摘要：就在加拿大《731》首映后不久，主演平田康之回国，刚走出机场，就被两名陌生男子堵住，怒吼声夹杂着“卖国贼”的辱骂，仿佛要把他从记忆里“驱逐”。

“你居然演石井四郎？！你是日本人吗？”

就在加拿大《731》首映后不久，主演平田康之回国，刚走出机场，就被两名陌生男子堵住，怒吼声夹杂着“卖国贼”的辱骂，仿佛要把他从记忆里“驱逐”。

而此时，影院里的日本观众，却在电影播放到实验室活体解剖的一幕时，忍不住捂脸痛哭：“我们从来没有学过这些……”

这两个场景，发生在同一个时间轴上，却像是两个世界。

平田康之，1958年出生于东京，是日本本土演员中少见的“反派专业户”。从中国抗战剧到历史题材电影，他演得最多的，就是“坏人”。

但这一次，他演的是历史上最臭名昭著的“魔鬼医生”石井四郎。

很多人不理解他为什么接这个角色，毕竟这个“锅”，实在太沉重。

可谁又知道——他的父亲，曾是侵华日军的一名军医，驻地就在731部队附近。

“我小时候，父亲常在深夜惊醒，说听到有人在惨叫。”那不是梦，是记忆。

他父亲的晚年，活在愧疚中，也活在沉默中。

平田说：“我不想再沉默。”

他没有接片酬，主动请缨出演，还亲自研究石井四郎的生活习惯、说话语气，甚至连“玄米茶”都喝到上瘾，只为演出那个“人面兽心”的细节。

电影中有一幕，是冰冻实验。王永章等中国百姓被绑在零下的铁管上，手脚冻得发黑。

平田饰演的石井四郎站在旁边，冷眼围观，像在看一场“实验表演”。

“Cut！”导演喊停。全场寂静。

平田低头走到角落，蹲下就吐了。“我不是在演一个人，我是在演‘恶’。”

哈尔滨的731遗址，留下了太多无法言说的痛。他一个人站在生锈的墙前，轻轻触摸，“想感受那段历史的温度。”

这不是演技，这是信仰。

可电影还没在日本上映，平田的命运却先“上映”了。

机场遭围堵，家门口被贴侮辱性标语，社交媒体上甚至出现了“开除国籍”的呼声。

“你丢的是日本人的脸！”

可问题是——这脸，不是早就被历史打肿了吗？

从广岛长崎的原子弹，到东京大轰炸，日本社会一直在高调纪念“自己”的伤痛，却对“加害者”身份讳莫如深。

一个演员，只是演了历史，却被当成“背叛者”。

是不是，只要触碰真相，就一定要被钉上耻辱柱？

但让人意外的是，电影放映后，一段采访却在社交媒体上疯传。

一名日本观众哭着说：“如果不是来看这部电影，我以为我们只是战争的受害者。”

还有人在评论区留言：“这部电影应该在日本上映，我们应该谢罪。”

那一刻，平田康之的坚持，似乎不是白费。

沉默的社会，总需要有人先开口。

他不是“卖国贼”，他是在还债。替父亲，也替那些被历史抹去的声音。

《731》上映后，除了平田，还有网友扒出，曾有多位日本演员因出演抗战影片而被“封杀”。

这不是第一次，也不会是最后一次。

就像早年的《南京！南京！》上映时，饰演日本士兵的演员也曾被网暴。但多年后回看，你才发现，他们演的不是坏人，而是历史的证词。

哪怕是拷问人性的“角色”，也需要有人去演。哪怕是刺痛民族的“细节”，也需要有人去还原。

这不是谁的责任，是所有人的选择。

它不能改变历史，不能治愈创伤，甚至不能阻止网络暴力。

但它能让一个日本演员，在机场被骂时依然坚定。它能让一个普通观众，看完电影后泪流满面地说：“我们错了。”

它能让人开始问一句：我们，真的了解那段历史吗？

有人说，记住历史是为了不再重演。可怕的是，连“记住”都成了一种冒犯。

“受害者若遗忘，加害者何须记得？”

这句台词，来自电影《731》，也戳中了当下社会的痛点。

我们总在呼唤和平，却不敢直视战争留下的疮疤。我们敬重英雄，却羞于谈起罪恶。

可历史不是用来选读的菜单，更不是用来粉饰的剧本。

真正的勇气，不是演一个“好人”，而是敢演“坏人”的真相。

平田康之做了很多人不敢做的事，哪怕被误解，被辱骂，也值得被尊重。

历史的灰尘终将落地，真相不会沉睡太久。

这部电影，也许不是终点，而是一个开始。

来源：竹影伴月