摘要：我看你们在谈《汉晋春秋》，我劝你们就不要再谈了“号曰隆中”了，它本身就是假的，不必再浪费时间了，因为《后汉书》《三国志》《晋书（西晋部分）》尤其是《出师表》《诸葛亮文集》都没有记载“隆中”。避讳汉殇帝刘隆，隆虑县（今河南林州）被改名为林虑县，可见诸葛亮压根就不

（写于2025年9月21日凌晨）

主播好，“遇见林公子”好，大家好，现在已过12点了，可我睡不着了，因为“南阳”被郡化被虚化被弱化、《出师表》被质疑被否定被篡改，我睡不着啊。

我看你们在谈《汉晋春秋》，我劝你们就不要再谈了“号曰隆中”了，它本身就是假的，不必再浪费时间了，因为《后汉书》《三国志》《晋书（西晋部分）》尤其是《出师表》《诸葛亮文集》都没有记载“隆中”。避讳汉殇帝刘隆，隆虑县（今河南林州）被改名为林虑县，可见诸葛亮压根就不知道“隆中”，东汉末年、三国就没有“隆中”，也就是说东晋襄阳人习凿齿虚构了东汉“南阳郡邓县隆中”这个地方，可见“襄阳说”的源头就是假的。

襄阳的朋友们，我想问一下，诸葛亮说“躬耕于南阳郡”吗？你们凭什么把“南阳”理解为南阳郡？当年董卓进京，倒行逆施，关东诸侯商讨讨伐董卓，曹操提议让袁术“率南阳之军军丹、析”，丹水县（今河南淅川）、析县（今河南西峡）属南阳郡管辖，可见这里的“南阳”指南阳城（宛城）。不久孙坚“比之南阳”杀南阳太守张咨后“前到鲁阳”投奔袁术，鲁阳（今河南鲁山）属南阳郡管辖，可见这个“南阳”也指南阳城（宛城）。

“臣本布衣，躬耕于南阳”，从诸葛亮说的“躬耕”“草庐”看，“南阳”是一个承载具体动作、具体场合的具体地点，《三国志·诸葛亮传》记载的“时人莫知许也”可进一步验证这种观点。另外，《三国志·诸葛亮传》还说了“躬耕陇亩”“躬耕于野”，“南阳”地理位置，“陇亩”是地形地势，“野”是地貌，三位一体，这说明诸葛亮躬耕地在一个地势平坦、拥有大片土地且叫“南阳”的地方，这地方只能是我们河南南阳。

“臣本布衣，躬耕于南阳”，《出师表》不允许被质疑，不允许被否定，更不允许被篡改。断鹰攀崖听过最无耻的一句话是“你们谁见过诸葛亮写过《出师表》了”，网传是这是襄阳诸葛亮研究会副会长赵晓飞先生说的，赵晓飞作为诸葛亮研究会副会长，我劝他辞职。襄阳的朋友们，请你们转给赵晓飞，作为诸葛亮躬耕副会长，他为什么要质疑《出师表》，质疑诸葛亮，他为什么要挑起两地矛盾？

好，现在睡觉。

来源：断鹰攀崖