摘要：北宋初期成书：《百家姓》很可能是在北宋以前就已存在一些相关的姓氏记录，经过宋初吴越地区的文人加工定型后流传开来。北宋学者王明清在《玉照新志》中推测，《百家姓》为宋初浙江钱塘一位老儒所编。姓氏排序的时代特征：书中姓氏的排列顺序反映了当时的政治格局。赵姓居首，因为
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中华姓氏出陕西!国语晋语记载:《国语·晋语四》记载:“昔少典娶于有氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜水成，成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜”!
根据考证黄帝和炎帝都是出生和生活在陕西渭水流域的两个陕西本土部族，黄帝出生于今天的陕西省武功县或者黄陵县!炎帝出生于今天的陕西省宝鸡市!
所以黄帝姓姬，炎帝姓姜!中华民族的姓氏大多出自于姬姓和姜姓!所以陕西才是真正的中华民族姓氏发源地。
《百家姓》是在北宋时期编写的。
北宋初期成书：《百家姓》很可能是在北宋以前就已存在一些相关的姓氏记录，经过宋初吴越地区的文人加工定型后流传开来。北宋学者王明清在《玉照新志》中推测，《百家姓》为宋初浙江钱塘一位老儒所编。姓氏排序的时代特征：书中姓氏的排列顺序反映了当时的政治格局。赵姓居首，因为北宋皇帝姓赵，被尊为国姓；钱姓排第二，是吴越国王的姓氏；孙姓排第三，是吴越王钱弘俶正妃的姓氏；李姓排第四，是南唐国王的姓氏。吴越国的影响：钱弘俶在太平兴国三年（978 年）将吴越献给北宋，这表明《百家姓》最晚在此时已经出现。南宋时期的普及：南宋诗人陆游的诗作注释中提到《百家姓》在南宋时已相当普遍，说明其在北宋成书后迅速传播并成为蒙学的一部分。版本差异：《百家姓》版本众多，现代通行的版本收录了 503 至 515 个姓不等，最初收集了 411 个姓氏，后来增补到 504 个，包括 444 个单姓和 60 个复姓。广泛流传：作为中国古代蒙学的固定教材，《百家姓》与《三字经》《千字文》配合，成为儿童启蒙读物，流传至今。家谱：又称族谱、宗谱等。是一种以表谱形式，记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的书。家谱是一种特殊的文献，就其内容而言，是中华文明史中具有平民特色的文献，记载的是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍。据研究表明，中华古姓来源于图腾崇拜，系氏族徽号或标志。 [1]
家谱属珍贵的人文资料，对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究，均有其不可替代的独特功能。经历了历朝历代的连年战乱和社会动荡，历史上传世的家谱几乎丧失殆尽，许多家族的世系也因此断了线、失了传。 [8]宋代以前，家谱以官修为主，主要作为官吏铨选和巨姓望族婚姻门第参考的依据。宋代以降，私家修谱日渐兴盛，家谱的编纂主要转为说世系、序长幼、辨亲疏、尊祖敬宗、睦族收族。明代家谱体例臻于成熟和完善，奠定了后世家谱基本格局。清及民国，堪称中国家谱发展的高峰时期。 [13]当今可见的古代家谱，大多是明清两代纂修。在我国明清时期，出现了专门替人修造家谱世系的“谱匠”。 [8]当前世界各大图书馆收藏的中国家谱总数约有三四万种之多，而散布在中国民间的家谱更是浩若繁星，不胜枚举。 [13]
家谱既是国家历史文献的重要组成部分，也是中华民族精神血脉赓续、文化传承的重要依托。家谱作为家庭、家教、家风传承的重要载体，与正史、方志一起，共同构建起中华民族历史文献的三大支柱，是我国珍贵历史文化遗产的重要组成部分。
本人汤氏-不知是哪一支，但直到是“瑞”字辈
每个姓氏都有很多堂，例如汤氏-中山堂、日新堂、大生堂、义事堂、玉茗堂等等！
我不知自己是哪一个堂号、哪个分支，但是我一直记住了八个字：“荣才从道、庆瑞现文”，只是我们家字辈排行。
我家位于江苏省徐州市睢宁县，与安徽临界，我们这边的字辈与安徽省灵璧一致，经我多方查找，寻到很多族谱，最早可以追溯道乾隆年间，但是最晚的知道光绪年，之后再也追查不到，我会继续追寻！
汤氏族人，我会很在搜集族谱！望说出你的字辈！
来源：小虎同志
