摘要：秋风裹着冷雨敲窗时，白描先生的微信消息骤然落进眼底：“永遇乐・惊闻周明兄噩耗对胡杨旧照追思‘九旬鹤去，碑石犹温，依旧清姿朗彻。’”指尖抚过屏幕上的字句，恍惚间，2018年3月18日的阳光穿透雨雾，重新落在了蓝田县华胥镇的泥土上。那一日是“二月二，龙抬头”，大地

2023年3月周明为“寻根华胥”主题征文比赛题词

文/王浩若

秋风裹着冷雨敲窗时，白描先生的微信消息骤然落进眼底：“永遇乐・惊闻周明兄噩耗对胡杨旧照追思‘九旬鹤去，碑石犹温，依旧清姿朗彻。’”指尖抚过屏幕上的字句，恍惚间，2018年3月18日的阳光穿透雨雾，重新落在了蓝田县华胥镇的泥土上。那一日是“二月二，龙抬头”，大地挣脱冬的桎梏，新绿在田埂间探头，我与周明先生——两位在北京漂泊半生的长安游子，并肩站在了戊戌年龙头节华胥陵祭祀祈福大典的队伍里。

祭祀大典的鼓乐声里，香烟袅袅缠绕着华胥陵的封土。我与陕西师范大学的傅功振教授、中国艺术研究院朱佩君女士、作家杨莹等人一同缓步上台献礼，托盘里的祭品轻颤，仿佛承载着千年的重量。周明先生的鬓角在阳光下显得醒目，他垂眸凝视着陵前的石刻，神情肃穆得像个朝圣的孩童。待仪式散去，喧嚣渐远，我们沿着陵边的小径缓缓行走，脚下的黄土松软，混着青草与泥土的气息，那是刻在骨血里的故乡味道。

“你看这陵寝，风雨剥蚀得被后人遗忘了。”周明先生忽然驻足，声音里裹着难以掩饰的怅惘。他抬手好像拂过一块斑驳的碑石，指腹摩挲着模糊的字迹，“李奇、张小君他们几个，真是不容易。”我们都知道他口中的“不容易”是什么——蓝田县华胥文化研究会的几位带头人，没有经费，没有编制，仅凭一腔热忱，在民间奔走呼号，守护着这方华夏始祖的安息之地。周明先生掰着手指细数他们的事迹：为了搜集史料，不仅翻遍了蓝田周边村落的老谱，还翻遍了全国的图书馆资料；为了争取支持，顶着酷暑严寒跑遍了相关部门；为了修复华胥陵，倾其所有投入了大量的资金和人力。“民间的力量像微光，聚起来才能照亮根脉啊。”他的目光掠过简陋的华胥镇广场，语气里满是焦灼。

2018年周明参加戊戌年全球华人恭祭华胥氏大典并作为主祭人敬献祭品

我想起二十多年前在北京新街口外大街的作协新年晚会上，我们也曾这样促膝聊过。彼时灯火璀璨的宴会厅里，推杯换盏间满是文坛的热闹，可当话题落到家乡的文化遗产上，周明先生瞬间敛去了笑意。“仓颉造字台变成了公安部门的养犬配种基地，少陵塬上柳宗元的墓早已无处寻觅，杜牧的家族墓地变成了水坑垃圾场，当年诗人的故居遗址都找不到断壁残垣了，朱雀门外的颜真卿家庙遗址能否立块牌子，年轻人路过都不知道那是什么地方。”他端着酒杯的手微微颤抖，“咱是从长安走出去的，眼睁睁看着老祖宗留下的东西被糟蹋，夜里睡得不安稳”我一旁的报告文学家卢跃刚先生闻言，对着“陕西”二字长长一叹，那声叹息里的沉重，至今仍压在心头。

在华胥陵广场旁边的一棵树下，我们的话题转向了设立中华母亲节。周明先生捡起一片新叶，指尖轻轻捻着：“你看西方的母亲节，康乃馨开得满街都是，可咱中国人的母亲花，是萱草啊。‘萱草生堂阶，游子行天涯’，多好的意境。”他的声音陡然提高，带着几分激动，“不是说不能接受外来文化，但丢了自己的根，算什么中国人？华胥氏是华夏的始母，从她到女娲伏羲，再到炎黄二帝，这血脉里流淌的，是咱独有的母爱传承。没有自己的母亲节，对得起这位老祖宗吗？”

我想起在北太平庄北影厂对面的老孙家馆子里，我们围着一碗热气腾腾的羊肉泡馍，也曾聊起过同样的话题。彼时闫纲、周明、雷达、雷抒雁、白描几位文坛乡党在座。后来白描先生的大学同窗傅功振教授专门写过一篇论文：寻根华胥——华胥氏与母亲节。引起周明先生的共鸣，曾语气恳切的对我说：“设立中华母亲节，不是要和谁争高低，是要给中国人一个安放孝心的地方。现在的年轻人，知道洋节怎么过，却不知道该怎么向自己的母亲表达感恩。长此以往，民族的情感纽带就断了。”“咱这些从陕西走出来的人，得带头做这件事。华胥陵就在咱家乡，这是最好的文化根基啊。”后来在京丰宾馆的秦人会上，我们又讨论过陕西历史文化遗产的保护和利用。他说：“这不是一件小事，是关乎民族凝聚力的大事。时代在呼唤，咱不能辜负。”

本文作者王浩若（左)在全球华人恭祭华胥氏大典上与周明老师（右）合影

周明先生总说，自己是“文学的摆渡者”。他参与筹建中国现代文学馆时，我曾在他的办公室里待过一个下午。窗外的阳光透过百叶窗，在堆满书籍的办公桌上投下斑驳的光影。他指着巴金先生的题字——“我们的文学是散播火种的文学”，语气里满是虔诚：“建这个文学馆，就是要把火种传下去。”我见证过他在建馆时的辛苦劳作；出现问题，他就顶着压力找相关部门协调；施工过程中遇到了难事，他亲临现场，日夜守着这个“文坛世纪工程”。阎纲先生曾打趣他：“你监工建成的文学馆，就是作家的八宝山，书柜里的著作，就是作家的骨灰盒。”周明先生听了，只是笑着摆手，眼里却闪着光：“能为文学做点儿事，值了。”

那天在华胥镇，他还跟我聊起白居易与仙游寺的故事。“白居易在仙游寺写下《长恨歌》，那地方我去过好几次，山清水秀，满是诗韵。”他的语气里满是向往，“咱陕西的许多地方，都藏着文化密码。可惜啊，很多地方还没被好好发掘。”他忽然握住我的手，掌心的温度透过皮肤传过来，“咱都是北漂，在北京待得再久，根还在陕西。家乡的文化，咱不护着，谁来护着？”

下午，我们准备离开华胥镇。周明先生回头望了一眼华胥陵的方向，身影在暮色里显得有些单薄，却又透着一股倔强。他说：“下次再来，希望能看到这里的变化，也希望中华母亲节的事，能有眉目。”我用力点头，以为这样的约定还有很多。却没想到，那竟是我最后一次与他并肩站在家乡的土地上。

后来周明先生的身体已大不如前，却依旧牵挂着华胥陵的保护和中华母亲节的设立。他曾跟我说：“等后年开春了，咱们再回华胥镇看看。”可如今，春风又绿了华胥陵的草木，那个曾与我促膝长谈过的老人，却再也不会来了。

秋风又起，窗外的树叶簌簌落下。我想起周明先生在华胥陵广场说过的话：“人这一辈子，总得做几件对得起良心、对得起家乡的事。”他用一生践行了这句话，无论是守护文学的火种，还是牵挂家乡的文化，他的赤子之心，从未动摇。

华胥镇的老槐树应该又抽出了新枝，陵前的萱草，想必也在等待着属于自己的节日。周明先生虽然走了，但他留下的火种，会在我们这些人的心里继续燃烧。下次再去华胥镇，我会在陵前告诉他：您牵挂的事，我们会接着做下去。因为我们都是长安游子，都怀着一颗滚烫的赤子之心，都记得，根在何处。

雨还在下，可我仿佛看到，华胥陵前的阳光正穿透云层，照亮了那条通往故乡的路。而周明先生的身影，就站在那阳光里，依旧清姿朗彻，笑容温暖。

（王浩若，字新民，号长安游子。文化学者，政协西安市第十五届委员会参政议政智库特聘专家，长安唐诗之旅课题组副组长，系列唐诗文化艺术馆纪念馆发起人，“为爱止戈”联合发起人，唐诗与杜甫研究会副会长，三秦文化研究会理事，北京实现者社会系统工程研究院研究员。曾在东海舰队服过役，在电子研究所任过工程师，在京北漂，在欧洲做过倒爷，现从事唐诗文化公益项目。）

来源：文艺天地—宁文英