摘要：在中华五千年的历史长河中，诸葛亮的名字如同一颗璀璨的星辰，跨越千年依然熠熠生辉。他是三国时期杰出的政治家、军事家、发明家，更是“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神象征。从隆中隐居的卧龙先生到蜀汉王朝的开国元勋，从辅佐两代君主到六出祁山北伐中原，他的一生充满了传奇色彩，
在中华五千年的历史长河中，诸葛亮的名字如同一颗璀璨的星辰，跨越千年依然熠熠生辉。他是三国时期杰出的政治家、军事家、发明家，更是“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神象征。从隆中隐居的卧龙先生到蜀汉王朝的开国元勋，从辅佐两代君主到六出祁山北伐中原，他的一生充满了传奇色彩，也留下了无数令人动容的故事。
隆中对策：潜龙在渊，定三分天下
诸葛亮字孔明，琅琊阳都（今山东沂南）人。东汉末年，天下大乱，诸葛亮早年随叔父诸葛玄迁居荆州。叔父去世后，他隐居于南阳隆中，过着“躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”的生活。然而，这位看似闲云野鹤的隐士，实则心怀天下，常常以管仲、乐毅自比，密切关注着时局的变化。
建安十二年（207年），依附于刘表的刘备在徐庶的推荐下，带着关羽、张飞前往隆中拜访诸葛亮。前两次拜访，诸葛亮都因故外出，直到第三次，刘备才得以见到这位传说中的“卧龙”。这便是流传千古的“三顾茅庐”。
面对刘备的恳切询问，诸葛亮从容不迫地分析了天下大势。他指出，曹操挟天子以令诸侯，实力雄厚，不可与之争锋；孙权凭借父兄基业，占据江东，民心归附，贤才云集，可以作为盟友而不能图谋。接着，他为刘备规划了宏伟蓝图：占据荆州作为跳板，夺取益州作为根基，凭借两州的险固地势和丰富资源，对内革新政治，对外联合孙权，待天下有变，则兵分两路北伐，一路从荆州出兵直指宛城、洛阳，一路从益州出兵夺取关中，如此便可成就霸业，兴复汉室。这篇精辟的分析，便是著名的《隆中对》。
《隆中对》不仅展现了诸葛亮惊人的政治洞察力，更为迷茫中的刘备指明了方向。刘备听后茅塞顿开，恳请诸葛亮出山相助。诸葛亮被刘备的诚意打动，从此结束隐居生活，投身于波澜壮阔的三国纷争之中，成为刘备集团的核心智囊。
联吴抗曹：赤壁烽火，奠三国鼎立
诸葛亮出山后，首要任务便是辅佐刘备在乱世中站稳脚跟。当时，曹操已统一北方，率领大军南下，荆州刘表病逝，其子刘琮不战而降，刘备面临着被曹军歼灭的危急局面。在这千钧一发之际，诸葛亮主动请缨，前往江东游说孙权，促成孙刘联盟。
到达江东后，诸葛亮首先遭遇了东吴群臣的刁难。以张昭为首的主和派认为曹操势不可挡，主张投降。诸葛亮针锋相对，指出曹操大军虽多，却存在诸多隐患：曹军远道而来，疲惫不堪；北方士兵不习水战；荆州百姓归附曹操并非真心。他还以激将法劝说孙权：“若能以吴、越之众与中国抗衡，不如早与之绝；若不能，何不按兵束甲，北面而事之？”孙权听后勃然变色，坚定了抗曹的决心。
随后，诸葛亮与周瑜、鲁肃等东吴大臣进一步商议抗曹策略，最终确定了火攻之计。建安十三年（208年），赤壁之战爆发。孙刘联军凭借诸葛亮的智谋、周瑜的统帅之才以及黄盖的苦肉计，以少胜多，大败曹军。赤壁之战后，曹操退回北方，刘备趁机夺取荆州南部四郡，终于有了自己的根据地。
赤壁之战的胜利，不仅挽救了刘备集团，更奠定了三国鼎立的基础。诸葛亮在这场战役中展现出的外交智慧和战略眼光，让他声名远播，成为天下瞩目的焦点。
辅佐建国：呕心沥血，固蜀汉基业
赤壁之战后，诸葛亮辅佐刘备按照《隆中对》的规划，一步步实现霸业。他先是协助刘备巩固荆州，又奉命率军入蜀，支援正在攻打益州的刘备。建安十九年（214年），刘备攻克成都，占据益州，诸葛亮被任命为军师将军，负责处理后方政务。
在治理益州期间，诸葛亮展现出卓越的政治才能。他深知益州自刘焉、刘璋父子统治以来，法令松弛，地方豪强专横跋扈，于是与法正、刘巴等人共同制定《蜀科》，严明法纪，打击豪强，同时鼓励农耕，兴修水利，发展生产。经过数年的治理，益州社会秩序井然，经济得到恢复和发展，为刘备建立蜀汉政权奠定了坚实的物质基础。
建安二十四年（219年），刘备在汉中之战中击败曹操，自立为汉中王。章武元年（221年），刘备在成都称帝，建立蜀汉政权，任命诸葛亮为丞相，录尚书事，总揽朝政。然而，蜀汉的兴盛并未持续太久。同年，关羽大意失荆州，兵败被杀，刘备为夺回荆州、为关羽报仇，不顾诸葛亮等人的劝阻，亲率大军伐吴，结果在夷陵之战中惨败，国力大损。
章武三年（223年），刘备在白帝城病重，将太子刘禅托付给诸葛亮，留下“若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取”的遗诏。诸葛亮痛哭流涕，承诺“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死”。刘备去世后，刘禅继位，封诸葛亮为武乡侯，领益州牧，政事无论大小，都由诸葛亮裁决。
南征北伐：鞠躬尽瘁，逝于五丈原
辅佐刘禅期间，诸葛亮面临着内忧外患的严峻局面。内部，蜀汉国力因夷陵之战大损，人心浮动；外部，曹魏虎视眈眈，东吴关系紧张，南中地区（今云南、贵州一带）的少数民族也趁机叛乱。
为稳定后方，建兴三年（225年），诸葛亮亲自率军南征。他采纳马谡“攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下”的建议，对叛乱首领孟获采取“七擒七纵”的策略。每次擒获孟获后，诸葛亮都亲自为他松绑，好酒好菜招待，让他观看蜀军的军容军貌。孟获起初不服，认为是自己大意才被擒，诸葛亮便放他回去再战。如此反复七次，孟获终于心服口服，感叹“公，天威也，南人不复反矣”。
南征的胜利，不仅平定了南中叛乱，更赢得了少数民族的民心。诸葛亮在南中地区推广中原先进的农业技术，促进了当地的发展，同时从南中征调了大量的物资和兵员，增强了蜀汉的国力，为北伐中原解除了后顾之忧。
稳定后方后，诸葛亮开始践行“兴复汉室，还于旧都”的誓言，全力准备北伐。建兴五年（227年），他向后主刘禅上《出师表》，陈述北伐的必要性，表达了自己“奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”的决心。随后，诸葛亮率领大军进驻汉中，开始了长达七年的北伐征程。
从建兴六年（228年）到建兴十二年（234年），诸葛亮先后进行了五次北伐（《三国演义》称“六出祁山”，实际为五次）。北伐过程中，诸葛亮遭遇了诸多困难：蜀汉国力远不如曹魏，粮草运输困难，对手司马懿等人又极具军事才能。但他始终坚持不懈，凭借卓越的军事智慧，多次击败曹军，取得了街亭之战（虽因马谡失误失利，但诸葛亮亲自断后，减少了损失）、卤城之战等胜利。
为解决粮草运输问题，诸葛亮发明了“木牛流马”，这是一种适合在山区崎岖道路上行走的运输工具，极大地提高了粮草运输效率。他还改进了连弩，制成“元戎弩”，可一次发射十支箭，威力巨大，增强了蜀军的战斗力。
建兴十二年（234年），诸葛亮进行第五次北伐，与司马懿率领的魏军在五丈原（今陕西岐山）对峙。由于长期积劳成疾，加上北伐屡屡受挫的忧愤，诸葛亮的身体日渐衰弱。他深知自己时日无多，仍坚持处理军务，甚至亲自巡查军营。同年八月，这位为蜀汉耗尽毕生心血的丞相，在五丈原病逝，享年五十四岁。
临终前，诸葛亮安排好了后事，嘱咐部下杨仪、姜维等人秘不发丧，缓缓撤军，以防魏军追击。他还留下遗命，将自己葬于定军山，墓冢依山而建，不用封土，不用随葬品，以彰显自己清廉的一生。
精神传承：千古流芳，为后世敬仰
诸葛亮的一生，是为蜀汉事业奋斗的一生。他“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神，不仅感动了当时的人们，更成为后世中华民族宝贵的精神财富。
在政治上，诸葛亮严明法纪，以身作则，廉洁奉公。他曾说“吾心如秤，不能为人作轻重”，始终坚持公平公正的原则。他去世后，留下的家产只有“桑八百株，薄田十五顷”，足以见其清廉。
在军事上，诸葛亮善于用兵，发明了诸多军事器械，其军事思想对后世产生了深远影响。《诸葛亮集》中收录了他的诸多军事论述，成为研究古代军事的重要资料。
在文学上，诸葛亮的《出师表》《诫子书》等作品流传千古。《出师表》中“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也”的告诫，成为后世君主治理国家的重要借鉴；《诫子书》中“静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的名句，成为无数人修身养性的座右铭。
诸葛亮去世后，蜀汉百姓纷纷自发祭祀他。刘禅后来追谥他为“忠武侯”，以表彰他的忠诚和功绩。后世历代统治者也对诸葛亮推崇备至，将他视为忠臣的典范。唐代诗人杜甫曾写下“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的诗句，表达对诸葛亮的敬仰和惋惜。
时至今日，诸葛亮的故事依然被人们传颂，他的精神依然激励着后人。从隆中对策的远见卓识到赤壁之战的神机妙算，从治理蜀汉的兢兢业业到北伐中原的矢志不渝，诸葛亮用一生诠释了什么是忠诚、什么是责任、什么是担当。他不仅是三国时期的一代贤相，更是中华民族精神家园中一座不朽的丰碑。
来源：玲宝谈历史
