摘要：咱今儿个来唠唠《道德经》第十章，原文是这样的：“载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？爱民治国，能无知乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无为乎？生之、畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。” 接下来，咱一句一句掰开了、揉碎了给
咱今儿个来唠唠《道德经》第十章，原文是这样的：“载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？爱民治国，能无知乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无为乎？生之、畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。” 接下来，咱一句一句掰开了、揉碎了给大家讲讲。
字面意思
载营魄抱一，能无离乎：“载” 就好比是个助词，没啥实际意思。“营魄” 说的就是咱的精神和身体。“抱一” 就是让精神和身体合二为一，就像胶水把两块木板紧紧粘在一起那样。这句话的意思就是，咱能不能让自己的精神和身体一直和谐共处，不分开呢 ？专气致柔，能婴儿乎：“专气” 就是把气聚集起来，就像咱把散落在地上的豆子一颗颗捡起来，集中到一起。“致柔” 就是让自己变得柔和。“能婴儿乎” 就是问能不能像刚出生的小婴儿那样。合起来就是说，咱能不能通过聚集气息，让自己变得像婴儿一样柔和、纯净 ？涤除玄览，能无疵乎：“涤除” 就是打扫、清除的意思，就像咱打扫房间，把垃圾和灰尘都清理出去。“玄览” 可以理解为咱心灵深处那面镜子，这镜子照的可不是咱的模样，而是照见咱内心的想法。这句话就是问，咱能不能把心灵这面镜子打扫得干干净净，没有一点瑕疵 ？爱民治国，能无知乎：“爱民治国” 就是爱护百姓、治理国家。“能无知乎” 这里的 “知” 通 “智”，就是问能不能不耍小聪明，不用那些花里胡哨的手段，而是顺应自然规律去爱护百姓、治理国家 ？天门开阖，能为雌乎：“天门” 说法挺多，咱就按简单的理解，把它当成是咱的感官，像眼睛看东西、耳朵听声音，这就是感官在和外界接触，也就是 “开阖”。“雌” 代表着柔顺、包容。整句话就是说，当咱的感官和外界接触的时候，能不能保持柔顺和包容的心态 ？明白四达，能无为乎：“明白四达” 就是啥都懂，对各种事情都门儿清。“能无为乎” 就是问，就算知道这么多，能不能不瞎折腾，不强行去干涉事情的发展，让一切顺其自然 ？生之、畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德：“生之、畜之” 就是让万物生长、繁殖，养育它们。“生而不有” 就是生了它们，却不把它们当成自己的私有财产。“为而不恃” 就是做了事情，却不觉得自己有多了不起。“长而不宰” 就是引导万物成长，却不主宰它们的命运。做到这些，就叫做 “玄德”，也就是一种特别高深、特别了不起的德行 。生活例子
身心合一的重要性：就拿咱打工的来说，每天在工地上搬砖，身体累得不行，心里还想着家里的事儿，担心挣的钱不够花，精神上也焦虑。这就是身体和精神没合到一块儿，身心分离了。时间长了，身体垮了，精神也快崩溃了。要是能做到 “载营魄抱一”，干活的时候就专心干活，休息的时候就安心休息，不想那些有的没的，身体和精神都轻松，工作效率也能提高。像婴儿般的纯净柔和：你看小婴儿，饿了就哭，吃饱了就睡，没有啥勾心斗角的心思，浑身都透着一股柔和劲儿。咱在生活中也应该学学婴儿，别整天算计这个、算计那个。比如说邻里之间，为了一点小事就吵得不可开交，要是大家都能像婴儿一样，心平气和，不那么计较，矛盾自然就少了。就像有一回，邻居家不小心把垃圾扔到我家门口了，要是往常我肯定得去找他们理论一番。但我想起这 “专气致柔，能婴儿乎”，就心平气和地跟邻居说了，邻居马上就道歉，还把垃圾清理干净了，两家关系也没受影响。保持心灵纯净无瑕疵：咱的心就像一间屋子，时间长了，就会被各种杂念填满，就像屋子落满了灰尘。比如有的人看到别人买了新车，心里就开始嫉妒，这就是杂念。咱得经常 “涤除玄览”，把这些嫉妒、贪婪之类的杂念都清除掉。就像我以前看到同事升职了，心里特别不平衡，后来我意识到这种想法不对，就努力调整自己的心态，多想想自己的优点和进步，慢慢的，心里就平静了，心灵这面镜子也干净了。顺应规律做事：就说农民种地吧，这就是 “爱民治国” 的一种小体现。种地得按照节气来，该播种的时候播种，该浇水的时候浇水，不能瞎折腾。要是违背了自然规律，大冬天的非要播种，那肯定啥也长不出来。这就是 “爱民治国，能无知乎”，得顺应自然规律，不能耍小聪明。对外界保持柔顺包容：在工作中，我们会遇到各种各样的人，有的人性格强势，有的人想法和我们不一样。这时候就需要 “天门开阖，能为雌乎”。比如在团队讨论项目的时候，有个同事提出了和我不一样的方案，要是以前，我肯定马上反驳，觉得自己的才是对的。但现在我知道要柔顺包容，就认真听他讲完，发现他的方案也有很多可取之处，最后我们综合了双方的想法，项目完成得特别好。不强行干涉事情发展：比如家里孩子的学习，有些家长恨不得把孩子的每一分钟都安排得明明白白，这就是不懂 “明白四达，能无为乎”。孩子有自己的学习节奏，我们知道怎么学习好，但不能强行让孩子按照我们的方式来。就像我家孩子，我以前总是逼着他按照我的计划学习，结果他越来越抵触。后来我放手让他自己安排，我只在旁边适当引导，他反而学习更积极了，成绩也提高了。无私奉献的德行：在村里，有位大爷，他经常帮着大家修农具、照顾孤寡老人，做了很多好事。但他从来没觉得自己有多厉害，也不要求大家回报他。这就是 “生而不有，为而不恃，长而不宰”。他种的果树，果子成熟了，就分给大家吃，却不觉得这些果子就是他一个人的。这种无私奉献的行为，大家都看在眼里，都特别敬重他，这就是 “玄德” 的体现 。智慧启示
《道德经》第十章告诉我们，做人做事要讲究一个 “顺” 字，顺应自然规律，保持内心的纯净和柔和。在生活中，我们不要被太多的欲望和杂念占据心灵，要学会像婴儿一样单纯，像大地滋养万物那样无私奉献，不求回报。在工作中，要尊重他人的想法，不要强行把自己的意志加给别人。在家庭里，要给家人足够的空间，不要过度干涉。总之，遵循这一章的智慧，能让我们的生活更加和谐，让我们的心灵更加宁静，也能让我们成为一个更受大家欢迎、更有德行的人 。
来源：蓝的天白云飘