摘要：“生在苏杭，死葬北邙。”这句流传千年的古语，道尽了中国人对洛阳邙山的终极向往。这座横亘于洛阳北部的丘陵，虽无奇峰险峻，却因“风水极佳”成为中国古代帝王将相、名士显贵的终极归宿。据统计，邙山陵墓群中已探明葬有东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、后唐等六个朝代的24位帝

——洛阳邙山陵墓群葬有24位帝王，超过日本天皇总数，古墓密度冠绝全球

“生在苏杭，死葬北邙。”这句流传千年的古语，道尽了中国人对洛阳邙山的终极向往。这座横亘于洛阳北部的丘陵，虽无奇峰险峻，却因“风水极佳”成为中国古代帝王将相、名士显贵的终极归宿。据统计，邙山陵墓群中已探明葬有东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、后唐等六个朝代的24位帝王，远超日本历史上125代天皇的总量。这里古墓密布，号称“无卧牛之地”，地下埋藏的不仅是帝王的遗骨，更是一部浓缩的中国古代史。

一、千年帝王谷：24位帝王的长眠之地

邙山陵墓群横跨洛阳、孟津、偃师等地，面积达756平方公里，分布着数十万座古墓，其中大型封土墓970余座。自东周至五代，这片土地见证了十余个王朝的兴衰，成为中国古代帝王最集中的葬地。

六朝帝王，汇聚于此

据考证，邙山共埋葬六朝24位帝王：东周8位、东汉5位、曹魏1位、西晋5位、北魏4位、后唐1位。东汉开国皇帝刘秀、北魏汉化改革的推动者孝文帝元宏、三国曹魏文帝曹丕等均长眠于此。其中，刘秀的“枕河蹬山”原陵堪称奇观——一反传统风水“背山面水”的布局，陵园内千株古柏森然，柏树鸟鸣如掌声，甚至能遥望光武帝仰卧的树影。

王侯将相，星罗棋布

帝王陵墓之外，邙山还汇集了数千位名臣名将的墓葬。战国纵横家苏秦、东汉名将班超、唐朝宰相狄仁杰、北宋开国功臣石守信等皆葬于此。就连韩国历史上的“亡国之君”刘禅、李煜，以及200多位唐代朝鲜留学生，也因仰慕中原文化而选择邙山作为安息之地。

二、风水圣地的千年密码

邙山为何成为帝王“终极理想”？答案藏在古代风水学的智慧中。

龙脉聚结，藏风纳气

中国风水学将山脉走势称为“龙脉”，邙山恰处“中龙”主脉的聚结处。其北依黄河，南望伊洛盆地，伊、洛、瀍、涧四水环抱，形成“河山拱戴，藏风聚气”的格局，被《葬书》誉为“生气凝聚之地”。加之邙山黄土层深厚紧实，渗水率低，极宜修建墓穴，古人甚至认为“葬于此地可庇佑子孙，福泽绵长”。

帝王的选择与无奈

尽管风水极佳，邙山的帝王陵墓却难逃盗掘之劫。东汉末年，董卓曾大规模焚烧邙山陵墓；宋代刘豫政权更设立“淘沙官”，专司盗掘北宋皇陵与邙山古墓。为防盗墓，汉光武帝刘秀临终前要求“俭葬”，但其子明帝仍修建了奢华陵园，最终招致董卓盗掘，成为“十墓九空”的缩影。

三、地下博物馆：文明的见证与劫难

邙山陵墓群被誉为“东方金字塔”，其文物价值不亚于埃及帝王谷。然而，千年沧桑中，它亦饱受战火、盗墓与人为破坏的摧残。

从“无卧牛之地”到封土凋零

唐代诗人王建笔下“北邙山头少闲土，尽是洛阳人旧墓”的盛景，如今已不复存在。清代乾隆年间，孟津尚有3800余座封土墓；至新中国成立时，仅存800余座；如今仅剩300余座。20世纪50年代后，因平整土地、工业化建设等，近三分之二的大型封土墓被夷为平地。

文物瑰宝与学术价值

邙山出土的6000余方墓志铭，堪称一部“石刻史书”。1929年发现的东汉《贾武仲妻马姜墓记》，是中国现存最早的墓志，开创了墓志考据学的先河。这些墓志记录了古代政治、经济、民族关系等细节，甚至包含韩国留学生的生平，成为研究东亚文化交流的珍贵资料。

四、保护与新生：从盗墓工具到文化遗产

邙山的命运，折射了中国文物保护观念的变迁。

洛阳铲的“双面角色”

著名的“洛阳铲”因盗墓而生，如今却成为考古勘探的利器。20世纪初，邙山盗墓猖獗，大量文物流失海外；2003年起，国家启动陵墓群普查，结合高铁建设抢救性发掘东汉帝陵遗址，逐步揭开地下王国的神秘面纱。

博物馆与公众教育

为保护遗存，洛阳古墓博物馆依托北魏宣武帝景陵而建，复原了汉代至金代的典型墓葬，让游客直观感受古代丧葬文化。景陵地宫的穹庐式结构，融合鲜卑游牧文化与中原汉文化，见证着南北朝的民族融合。

结语：邙山之上，历史的回响

站在邙山之巅，俯瞰星罗棋布的陵冢，仿佛听见历史的低语。这里埋葬的不仅是24位帝王，更是一个民族对生死、权力与文明的思考。从“东方金字塔”到“中国帝王谷”，邙山用千年的黄土，书写着一部无声的史诗。正如清代诗人施闰章所叹：“黄河渡口人，北邙山下路。但见冢累累，无地栽松树。”——这片土地的故事，远比松柏更苍劲，比黄金更不朽。

来源：超叔食记