摘要：“云天收夏色，木叶动秋声。”转眼间，时节已进入仲秋，农历八月十三在传统农耕文化中是一个颇为重要的日子，被称为“收日”。这个称谓里，蕴含着古人深刻的智慧和对自然的敬畏，它既是对夏秋劳作成果的总结，也是为安稳过冬所做的准备。那么，“收日”到底有哪些讲究呢？牢记老祖

“云天收夏色，木叶动秋声。”转眼间，时节已进入仲秋，农历八月十三在传统农耕文化中是一个颇为重要的日子，被称为“收日”。这个称谓里，蕴含着古人深刻的智慧和对自然的敬畏，它既是对夏秋劳作成果的总结，也是为安稳过冬所做的准备。那么，“收日”到底有哪些讲究呢？牢记老祖宗传下的“1不忘，2要抓，3不碰，4要吃”，顺应天时，祈福纳祥。

一、先说“收日”的来历与寓意

“收日”是中国传统“建除十二神”中的一个吉日。“建除十二神”即建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭，这十二位神祇循环值日，各自掌管着不同的吉凶宜忌。其中的“收日”，顾名思义，是“收获、收纳、收敛”之日。

它象征着事物的成熟与圆满，是收取成果、纳藏积蓄的吉兆。对于农耕社会而言，此时正值秋收关键期，农作物陆续成熟，亟待归仓。因此，“收日”便被赋予了庆祝丰收、感恩自然、并为来年积蓄能量的美好寓意。这一天，人们的一切活动都围绕着“收”这个核心展开。

二、八月十三老传统讲究：“1不忘，2要抓，3不碰，4要吃”

1不忘：不忘祭祀感恩，不忘总结农事*

“收日”的核心是收获，而收获最忌忘本。首先，不能忘记祭祀祖先和土地神，感谢大自然的馈赠和祖先的庇佑，祈求家宅平安，仓廪充实。这是一种精神上的“收纳”，将感恩之心珍藏。

其次，不忘总结当下的农事。此时节，北方要收玉米、大豆、棉花，南方要管理晚稻，准备秋种。农人需巡视田地，盘点收成，做到心中有数。这不仅是对过去劳动的回顾，更是规划下一步生产的基础。延伸到现代生活，便是提醒我们要定期复盘工作与生活，总结得失，方能行稳致远。

2要抓：一要抓紧“晾晒”，二要抓紧“秋播”

“收日”的天气通常秋高气爽，阳光充足。一要抓紧“晾晒”。将收获的谷物、豆类、棉花等彻底晒干，便于长期储存，防止霉变。民间素有“八月十三晒一晒，来年无虫害”的说法。家中的被褥、衣物也应拿出去晾晒，借秋阳的香味和杀菌力，收纳起一份干爽与温暖。

二要抓紧“秋播”。收获与播种是循环往复的。“收日”不仅是终点，更是新起点的预备。此时正是播种冬小麦、油菜等越冬作物的关键时期。抓紧时间完成秋播，意味着为来年的夏收打下了坚实的基础。这告诉我们，在取得成绩时，要立即为下一步做好准备，不可懈怠。

3不碰：不碰河水，不碰口舌，不碰冷凉

一不碰河水。此时节秋水渐凉，寒气初生，下水游泳或嬉戏容易导致寒气入侵，引发感冒、风湿。且农历八月潮汐变化大，水位不稳，出于安全考虑，也应远离危险水域。

二不碰口舌。“收日”求的是圆满、和谐，最忌与人发生争执，招惹是非。口舌之争会破坏家庭和社会的和睦气场，与“收纳福气”的初衷相悖。这一天应心平气和，多说好话，广结善缘。

三不碰冷凉。一方面是饮食上，开始要避免大量食用生冷寒凉的食物，如冰淇淋、冷饮等，保护脾胃阳气，为冬季储备能量。另一方面是身体上，要注意腹部、脚部的保暖，避免受凉。

4要吃：吃芋头、吃鱼肉、吃秋梨、吃芝麻

吃芋头：芋头谐音“余头”，寓意年年有余，家庭富足。且芋头富含膳食纤维，能健脾胃，补中气，正适合秋季食用。

吃鱼肉：鱼与“余”同音，同样象征着丰收有余。鱼肉蛋白质丰富，脂肪含量低，秋季食用能滋阴润燥，强健身体。清蒸或炖汤都是不错的选择。

吃秋梨：秋季干燥，梨能生津润肺、止咳化痰，是天然的“润燥佳品”。直接生吃或做成冰糖雪梨羹，都能有效缓解秋燥带来的不适。

吃芝麻：“嚼把黑芝麻，活到百岁无白发”。芝麻有补肝肾、益精血、润肠燥的功效。秋季开始少量食用，有助于乌发养颜，滋润身体，符合“秋冬养阴”的养生原则。

农历八月十三的“收日”，不仅仅是一个简单的日子，它承载着祖先“顺天应时”的生存哲学和“居安思危”的生活智慧。在快节奏的现代生活中，我们或许已远离田野，但这些古老的习俗，依然像一位慈祥的长者，提醒着我们：在收获时不忘感恩，在顺境中抓紧机遇，在变季时懂得忌口，在日常生活中吃出健康。遵循这些老传统，便是与自然的节律同频共振，收获一份内心的安稳与丰盈。

来源：南瑾夏子说三农