摘要：在彼得·杰克逊的电影里，埃尔隆德告诉甘道夫，当年是他亲自带伊熙尔杜前往末日火山的中心，那是唯一能摧毁魔戒的地方。
在彼得·杰克逊的电影里，埃尔隆德告诉甘道夫，当年是他亲自带伊熙尔杜前往末日火山的中心，那是唯一能摧毁魔戒的地方。
但或许会让人意外的是，在J.R.R.托尔金的原著中，其实还存在另一种能摧毁至尊魔戒的方法。
当人们讨论“如何摧毁魔戒”时，自然会想到：中洲大陆上是否还有其他魔法火焰来源，足以对抗索伦的力量？
比如，用巨龙的烈焰吐息能否做到？
这个问题绝非无稽之谈。不仅因为巨龙是阿尔达世界中最强大的火焰来源，更因为甘道夫曾在袋底洞与弗罗多的对话中，亲口提及过这个话题。
你的小篝火当然连普通金子都熔不了。这枚戒指在火里安然无恙，甚至都没变热。而且这片地区没有任何一座熔炉，能对它造成哪怕一丝改变，就连矮人的铁砧与熔炉也做不到。有人说，巨龙的火焰能熔化并吞噬力量之戒。但如今世上已没有任何一条巨龙，还保留着足够炽热的古老火焰，能做到这一点。
这段台词大多读者都会印象深刻，仿佛一句预言。但很少有人注意到，甘道夫的话并未就此结束。他接着说道：
但至尊戒不在此列。因为它是以比所有其他力量之戒更黑暗的技艺铸造的。世上从未有过任何巨龙，即便是安卡拉刚黑龙，能够损伤至尊戒——这枚由索伦亲自铸造的魔戒。
这一点至关重要。
正是在这里我们才明白：尽管巨龙火焰或许能摧毁七枚精灵魔戒、三枚矮人魔戒与九枚人类魔戒，但至尊魔戒的本质与它们截然不同。它不仅在力量上远超其他魔戒，其锻造之地、锻造者与锻造目的，都与其他魔戒完全不同。
至尊魔戒是如何锻造的？
正如甘道夫所暗示的，至尊魔戒的锻造过程，与其他魔戒毫无相似之处。其他所有魔戒均由凯勒布林博及诺多族精灵工匠打造，而至尊戒则是在末日火山的最深处锻造而成——这座巨大的火山是在远古时代由魔苟斯本人的意志塑造起来的。
到那时，精灵王吉尔-加拉德已然察觉索伦在埃利阿多活动，并秘密地在魔多建造要塞。或许正是火山及其喷发赋予了该地区其精灵语名称魔多（意为“黑暗之地”）。
但这些喷发并非索伦所为，而是第一纪元时魔苟斯那场毁灭世界的行径留下的遗迹。
在燃烧的山心深处，在令人窒息的炽热与阴影中，索伦独自劳作。
我们知道，索伦本是迈雅——一种在世界诞生之初便已存在的灵体，能以意志支配物质。更重要的是，在遥远的过去，索伦曾侍奉奥力，那位掌管工艺与创造的伟大维拉。
当索伦转而施行自己的黑暗计划时，他已拥有足够的力量与技艺，足以锻造出一枚前无古人、后无来者的魔戒。
这正是为什么至尊戒在所有其他魔戒中独树一帜。它不受其他魔戒所遵循的规则约束，也并非为了相同的目的而被制造。
它是一件控制的武器，是索伦力量的集中体现。
若不用巨龙，那该在何处、如何摧毁它？
如此强大的造物，除了末日火山，难道就没有其他地方能将其摧毁吗？
乍看之下，甘道夫的回答似乎是最终定论。就在他谈论巨龙火焰的那段话里，他还补充道：
只有一条路——把魔戒扔进末日火山。唯有如此，你才能真正摧毁它，永远从敌人手中夺走它。
初听之下，这像是一句绝对的断言：末日火山是唯一的选择。
然而，正如托尔金文本中常见的那样，措辞是精确且经过深思熟虑的。甘道夫说的是“据我们所知，只有这一种方法”。
他并未断言末日火山是全世界唯一能摧毁魔戒的地方，而只是说，在他们已知的范围内，这是唯一的可行之路。
事实上，确实存在另一种方法。
包括甘道夫在内的智者们都知晓这一点。埃尔隆德会议上曾提及此事，托尔金第131号信件中也有所涉及。
要理解这种方法，我们需要回溯到遥远的过去——中洲第二纪元，那场终结努门诺尔的灾难发生之时。
阿门洲与维林诺：最后的希望？
那时，世界在伊露维塔的意志下被重塑。陆地漂移，海洋改道，平坦的世界变成了球形。在这个伟大的时刻，蒙福之地阿门洲被从世间隐匿，超出了凡人船只所能抵达的范围。
但精灵们仍知晓 “笔直航道”—— 一条越过地平线，通往永恒之地的道路。
在那里，在维林诺，居住着维拉——西方强大的主宰。其中有一位伟大的工匠，或许有能力摧毁至尊魔戒。
我们之所以知道这一点，是因为托尔金本人曾写道：
若工匠的技艺不如锻造者，便无法打碎这枚魔戒。除了它被锻造时所在的那片永恒地底火焰，任何火焰都无法将其摧毁——而那片火焰在魔多之外无处可寻。
在这里，托尔金指出了两种可能摧毁魔戒的方法：
1. 将其投入世界深处的原始火焰（即末日火山之火）；
2. 找到一位技艺超越索伦的工匠。
在第三纪元，世间仅存的古老火焰位于魔多的末日火山中心。而另一种方法，则需要找到一位技艺超越索伦的大师。
在第三纪元，这样的大师只剩下两位：萨鲁曼与奥力。
萨鲁曼：近乎匹敌的对手
在此背景下提及萨鲁曼可能令人惊讶。
然而，这位白袍巫师曾是一位伟大的工匠。在作为伊斯塔尔（巫师）首领抵达中洲之前，他曾效力于奥力。更重要的是，很少有人知道，萨鲁曼甚至仿照至尊魔戒，亲手锻造了一枚属于自己的魔戒。
他险些复刻出索伦的造物。他只差最后几个秘密，若能掌握这些秘密，他便能锻造出一枚足以挑战索伦、争夺中洲统治权的魔戒。
既然无法夺取至尊魔戒，萨鲁曼便可能利用当时的混乱与背叛，在魔多找到自己研究中缺失的环节。用不了多久，他就会锻造出一枚强大的魔戒，试图用它对抗这位自封的中洲统治者。
这段文字表明，萨鲁曼已非常接近锻造出真正的魔戒。
然而，它也明确指出了一个事实：尽管萨鲁曼狡猾无比，但他的技艺等级仍低于索伦。要达到目的，他需要那位黑暗君主的秘密，没有这些秘密，他的技艺便不足以胜任。
奥力：唯一能摧毁魔戒的存在
如今，只剩下一位在力量和技艺上超越索伦的存在——奥力，那位维拉中的伟大工匠。
奥力与索伦同属爱努，一种类似天使或半神的强大存在，在世界之初便以“第一乐章”参与了创世。
但两人的地位有着天壤之别：奥力属于维拉，爱努中的高等存在；而索伦只是迈雅，侍奉维拉的低等爱努。
因此，奥力的技艺与力量远超索伦，这一点不言而喻。作为等级更高的工匠，他确实有能力摧毁至尊魔戒。
如果这样，为何智者不选择西行之路？为何不将魔戒送往维林诺，让奥力摧毁它？
为何西行之路不可行？
埃尔隆德会议上曾探讨过这个问题。放弃前往西方的道路，源于两个原因，一个是现实的，一个是哲学层面的。
第一个原因是危险。
从瑞文戴尔出发，途经埃利阿多、夏尔，再前往灰港的道路，早已不再安全。这条路始终处于监视之下。
如今逃往海边，要面临极大的危险。我的直觉告诉我，索伦一旦得知变故，定会预料到我们会逃往西方。而他很快就会知道。
会议否决了将魔戒送上这条索伦可能掌控的道路的想法，这完全合乎情理：间谍、奥克、拦路劫匪，这些都对旅途构成威胁。
但还有更严重的威胁。
九位戒灵，尽管在河边被精灵魔法击退，却并未被消灭。他们只是暂时撤退了。
九人确实已被击溃，但这只是喘息之机。他们会找到新的坐骑，比之前更快的坐骑。
这句话暗示的不是马匹，而是那些可怕的飞行生物。
戒灵起初骑乘普通马匹，是因为索伦想保守秘密。戒灵骑着马，能毫无阻碍地隐藏在人类之中，搜查北方。
但一旦索伦得知魔戒正被送往海边、前往西方，他便会彻底放弃谨慎。他会立刻派遣戒灵骑乘飞兽出动，此外，他还会召集乌姆巴尔的海盗，下令封锁海湾。
届时，没有任何一艘船能驶离林顿。
因此，前往阿门洲的道路，实际上被致命的危险彻底阻断，根本无法通行。
哲学层面的阻碍：魔戒无法进入维林诺
即便道路安全，仍有一道更深层、更抽象却同样重要的阻碍：西方的维拉绝不会允许索伦的造物——这枚象征邪恶与堕落的魔戒，踏入蒙福之地。
维林诺是光明的圣地，是一处能保存世间纯粹之美、远离笼罩阿尔达其他地区的黑暗的避难所。要知道，魔苟斯在远古时代便已将自己的部分本质注入世界的物质之中，污染了阿尔达。
因此，阿尔达被永久地玷污了，其原始的和谐已被破坏。即便是灵魂不朽的精灵，在中洲也会随着岁月流逝而逐渐衰弱。
但阿门洲凭借维拉的力量与决心，几乎未受影响。那里创世之光的光芒，比任何地方都要明亮。它是中洲本应有的模样的鲜活映照，若不是魔苟斯的破坏，中洲也会如此。
所以，拥有永恒智慧的维拉，绝不会允许一件浸透邪恶的物品跨越他们土地的边界。这无异于将他们数千年来一直守护的家园，引入那股毁灭的核心力量。
这正是为何将魔戒送往西方的想法注定失败的原因
埃尔隆德在会议上证实了这一点：
但甘道夫已告诉我们，凭借我们在中洲拥有的任何技艺，都无法摧毁魔戒。而那些住在海外的存在，绝不会接纳它。无论这是好是坏——它属于中洲。这是我们这些仍活在中洲的人，必须面对的挑战。
维拉拒绝提供帮助，这似乎有些奇怪。但中洲的历史能解释其中缘由。
每当维拉干涉中洲事务，都会引发巨大且无法挽回的后果。
第一纪元末期，他们跨海而来，与魔苟斯交战，这场战争几乎摧毁了整个贝烈瑞安德，将其沉入海底。
在第二纪元，当努门诺尔统治者被骄傲和对死亡的恐惧驱使，试图入侵蒙福之地时，维拉放弃了他们的监管权，并吁请伊露维塔介入。那一刻，世界被改变了：努门尔毁灭了，连同其全部人民、宫殿、花园、知识与音乐一同葬身海底，永远消失。
因此，维拉对再次干涉中洲事务犹豫不决，这完全可以理解。
由此可见，将魔戒送往奥力（唯一有能力摧毁它的存在）那里，是根本不可能的。奥力本人也不会接纳它。这个选择，并非由智者或会议决定，而是由世界的本质与创世者的意志所决定。
魔戒必须回到魔多。它在那里诞生，也只有在那里，才能终结。
护戒同盟的道路就此确定。
魔戒持有者从瑞文戴尔出发——不是向西，而是向南。开始了前往末日火山的漫长旅程，前往黑暗的中心，中洲的命运必将在此决定。
来源：奇闻动漫小姐姐