越南历史教育：在“中国影子”下的复杂纠葛

摘要：一位越南学生在社交平台吐槽：“从第一天上历史课起，中国俩字就跟教科书焊在一起了，甩都甩不掉！”本以为是夸张，深入了解后才惊觉，这居然是越南历史教育的真实写照。从秦始皇南征百越，到清朝设立藩属，整整两千年，越南历史就像被打上了深深的中国烙印，怎么也绕不开。

一位越南学生在社交平台吐槽：“从第一天上历史课起，中国俩字就跟教科书焊在一起了，甩都甩不掉！”本以为是夸张，深入了解后才惊觉，这居然是越南历史教育的真实写照。从秦始皇南征百越，到清朝设立藩属，整整两千年，越南历史就像被打上了深深的中国烙印，怎么也绕不开。

这种“小背邻国”的教育模式，在越南人心中那是既爱又恨，很多越南网友表示，这既像是文化传承的珍贵纽带，又感觉像是一段饱含压迫感的痛苦记忆。这里面到底有啥不为人知的故事呢？

一翻开课本，又是中国，越南历史第一课从哪儿开始？

新学期翻开越南历史课本，那画风总是让人直呼“好家伙”。学生们学的不是本国的开国传奇，也不是热血的抗法斗争，而是秦始皇、赵佗这些中国古代人物。为啥会这样呢？从公元前214年秦始皇南征百越开始，一直到清朝乾隆时期的“安南之役”结束，在长达两千多年的漫长岁月里，越南要么处于中国的直接统治之下，像秦始皇设象郡、汉武帝设交趾郡；要么在名义上作为藩属国而存在，接受中国册封、朝贡等。这么算下来，越南80%的历史时段，都被笼罩在中国强大影响力的光环之下。

河内文庙就是这段历史最有力的见证。这座始建于1070年，有着“国子监”之称的建筑，供奉的是孔子，科举考试用的是汉字，讲授的内容是《四书五经》，一直到19世纪才停止举办考试。直到今天，越南学生毕业前夕还会到文庙拍照、上香，祈求学业顺利。这妥妥的就是中华文化在越南生根发芽的象征啊！但对很多越南人来说，这段历史更多代表着“外来统治”和“文化入侵”。于是，从“征侧征贰起义”到“吴权抗宋”，越南历史书里，民族英雄几乎清一色都是“抗击中国势力”的角色。他们的民族认同，似乎就是在与中国的不断分野中被塑造出来的。这就好比一个人，左手捧着《论语》，右手举着“抗中”大旗，想想都觉得分裂，越南学生们到底该怎么理解自己的身份呢？

我有个朋友之前在越南旅游，和当地一位历史老师聊起这个话题。老师无奈地说，现在很多越南年轻人对历史很迷茫，一方面被灌输着“抗中”思想，另一方面生活里又处处离不开中国文化，这种矛盾让他们不知道该如何看待自己的过去和未来。

二、历史教科书里的“中国”，到底是传承，还是敌人？

翻开越南的历史书，你会发现它对“中越关系”的书写，那叫一个复杂。一方面，历史主线几乎全和中国紧紧绑在一起。从赵佗建南越国、刘邦收复南越、汉武帝设交趾郡、马援平定起义，到唐朝输出儒家、明朝直接设省、清朝干预王位，每一次重大历史节点，都能看到中国王朝的身影。有越南网友调侃说：“越南史简直就是中华史的南方附录。”这话说得虽然夸张，但也确实反映出中越历史千丝万缕的联系。

但另一方面，越南史书在描述这些历史事件时，用词可就不那么友好了，不是“入侵”“侵略”，就是“殖民”。从“千年郡县”到“反抗汉人压迫”，越南教材把征侧征贰、吴权、李常杰、陈兴道等塑造成了“民族复兴之父”。特别是“征侧姐妹起义”，几乎是每个越南学生的必修政治象征，被大书特书。更离谱的是，越南有些史家甚至宣称：“中国历史上只有民国时期没有侵略越南。”这种历史教学，显然不只是简单的“还原事实”，更像是一种“构建对抗意识”的工具，让学生在学习中国历史的过程中，既敬畏传统，又不忘所谓的“旧仇”。也难怪有越南人看完历史课本后说：“我们越了解中国，就越痛恨中国。”可现实却是，他们一边喊着“痛恨中国”，一边还在读汉文古籍、背唐诗、拍文庙毕业照，这文化的根，真的能割得掉吗？

这种矛盾的历史教育，只会让越南年轻人陷入更深的困惑。历史是复杂多元的，中越之间既有冲突，更有漫长的文化交流与融合，一味强调对抗，无疑是在割裂自己的文化传承。

三、文化剪不断，越南越想摆脱越像中国？

很多越南历史学者主张“去中国化”，可现实却啪啪打脸。越南社会的方方面面，仍然深深嵌入着中国的文化基因。越南的春节、婚俗、家庙，和广西农村比起来，简直像一个模子里刻出来的，老百姓在年节时写春联、贴福字、拜祖先，保留的传统习俗比很多中国城市还完整。越南语虽然改用了拼音字母系统，但日常用词中汉语词汇比例超过60%。越南学者做研究，还得依靠明清时期的汉文史料。2015年发现的越南古碑文，用的就是汉字为主体，越南字为注音的结构。这哪里像要“去中国化”的样子，分明是和中国文化紧紧捆绑在一起。

在建筑上，越南宫殿、庙宇也多采用榫卯结构、飞檐翘角，满满的中国风。一位旅居越南的中国游客就说：“我看的是越南建筑，回忆的却是小时候姥爷家门口那座祠堂。”这种文化上的亲近感，是无论如何也掩盖不了的。再看教育，虽然越南在二十世纪初废除了科举制度，但至今学校毕业生还要到文庙“谢考”、祭孔。学生在墙上贴《大学》《中庸》的金句，在礼仪中行拱手礼，连对老师鞠躬的角度都讲究“礼义之道”。

更有意思的是，中越文化交流近几年持续升温。一群越南青年舞者来到广西交流演出，他们跳的不是西方现代舞，而是融合越南民歌与中国古典舞的节目。这套舞编的不是技术，而是认同感。编导是一位11岁就来中国学艺的越南姑娘，她说：“我跳的是越南的舞，但跳的是我心里那个中国。”这话，不光感性，也真实。越南越强调独立文化，它所强调的那些“民族根基”，本身就带着深厚的中国味。这就好比一个人想挣脱自己的影子，却发现无论怎么跑，影子都如影随形。