摘要:在我成为将军的“钦受者”之后,我彻底融入了这个上层圈子。就如同西方国家的人中了彩票一样,我的生活被彻底改变。我的职业生涯充满了机会,任我随意挑选掌握。但最重要的是,我的新身份给了我一个大到难以想象的豁免权。即使是朝鲜最高级别的警察或军队,也不能调查、起诉或伤害
在我成为将军的“钦受者”之后,我彻底融入了这个上层圈子。就如同西方国家的人中了彩票一样,我的生活被彻底改变。我的职业生涯充满了机会,任我随意挑选掌握。但最重要的是,我的新身份给了我一个大到难以想象的豁免权。即使是朝鲜最高级别的警察或军队,也不能调查、起诉或伤害一个“钦受者”。唯一可能遭到起诉的情况就是我犯了叛国罪,或者组织指导部得到了将军本人的明确许可。但事实上,没有人敢搞得太过分,冒着被将军肃清的风险来调查“钦受者”,所以这个程序其实很少被执行过。
负责保卫将军的组织指导部下面,有一个专门为“钦受者”服务的特殊部门。这个圈子很小,进入的标准很严格。就像我的情况一样,一般是将军亲自指定你报到,然后关起门来和你聊个二十分钟,才可以进入这个小而独特的特权圈子。我为进入这个圈子而感到自豪,每天都觉得自己变成了一个全新的人。我在统战部工作的第一年便很快就过去了。
在朝鲜,大将军逝世的7月8日被称为“永生纪念日”。这一天便成为了所有干部们,急于表现他们对金氏家族忠诚的战场。统战部的林东玉部长在2000年的应办事项大会上宣布,我们将要献给将军大人最好的史诗,再次胜过军队和党的宣传部门。由于我现在已经是钦受者,所以这个光荣的任务不可能落在除我之外的任何人身上。今年,我的主要任务就是完成这件事。
林部长从第一次策划会议上就开始跃跃欲试。 “请大家安静,我们现在开始开会,讨论统战部的文学作品,这些作品将在7月8日,为纪念最高领袖的不朽生命而出版。我已经要求金京民同志将他的诗作命名为《微笑的太阳颂》。无论如何,我们必须抓住‘微笑的太阳’这一主题。”
正如林部长所说,讴歌最高领袖不朽生命的唯一方式,就是通过“微笑的太阳”这一主题。半个多世纪以来,劳动党一直以金家父子为中心开展宣传活动。
在这个传统背景下, “微笑的太阳”是一个相对较新的主题。它首次出现是在1994年大将军的葬礼上。正常情况下,葬礼上的遗照通常是表情阴沉的。然而二将军宣称, “最高领袖是永生的,永远与我们同在”,他下令将父亲的标准葬礼画像,换成了他微笑的画像。从那时起,最高领导人被称为“太阳”,其不朽的生命就是“微笑”。
1997年7月8日,在大将军去世整整三年后,党中央委员会、中央军事委员会、国防委员会、中央人民委员会和议会委员会发表了联合声明,将大将军的生日定为“太阳节”。同时宣布变更我们的历法,不再使用公元纪年,朝鲜开始使用主体纪年,大将军的诞生日,1912年4月15日,被定为主体历元年。
“下面,请金京民同志对这一主题进行阐述。”
直到有人拍了拍我的胳膊,我才意识到大家都在等我站起来说话。
我立即站起身来。 “虽然这部作品的标题指的是‘微笑的太阳’,不过我希望这首诗在文学上能够暗指眼泪。”
我听到身边有人开始窃窃私语。
我解释说, “如果你研究一下到目前为止,由党或军队制作的‘微笑的太阳’作品。各位如果仔细阅读一下,就会发现他们都是在以我国的各项成就为脉络,然后在其中提到最高领袖的笑容。比如,最高领袖站在其不朽生命的最高处微笑着俯瞰众生,是因为他很满意现在二将军统治的伟大德行。或者是因为他往下看,看到我们独特的朝鲜社会主义制度,尽管受到帝国主义的威胁和压迫,可我们仍然坚定不移,所以他感到高兴。可在我看来,现在应该是由统战部来转向的时候了,我们要转而去满足读者的文学感受,而不是一味的去鼓动他们的思想狂热。”
林部长不耐烦的说, “这个想法很好,但你要如何满足他们的文学感受呢?”
“下面就是我的提议,当我追溯‘微笑的太阳’的历史时,我发现我们的最高领袖从幼年时期开始就被泪水包围。他在这种情况下开始了自己的人生,却战胜了个人的苦难和痛苦,并通过微笑将他的整个生命奉献给他的人民和祖国。换句话说,我们的最高领袖是为他的人民,而不是为自己而活。这一进展将导致以下结论:所有本应由他的人民流下的眼泪,我们的最高领袖都独自承担了下来;他所有的笑容,都是为了让他的人民能够微笑。通过将他的眼泪和他的微笑并列在一起, ‘微笑的太阳’将显得更加耀眼。这也使得‘微笑的太阳’可以被赋予以下的诗意:当最高领袖把他的微笑当作礼物送给人民时,微笑就是他的爱;当他把礼物播撒在我们的土地上时,它表现为太阳的光芒;当他把礼物留给历史时,它表现为不朽的生命。”
我刚讲完,林部长就从椅子上跳了起来。他的兴奋之情无法抑制,他连续拍了好几下桌子。
他感叹道, “就是这样!如果这一切按计划进行,将军无疑会被感动得流泪,全国人民也会如此。宣传鼓动部和总政治局都将不是我们的对手。我向你们保证,如果我们这样做了,统战部一定会取得胜利。这才是真正的诗!同志们,你们有什么看法!”
统战部的一把手对我的提议表现出如此大的热情,房间里的其他人也都爆发出赞美和惊叹。有一个人当即站起来说,在听我讲述时,他就感动的难以克制泪水,随即开始鼓掌拍手。
可突然,朴哲主任站了起来,他严厉的表情与房间里的其他人形成了鲜明对比。他是第五科的科长,是我的直属上司。
他说, “林部长同志,虽然这个提案在文学潜力上值得称赞,但我认为提到我们的最高领导人流泪是很有问题的!”
会议室里变得一片寂静。
朴哲主管继续说, “金哲,我们国家的三位御用诗人之一,他曾采用了“露水”一词,来委婉地代指领袖的眼泪。可因为这个错误,他被下放到乡下十年了。”
林部长不耐烦的说, “你这是什么意思?我们当然可以提到眼泪,难道你不记得我们的将军,是如何在我们最高领袖的葬礼上流泪的吗?而且这个画面还在全国范围进行了广播!除此之外,我确信有人还看到过我们的将军,在读小说时也被感动的落泪。”
在场的干部听林部长这么说,纷纷点头称是。
朴哲又说话了, “小说是一种描述性体裁,但诗歌是一种抒情体裁。诗歌是与人类的情感有关,与人类的心理无关。在诗中如此明确地提到眼泪,会造成‘个人的悲观主义’。而且,在诗里面,要有眼泪的话,也只能是忠诚的眼泪。然而,京民同志提到的可不是普通人的眼泪,而是我们最高领袖本人的眼泪。所以断然不可,如果我们被指控宣扬‘最高领袖的悲观主义’,我们每个人都会遭殃的。”
没有人敢再开口说话,或许都被“遭殃”这两个字吓到了,有人开始把笔记本合了起来,感觉是认为会议已经结束了。
我站起来反驳, “若是个人所流的眼泪,你说诗里面只准流忠诚的眼泪是正确的,但是我们现在讨论的是要以史诗的体裁来创作的。史诗是一种叙事文体,等同于长篇小说。而且,我们这个作品的焦点不是要说最高领袖流泪,而是他如何不断地保持克制,忍住了眼泪。正是由于这种克制,他的眼泪才被表现为爱、阳光和不朽的生命。因此,我不认为这有什么问题。”
朴主管对他的一个下属说出反对他的话显然很恼火,但他拒绝改变立场。
“提到我们最高领袖的眼泪一次或者两次,这都没什么错。但正如你所说,这是一首史诗,其长度需要反复提及我们最高领袖的眼泪。你在我们国家的任何一首诗中见过这样的情况吗?现在,我们的国家正在经历饥荒和歉收的时期,党的口号都是‘旅途艰难,但我们微笑前进’。而你却提议写一首关于我们最高领袖流泪的诗?”
听到这些话,就连刚才听到我提议时差点落泪的干部也点头表示赞同。现在大家都看向林部长等着他拍板。
他用双手撑着桌子,站起来严肃地说道。 “计划就是这样,从今天开始六个月,京民同志要把所有其他工作放在一边,按照他的提案专心撰写史诗。但是他一定要尽量避免过多的提到最高领袖的眼泪。在统战部,你们都是在以韩国人的身份创作,这让你们有一些回旋余地。你们不受作协规则的限制,也不必经过他们的审查或批准程序。我们只需在统战部内部尽可能地自行判断。就其文学价值而言,目前的提案非常好。让我们把这个工作做好吧。”
林部长让大家离开会场,但要求我留下,房间里只有我们两个人。
“不要理会朴主任说什么”他告诉我。“我肯定他是在嫉妒,他有什么能值得夸耀的成就呢?你还有 6 个月的艰苦工作要做,你应该休假一个星期,养精蓄锐一下,你想去哪里呢?”
我告诉他我想回家乡看看,经过将军的召见后,我一直在想念我家乡的朋友。能进统战部就已经很光荣了,但我甚至还成为了钦受者,大家会多么羡慕我啊!
我说,回我的出生地将有助于我在情感上,为眼下这个任务做好准备。林东玉便毫不犹豫地同意了我的请求。
来源:历史微谈一点号