摘要：卢嵩高先生是近代武术文化发展里的重要人物。他开创的“上海派心意拳”，在武学技法上很独特，在传承武德方面意义重大。这武术流派来自河南心意六合拳，经过卢嵩高先生系统改良和创新，在二十世纪三四十年代于上海慢慢发展成独特的技艺体系。上海派心意拳以动物动作做基础，模拟了

卢嵩高先生是近代武术文化发展里的重要人物。他开创的“上海派心意拳”，在武学技法上很独特，在传承武德方面意义重大。这武术流派来自河南心意六合拳，经过卢嵩高先生系统改良和创新，在二十世纪三四十年代于上海慢慢发展成独特的技艺体系。上海派心意拳以动物动作做基础，模拟了鸡、鹞、燕等十种动物的攻防形态，建起了全面的技法体系，有八大杂拳和七十二小手。

心意六合拳一开始只在河南洛阳、周口一带的回民中传承，叫“教门拳”，地域性和民族特点强。不过在民国初年，马学礼和他的后人打破“传回不传汉”的传统，把这技艺传到更广泛的地方，这里面卢嵩高先生功劳很大。他跟袁凤仪学艺，精通河南体系的心意六合拳，是这武学门派的第七代传人。和他一起学艺的尚学礼与杨殿卿，跟他并称“周口三杰”，他们一起推动了这拳法在文化传播和技艺发展上取得突破。

卢嵩高先生在上海推广心意六合拳时，特别重视武德培养，坚持“三不教”原则：恃技寻斗的不教、恃技为歹的不教、炫技逞勇的不教。从这理念能看出，卢嵩高先生不光是武艺传授者，更是武德守护者。他的教学风格塑造了很多武术后辈，让上海派心意拳形成以武德为核心的传承体系。这种高度责任感也让卢先生赢得了武术界普遍尊重。

上海派心意拳独特的技法体系有“十大正宗把”，像龙形格横、虎蹲山、鹰捉、熊出洞等，分别体现不同动物形态的力学和攻防规律。这些拳法有“六合”，所以又叫“十大真形六合拳”。通过模仿和融汇自然形态，心意六合拳不仅技术精湛，还体现了对自然万物的深刻观察和理解。上海派心意拳到现在还是武术文化重要部分，它不只是技艺传承，还承载着武者对技艺本源和道义的探索与追求。

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来源：黄金球探Sir