀乱叫，你一放开，唰就跑回去了。所以我才理解，宠物出了门，就是废物。

第三种教育方式，就是按人物养。我们在体育方面的榜样最多，丁俊晖、谷爱凌、郑钦文，都是家庭出钱，照着世界冠军培养，严格训练，让他成才。因为体育有标准，你可以从小就把孩子照着标准训练。一开始就按人物养，结果当不了冠军，当个亚军、第三是有可能的。你要把孩子当人物养，那就得狠下心，就必须练够速度，心理上也要练。强度要够，时间要够，方法要对，这么练，最终他就会变成人物。

教育无非四种可能，动物、宠物、废物、人物。风险最大的是把孩子当宠物养，其次是当动物养，当人物养，最难的是家长的认知。我们看到，谷爱凌也好，郑钦文也好，他们的家长的认知超过了普通的家长。他们有认知，有方法，有信心，还有经济条件，最后孩子成为人物。

回过头来说，教育的功能到底是什么？我认为，是让人加速社会化。现代人的青春期太长了，老也不社会化，老学不会成人的规则。如果说刻意地把孩子当宠物养，社会化时间会拉得更长，以至于三四十岁还是妈宝。你妈跟媳妇吵架，让你摆平的时候，你还要问你妈。万一有些事不顺，他就开始埋怨父母，又开始抱怨家里，这就是没有社会化，他不能独立地面对世界，解决问题。即使念过再多书，也不能说教育成功了。

所以，我认为教育的本质是压缩一个人的青春期，让你尽快进入成人世界。所谓青春期，就是在你性成熟，还没有变成大人，到你成为一个成人之间的过渡阶段。这个时间拉得越长，社会成本越高，家庭成本越高，这个小孩的受折磨的时间，自己不爽的时间也越多。从这个角度看，教育不简单是一个知识传输，教育最重要的是让孩子进入成人的规则和了解生存的技能。

孝顺逻辑

我们再进一步，从孩子角度来看，孩子对父母在中国最重要的是孝顺。那我们就说说孝顺的逻辑。

现在的年轻人，可能因为跟父母的成长环境特别不一样，有些人会觉得，跟父母无法沟通。我是觉得，从社会的发展来看，每一代人对上一代都有个反哺的责任，他养你小，你养他老，这是个互相的责任，一个必需的事。动物里都有，人更应该有。当你有能力的时候，你更应该照顾好老人。

尤其，中国人是农耕民族、定居民族，祖宗崇拜是定居民族很早以来的文化。你比如说在一个村里，人也不动，一住几代人，次序就很重要。小的尊敬老的，老的照顾小的，这就成为一个规范，这样的话社会次序才稳定。这套伦理是随着几千年定居方式传下来的。孝顺是中国人的伦理关系，就跟爱情一样。爱情是强化两性关系，孝顺是强化两代人的关系。

另外，从个人的人生来说，我跟老人相处是非常享受的。父母虽然不是大富大贵，但他们给了我很好的家庭环境，也给我一个很好的教育环境。我父亲教我写文章、画画，那会儿没人读书，我母亲晚上还会给我讲书，所以我也有了读书的习惯，后来还能考上大学。

现在我一出差回来，一般都会跟老人去吃个饭，跟他们聊天，听他们讲1949年以前的故事。我60多岁，父母90多岁，还能给我做饭，而且我要帮他们洗碗，他们每次都不让我们动。我们一边吃饭一边聊天，我就会问问他们最近吃的东西，在上世纪哪个年代有没有，他们做这个东西挺好吃。这就是一种两代人之间的互相的精神上的滋养。

所以我一直不觉得代沟是这么大的一个问题。如果说会产生代沟，我相信只是两件事情上出了状况。第一就是价值观的分歧。这需要长期良好的沟通。因为孩子生活的环境跟上一代的环境不一样，可能形成价值观上的和判断是非上的一些分歧。

我开玩笑总在说，只要你抱着孩子去一趟儿童医院，那代沟立即就没有了，人间的复杂的烦恼你都理解了。因为我以前带小孩去过儿童医院，排队太困难了，人太多了。不管你多急，孩子怎么哭喊，医院的医生见太多了，他也不搭理你。那个时候，你就接受现实了。所以我就说，你经历了这些事情以后，你对社会的复杂性、生存的困难的认识，其实跟上一代很容易就拉齐了。

另外，要消除代沟，上一代人要与时俱进。比如，我父母他们都能上网，还用电商买东西。我母亲算是生长在算盘时代，所以她在幼年、小学、中学的时候，都是用算盘的。她退休的时候，已经进入到计算器时代，她已经能够敲点计算器了。我一上大学就见过计算器，后来就开始用电脑，又转入到互联网。

现在的年轻人，一出生可能面对的就是AI。你想，只要这些工具你都会用，你跟谁都没代沟。如果你不会用，到今天你只会用算盘，那你跟所有人都有代沟。

另外一个原因，如果我只会说 50 年前的词儿，那别人就会觉得跟你有代沟。但如果我说的词汇跟大家一样，像情绪稳定、松弛感、班味儿，都是这个时代的词汇，如果你能听懂，而且你也能够很正常地用这些词汇跟大家表达。那没有人在乎你是哪一年出生的。

对上一代来说，你的词汇要更新，工具要更新，价值观要更新，那就跟下一代不会有代沟。

面子的逻辑

上面讲到的都是亲密关系，下面聊聊社会上的人际关系，也就是面子的逻辑。

关于什么叫面子，我也确实问过很多人，查过一些书。我发现，民国时候，在中国的外国传教士写中国的书，一开始都会写到面子。老外的解释很具体，叫做“你的行为使我倍感尊荣”，就是说你有一个行为让我很受尊敬，他认为这叫面子。我回到西安，发现西安人也有个解释，他的解释更简单，就是“你把人给尊重一下。”他们把面子提高到尊重，而“尊重”就是面子的核心。

那怎么能让人在交往中感到更多的尊重？其实就是吹捧、抬高、赞美对方的能力、财富、美貌，甚至扩大，赞美到他的孩子，家庭等等。在这个过程中，你得有一些套路。

西方人说过一句话，中国人是个戏剧化的民族。你稍不留神儿，话说得不对，不按套路说，他就下不了台。为什么下不了台？这种套路，就相当于戏剧舞台上的台词，所以你不按套路去吹捧，那他就接不住这个词，戏就没法演，他就下不了台。

在中国，你一定要知道，面子也是一种货币。甚至说你可以把面子当货币使，你给他面子，他给你面子，面子是可以流通的。比方说，你找我办个事，我立马给你办了，你在我这儿有面儿，我下回找你，你也得给我面子。再比如说，在农村，送礼讲究回礼，其实就是把面子周转起来。

另外，昨天晚上，我的同事打电话说到一个工作上的事情，说希望找个人推动一下。后来我就会跟他讲，这件事的面子就到这了，再打电话也只是到这了，不可能再有变化，因为只见过一面。所以你看，只见过一面就没有什么面子。所以面子是要有时间来累积的，也是要有事情的往来，最后促成你对他的尊敬和他对你的回应。

买房和卖房逻辑

我想讲讲可能你会比较关心的问题，就是买房的逻辑。

咱们买房基本出于两种目的，一种是自住，一种是投资。中国过去几十年发展得特别快，所以大家把买房自住和投资混在一起。从2019年以后，市场热度下来了，大家才知道这两件事不能完全等同。如果是出于自住的目的，你需要、有能力就可以买。但从投资这个逻辑来看，买房主要要考虑这几个因素。

第一，人口增量。当一个城市的人口增量越来越少，人口聚集越来越慢的时候，住宅的增长也一定会放缓，所以房价上涨的趋势也会放缓。

第二，经济要增长。就业要增加，收入要增加。

第三，就是城市的公共设施建设。当一个城市的基础设施没有完全成型，像车站、医院、学校等还没完全建好的时候，人口会随着这些设施的完善而移动。比如，这儿修了一条铁路，那儿盖了医院，都会聚集一批人，这些区域的房子需求量就会大。一般来说，一个经济体的城市化率到了60%、70%，住宅的想象力，从投资角度来说，就会很有限了。

第四，是社会心理预期。说白了，人们对资产的预期跟养孩子是一样的，就三件事。第一，这孩子是不是我的？也就是房子的产权问题。孩子是我的，我就好好养，是隔壁老王的，就不能好好养。第二，看重孩子的成长，也就是希望资产能增值。第三，要有良好的流动性。如果一个小孩去一个地方上学，没有机场，没有公路，万一有事也不能回家，家长就没有安全感。投资一个物业，投资一个财产也是一样，如果你投资的一个项目和资产没有流动性，就缺少安全性。

另外，房价跟人均 GDP的关联也很大。人均GDP到了1万美元之后，房价的发展都是平着或者略微往下走的，全世界都是这样。所以我们看东南亚，新加坡的人均GDP在13万美元，马来西亚在1万美元，一些东盟国家大概都在5000美元左右及以下。所以在越南、印尼的房子价格有涨的趋势。

说回国内，我们的人均GDP已经到了1万2千美元，而且，很多城市的人口增加也没有那么快，年轻人的收入增长也没有那么快，加上我们还有一个住房制度的体制变化，现在变成了双轨制，也就是保障的归保障，市场的归市场。在这种情况下，国内买房投资，赚的机会比较少了。

换一个角度，我们从卖方来看，从住宅市场来说，市场已经从原来的20万亿左右缩减到现在7万亿以内了。原来有将近10万家的开发公司，现在看90%都会死掉了，这种现象在亚洲其他经济体都能看到，日韩尤其是这样。行业里边的开发公司大概能剩下7%到10%。那么活下来的公司那当然就是胜者为王，还可以做更多的事情。

在国外，一家开发公司，至少对应20家服务类的公司。我们过去，开发公司多，跟房地产相关的服务业发展得并不是特别充分。我也讲过一个故事，如果现在房地产开发没法干了，你就组织一个公司，请一批退休的人。干嘛呢？去写字楼里打扫厕所。目前，写字楼里的厕所其实都扫得不是很干净，这是一个刚需。那你如果把写字楼包下来，买设备、买药水，训练这些退休的人。你想，一个北京有多少写字楼厕所可以打扫？那这样一个公司，其实也是很值钱的一个公司。

另外，房地产的行业以前只注重做住宅，其实住宅以外，随着GDP超过一万美金以后，房地产还有其他一些业态，包括办公、商业、物流仓储、教育研发、医疗健康、酒店度假等等，在七个业态里，还有不同的细分的产品可以做。比如，酒店又分成度假酒店、商务酒店等等；物流仓储有冷链、有数据中心等等，都可以再细分。

另外从价值链上，未来房地产的竞争重点也不是仅仅在卖房，而且还有运营、管理、金融服务，要把空间的故事讲好，把服务做好。如果能用你的空间故事和服务，吸引越来越多的人进来这里消费，当然你的空间价值就大。未来房地产的价值链，逐渐地要从开发，往运营和资产管理上提升。这是房地产未来发展的最重要的趋势。

结语

以上跟大家分享了《人生的逻辑》中五个人生逻辑，分别是关于两性关系的，爱情的逻辑；关于亲子关系的，教育的逻辑，还有两代人关系的，孝顺的逻辑；还有横向，关于人际关系的，面子的逻辑，以及跟我们切实相关的，买房和卖房的逻辑。

我想咱们每个人的生活中，大概都有一些具体的烦恼，但是，想开了，生活就依然充满了无限的可能性。像《人生的逻辑》这样的药，我还在不断地研制，希望未来还能够把自己对不同事物的新解释变成更多的逻辑，跟你一起来品味和疗愈，找到更多追求幸福的力量。

撰稿：冯仑；脑图：摩西脑图工作室。资料来源：得到APP听书栏目。声明：除原创内容特别说明外，推送稿件文字及图片和音视频均来源于网络及各大主流媒体。版权归原作者所有，如认为内容侵权，请在文章下方留言联系我们删除。