摘要：“秋分，八月中。解见春分。”《月令七十二候集解》寥寥数语，道尽此节之要义——昼夜均而寒暑平，天地敛其燥，万物蕴其华。儒家倡“致中和，天地位焉，万物育焉”，道家循“人法地，地法天，天法道，道法自然”，唐诗宋词则以“碧云天，黄叶地”“一年好景君须记”之笔，为秋分晕

【中华辞赋】文/任天义：秋分赋：天道平分，人文共畅

“秋分，八月中。解见春分。”《月令七十二候集解》寥寥数语，道尽此节之要义——昼夜均而寒暑平，天地敛其燥，万物蕴其华。儒家倡“致中和，天地位焉，万物育焉”，道家循“人法地，地法天，天法道，道法自然”，唐诗宋词则以“碧云天，黄叶地”“一年好景君须记”之笔，为秋分晕染千年情韵。今以赋为体，融儒道之哲、诗词之美，述此节之妙。

一、天澄气清，万物含章

秋阳破晨雾，天宇豁如洗。仰观则“云天属清朗”（杜甫《玉台观》），湛湛青冥似被秋露浣过，无一丝纤尘；云絮轻飏，若素练垂空，又似群鹤掠影，悠游无拘——此非道家“天地与我并生，而万物与我为一”之境乎？

俯察则大地铺锦：田畴间，稻穗垂金，风过处“稻花香里说丰年”（辛弃疾《西江月》），簌簌声如天籁；高粱擎红，若火燃垄亩，映得天际也添几分暖；豆荚鼓胀，挂于青藤，似缀绿玉铃铛，轻摇即碎秋光。篱边桂树“暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留”（李清照《鹧鸪天》），细碎金英落满阶前，踏之若踩碎月光；墙下菊蕾“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”（元稹《菊花》），攒着劲儿要把秋霜酿成诗。

木叶渐染秋声：白杨叶翻金，簌簌似诉离情；银杏叶铺地，灿灿如撒碎阳；梧桐叶坠阶，“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”（李清照《声声慢》），虽无雨，却自有清寂之韵。偶有雁阵掠空，“长风万里送秋雁，对此可以酣高楼”（李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》），翅尖划开秋光，捎去夏的余温，迎来秋的澄澈。此般景致，恰合儒家“万物并育而不相害，道并行而不相悖”，各展其姿，各守其序。

二、天道左旋，节气应序

“日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉；寒往则暑来，暑往则来，寒暑相推而岁成焉”（《周易》），秋分者，正是天道轮回之枢纽。昼夜于此均分，此后昼渐短而夜渐长，若天道执衡，不偏不倚；寒暑于此相平，暑气尽敛而寒气未深，恰如儒家“中庸之为德也，其至矣乎”，无过无不及。

道家谓“道常无为而无不为”，秋分便是“无为”之证：无需雷霆之力，无需疾雨之威，只凭一缕清风、几滴晨露，便令万物改容——稻熟于田，果挂于枝，叶染于树，虫鸣渐歇，候鸟南归，皆顺天道而自然。贾岛有诗“秋分一夜停，阴魄最晶荧”，夜凉如水时，月华倾泻，映得露水晶莹，似天地撒下的碎玉，照见万物收敛的心事，也照见“夫物芸芸，各复归其根”的哲思。

农人间则传“白露早，寒露迟，秋分种麦正当时”，此非“变通者，趋时也”（《周易》）之践履乎？白日里，联合收割机隆隆过田，割稻脱粒，将金黄归仓；暮色中，播种机又穿梭垄亩，把麦种埋进泥土——收与种在此交织，恰如昼夜相推、寒暑相易，是天道的循环，亦是人间的守时。

三、民欢岁稔，人文昭彰

秋分乃“中国农民丰收节”，此节之盛，在“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”（《管子》），更在“民亦劳止，汔可小康”（《诗经》）的期许。村口晒场里，玉米堆成金塔，红椒串成火帘，南瓜卧如圆玉，农人们手持木耙，翻晒着谷物，额上汗珠映着秋阳，却笑得眉眼弯弯——“稻堆堆得圆又圆，社员堆稻上了天”的欢悦，古今一也。

田埂间，孩童追着蝶，捡着落穗，剥开一粒稻谷塞进嘴里，甜香漫开；屋檐下，老妪择着新收的花生，絮絮说着“今年收成比去年强”，身旁陶瓮里，新酿的米酒正泛着清泡，待重阳时便可“开轩面场圃，把酒话桑麻”（孟浩然《过故人庄》）。此般烟火，正是儒家“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的温情，亦是道家“甘其食，美其服，安其居，乐其俗”的恬淡。

文人雅士则爱此节之清：或“独坐幽篁里，弹琴复长啸”（王维《竹里馆》），听风穿竹，闻桂飘香；或“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”（刘禹锡《秋词》），援笔赋诗，寄情秋光；或“举杯邀明月，对影成三人”（李白《月下独酌》），以酒敬秋，以心观道。笔下墨痕，纸上诗行，皆为秋分作注，让自然之美，融于人文之韵。

四、澄怀观道，心与秋安

秋分之妙，更在澄心。儒家曰“知者乐水，仁者乐山”，此节之山水，清而不寒，秀而不艳：山染丹黄，水敛喧嚣，登高而望，“会当凌绝顶，一览众山小”（杜甫《望岳》）的壮阔里，藏着“登泰山而小天下”的胸襟；临水而坐，“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”（苏轼《饮湖上初晴后雨》）的温婉中，透着“仁者静”的平和。

道家则倡“少私寡欲，绝学无忧”，秋分恰是洗心之时：褪去夏的浮躁，敛去春的躁动，如秋叶般“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”（《菜根谭》）。看落叶飘零，不悲其逝，知“落红不是无情物，化作春泥更护花”（龚自珍《己亥杂诗》）；听秋虫低吟，不叹其短，懂“一花一世界，一叶一菩提”的轮回。

苏轼云“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”，此境恰合秋分之心：不执着于昼的明，不怅惘于夜的暗，不贪恋于暑的暖，不畏惧于寒的凉——如儒家守“中”，如道家循“道”，如诗词咏“和”，只以一颗澄明心，接纳秋的平分，也接纳岁月的盈亏。

尾声

“天行健，君子以自强不息”，秋分收的是一年之实，种的是来年之望；“上善若水”，秋分秉的是天地之和，承的是古今之韵。此节也，可观星汉灿烂，可赏万物丰盈，可品人间烟火，可悟性命之理。

秋光无限，与天地共酌；岁月悠长，与道心同行。是为《秋分赋》。

乙巳年仲秋 作于乾县顺太街家中

作者简介

任天义：笔名,碧溪。1956年生，陕西乾县人，大学文化，中华全国新闻文化研究会研究员，陕西省作家协会会员，曾陕西日报特约记者、评报员，咸阳日报.周末刋责任编辑等。2005年9月在盛世中华第六届征文获金奖，在北京人民大会堂领奖，受到国家领导接见合影留念。2024年6月在全国古树公园征文中获散文三等奖，同年10月在北京第九届“风雅古韵怀”大赛中获大奖。创作获国家北京有关部门和省市奖50多次。

来源：8854690142176碧溪