摘要：当《北京的金山上》的旋律再度在社交媒体刷屏，我们是否真正听懂过歌者的人生？2025年4月12日凌晨，著名藏族歌唱家雍西因病离世的消息冲上热搜，这位将藏族民歌唱进中南海的艺术家，在79岁这年悄然谢幕。她的离去，为何让无数人翻出半世纪前的唱片？

当《北京的金山上》的旋律再度在社交媒体刷屏，我们是否真正听懂过歌者的人生？2025年4月12日凌晨，著名藏族歌唱家雍西因病离世的消息冲上热搜，这位将藏族民歌唱进中南海的艺术家，在79岁这年悄然谢幕。她的离去，为何让无数人翻出半世纪前的唱片？

雍西本名雍西·才仁卓嘎，1946年生于西藏昌都牧区，11岁被选入西藏军区文工团。1963年，17岁的她在全军文艺汇演中凭《北京的金山上》震动四座，周恩来总理亲自提议加入“把藏族人民翻身解放的心情带到北京”歌词。

作为韩红的母亲，雍西的人生却鲜少被聚焦——她曾在女儿6岁时赴上海音乐学院进修，将《洗衣歌》改编成载歌载舞的经典；1990年代淡出舞台后，默默资助西藏山区20所小学音乐教室建设。

4月12日清晨6点22分，韩红工作室发布讣告：“母亲雍西女士于今晨5点17分安详离世。”配图是母女二人在拉萨家中弹奏扎木念琴的老照片。两小时后，西藏大剧院门前的台阶上，陆续出现民众自发献上的酥油灯与格桑花。

在成都华西医院的监控画面里（经家属授权公开），4月10日深夜，戴着氧气面罩的雍西坚持听完学生合唱《金色的故乡》，颤抖着用藏语说“音调再高半度更好”。主治医师透露，癌细胞转移至声带后，她仍每天晨起练声，“说要给查拉山下的鸟儿做最后一次示范”。

微博话题#韩红终于不用躲妈妈光环#阅读量达4.8亿次，有网友翻出2015年访谈片段：韩红提及幼时因母亲演出频繁缺席，曾把她的演出服剪碎。而音乐学者@藏音研究 发长文质疑：“现在年轻人只知韩红的公益，却忘了她母亲用歌声打破文化隔阂的历史价值。”

对比歌唱家郭兰英、才旦卓玛等艺术家晚年待遇，有网友晒出雍西2018年在昌都老宅的照片：掉漆的木门贴着褪色春联，与她在北京二环的旧分配房形成反差。“为什么传唱度最高的原唱者，反成最沉默的注脚？”这条评论获12万点赞。

4月14日上午，拉萨西山殡仪馆举行告别仪式。灵堂循环播放雍西1978年录制的《献给毛主席》，西藏自治区政府致送挽联“雪域金嗓传四海，民族团结咏千秋”。韩红身披白色哈达，向母亲遗像行跪拜礼时，手中紧攥着雍西最后一盒未开封的润喉片。

在线音乐平台数据显示，讣告发布24小时内，《北京的金山上》原版播放量暴涨4700%，西藏非遗保护中心官网访问量超平时200倍。拉萨出租车司机格桑次仁告诉记者：“这两天去西藏博物馆的乘客，都要在民歌展厅找雍西阿姨的照片。”

当金山的歌声逐渐隐入电子音效的混剪视频，当年轻网红们争相翻唱“原生态藏腔”，那些曾在高原上震落积雪的真声，是否早已被流量时代的掌声淹没？雍西的离世，或许该让我们重新聆听那些被谱线困住的、未被商业化的纯粹。

来源：老崔音乐天天秀