摘要：家人们，美国这次似乎真的要陷入困境了。一直以来紧跟美国脚步的印度，居然开始对美国实施反向操作。这不，前脚中美和谈刚刚结束，后脚印度这边飞机残骸都还没清理干净，就宣布要对美国加征关税。不得不说，三哥一出手，那画风常人还真难以捉摸。很多人不禁纳闷，印度这唱的是哪出

家人们，美国这次似乎真的要陷入困境了。一直以来紧跟美国脚步的印度，居然开始对美国实施反向操作。这不，前脚中美和谈刚刚结束，后脚印度这边飞机残骸都还没清理干净，就宣布要对美国加征关税。

不得不说，三哥一出手，那画风常人还真难以捉摸。很多人不禁纳闷，印度这唱的是哪出？是盲目跟风，还是另有隐情？要搞清楚印度的意图，就不得不提到一门奇特的“学问”——日耳曼赢学。

所谓日耳曼赢学，简单来说就一个字：赢。这是一种基于种族优越感的“赢”，能把任何结果都解读为胜利。

在这种“赢学”框架下，欧美、日耳曼人处于至高无上的地位，印度高种姓作为正宗的日耳曼雅利安人（历史渊源上），也自觉高人一等。

他们将愿意归顺的国家视为吠舍，而像中国这样不愿顺从其“逻辑”的国家，则被视为达利特，即不可接触者。

就拿中国的发展来说，每当我们取得突破，一些秉持“日耳曼赢学”思维的人就开始阴阳怪气，什么“又赢了，赢麻了”之类的言论层出不穷。

但他们这种“赢学”和我们有着本质区别。我们讲赢，是需要事实依据的，要从各个角度论证如何赢、在哪赢、赢的绩效如何量化，复杂且严谨。而“日耳曼赢学”则随性得多，想怎么赢就怎么赢，不看实际成果，全凭“信念”。

美国堪称“日耳曼赢学”的践行者。美国在诸多事务上，不管实际成效如何，都能将其宣扬为胜利。2024年3月10日，白宫官网高调发布文章，宣称美国在执政的50天里赢了50次。

内容包括宣称即将收回巴拿马运河是赢、加关税是赢、规定英语为官方语言也是赢。不管这些举措有无实质效果，只要做了，那就是重大胜利。

甚至一些生活琐事，像起床、上厕所都能被包装成“赢”。白宫还发表过《美国来了，赢就来了》类似风格的文章，开篇就提到“endless wins”（无止境的赢）。

比如叫停一美分硬币制造、恢复塑料吸管使用，在他们眼中都是“赢”的体现。更夸张的是，美国股市大跌被解读为小幅失调、经济转型，完全不顾事实逻辑，将失败强行扭转为胜利，不得不说这在语言和逻辑的扭曲上达到了新高度。

巧的是，印度也是“日耳曼赢学”的忠实拥趸，而且在“赢”这件事上，印度堪称登峰造极，比起美国有过之而无不及。

从历史上看，印度外战基本没怎么赢过，却从未在精神上输过。被外族轮番征服，在他们那也是“赢”；与巴基斯坦冲突中被暴打，依旧能宣称自己赢了。

美国的“赢”是后天营造、因信称赢，而印度的“赢”是深入骨髓、先天自带，不依客观事实为转移，完全是“我想即我赢”。

在印巴冲突中，印度军队后撤30公里，却被宣传为诱敌深入的“梵天结界”；巴基斯坦的反击被解读为主动陷入印度的“轮回陷阱”。

飞机被击落，他们却声称是巴基斯坦难掩颓势，印度空军尽显王者风范。这种将失败转化为胜利的“顶级逻辑”，让美国的“赢学操作”都相形见绌。

对于印度而言，“赢”是生存的第一需求。与我们从小接受唯物主义教育不同，印度人即便物质层面穷困潦倒，只要有“赢”的精神感受，就觉得精神富足，仿佛物质上的匮乏也不值一提，就已经“赢”了。

一旦面对这样的对手，常规逻辑很难与之抗衡，因为你永远无法从精神层面战胜他们，哪怕在现实中取得胜利，他们也能凭借各种“赢学逻辑”找回“赢”的感觉，甚至不惜使用一些小动作。

这次中美经贸和谈，极大地刺激了印度。中国在和谈中坚守立场，美国做出一定退让，这让自认为是“日耳曼婆罗门”的印度深感不平衡。

在他们看来，美国对中国（在他们认知里是“达利特领班”）和对自己的态度不应处于同等水平，否则无法彰显其“婆罗门”的优越性。

印度本就只认利益不认道义，此前站队美国围堵中国，也是因为美国承诺给予好处。如今美国若无法兑现承诺，印度便会追讨。

以印度的行事风格，捞不到好处誓不罢休。既然美国不给，那印度就效仿中国加征关税。印度觉得既然中国梗着脖子能赢，自己作为“婆罗门”更没理由输。

所以印度此次加征关税既有强烈的动机，也自认为有充足的理由。至于加征多少关税，完全取决于美国能给出多少好处。只要美国给的好处不够，印度的关税就会持续增加，直到让美国都怀疑自己的“赢学”是否还能奏效。

碰上印度这样的“对手”，美国恐怕也只能暗自叫苦，自求多福了。不过美国肯定不会轻易认输，接下来两大“赢学”高手过招，双方都力求彰显自己赢、对方输，说不定又会催生一系列让人瞠目结舌的“语言艺术”和奇葩操作，让我们拭目以待这场“赢学大战”的后续发展吧。

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来源：社会观察君