摘要：烟花秀可以成为“流量密码”，大地艺术也可以为自然添彩，但都请以环境友好为前提，以公共利益为出发点。烟花易冷，这场“放错了位置”的烟花秀带给人们的思考，却未停息。

烟花秀可以成为“流量密码”，大地艺术也可以为自然添彩，但都请以环境友好为前提，以公共利益为出发点。烟花易冷，这场“放错了位置”的烟花秀带给人们的思考，却未停息。

近日，一场在西藏喜马拉雅山脉上演的烟花秀引起轩然大波。艺术家蔡国强与户外品牌始祖鸟合作的《升龙》艺术项目，本意是通过三幕彩色烟花沿山脊燃放，形成一条动态的“升龙”景观。然而，这场炫目的表演没有获得预期的赞誉，反而“点燃”了公众的愤怒。

在高原燃放烟花的行为，引发环保争议。主办方宣称，这场烟花秀旨在传递东方龙文化的“吉祥”寓意，并强调使用生物可降解材料、制定生态修复方案。但这些说法已被科学解释“打脸”。专业人士指出，海拔4500-5500米的青藏高原高寒草甸生态系统脆弱，地表仅10厘米厚的草毡层一旦破坏，自然恢复需数十年至百年。爆破产生的冲击波还可能导致草甸土层松动，引发小规模滑坡或泥石流。

而再绚烂的艺术效果，都不应以破坏自然为代价。9月22日凌晨，《我的阿勒泰》作者李娟发文《气得编不出标题》，对这一事件表示愤慨。正如其所言，“真正的艺术家们耗尽心血却最终不曾在大地上留下任何痕迹，伟大的作品只是经过大地，从不曾改变过大地”。这句话，道出了大地艺术的本质和伦理边界。

真正尊重自然的艺术创作，应当以最小干预为原则。对于烟花秀而言，要么在经科学评估、专门设计的场所内，将传统烟花技艺与文旅体验深度融合；要么借助数字技术，在确保零污染的同时拓展艺术表达的边界。

前者以湖南浏阳的周末焰火秀为代表，它在固定的天空剧院场地，将“月光瀑布”与“星际之门”等创意焰火打造成市民和游客可定期欣赏的公共文化产品。后者以杭州亚运会开幕式的数字烟花为典范，通过增强现实等技术，在巨幅网幕上呈现出逼真的烟花效果，而不产生任何烟尘粉尘。

这两种模式都表明，优秀的烟花秀不必以牺牲环境为代价，它完全可以在合适的地点、运用合适的技术，创造出美好体验。老百姓需要的，正是这种既恪守生态底线，又能带来真实感动与欢乐的烟花，而非那些标新立异并可能伤害自然的“生态冒险”。

此外，与传统公共庆典不同，这场高原烟花秀从选址到传播都有着很深的商业烙印，故而被网友斥为用雪山当背景板，拿生态换流量。事件一经爆出，始祖鸟控股股东——安踏体育，股价开盘即大跌，市值蒸发125亿港元。这也说明，人们真正需要的烟花秀，必须摆脱“营销道具”的角色，回归到文化与公共属性，承载集体情感与共享价值。

总之，烟花秀可以成为“流量密码”，大地艺术也可以为自然添彩，但都请以环境友好为前提，以公共利益为出发点。烟花易冷，这场“放错了位置”的烟花秀带给人们的思考，却未停息。

津云评论员｜仁言

来源：津云一点号