摘要：人类每时每刻都离不开交际，交际的工具除了语言，还有不少非语言的手段，“体态语”就是其中之一。所谓“体态语”，是指交际中手势、身势、眼神、面部表情以及交际双方所处的空间位置关系等。

董树人

人类每时每刻都离不开交际，交际的工具除了语言，还有不少非语言的手段，“体态语”就是其中之一。所谓“体态语”，是指交际中手势、身势、眼神、面部表情以及交际双方所处的空间位置关系等。

传播学学者和心理学学者的研究表明，体态语在信息传递方面具有非常重要的作用。有学者认为，两个人在交际时，有65%的“社会含义”是通过体态语等非语言的手段传递的，语言只占35%。还有学者认为，仅7%的情绪信息由语言传递，剩余的93%中，除去语言的声音占38%，体态语等非语言的手段占55%。上述看法难免有夸大的成分，但体态语在人类交际中的重要作用，却是千真万确的。

根据人类学的相关知识来推断，体态语或许先于语言产生，至少是与语言同时产生于人类的蒙昧时代。尽管它在人类交际中占有举足轻重的地位，学术界对它的重视程度却远远低于对“语言”的重视程度。撇开古老的语文学不谈，单讲现代意义上的语言学，也有二百多年的历史了，其研究面仍在不断拓宽、研究力度仍在不断加强。可学术界从科学意义上对体态语进行研究，在西方，只有近六十年的历史，我国学术界对它的研究，仅仅四十多年。上世纪七十年代末，天津大学的耿二岭先生开始接触体态语这一陌生的课题，1988年北京语言学院出版社出版的《体态语概说》，是他研究此课题的结晶。新世纪以来其他学者相关专著、译著的陆续出版，表明这一问题在我国学术界也引起了相当程度的重视。

对体态语进行研究的学科称“体语学”（kinesics），作为一门新兴学科，它从属于更大的“非语言交流学科”。“非语言交流”可分为体语学、时间学、接触学、物品运用学、副语言、环境、外貌等诸多门类，体语学只是非语言交流的一个门类。

耿二岭先生认为，体态语的研究不像语言学和心理学那样，可以找到特殊的、有时不相吻合的单位；体态语只是利用不同的手势、身势、表情、眼色等，赋予已有的语言单位和心理语言单位某种附加的意义。然而，体态语既不是从语言系统中剔除出来的剩余部分，也不是对语言系统的额外补充，它是为补偿口语交际中的不足所不可缺少的行为，是言语活动中具有功能的组成部分，和每次具体的言语交际都有关。

任何人在言语交际中，都伴随一定的体态动作，哪怕最呆板的人，莫不如此。只是有的人在交谈时表情动作丰富些，有的人在交谈时表情动作匮乏些，并不存在只靠语言、不使用体态语的交际。

因人类的体态语带有先天性，所以它具备一定的遗传性、本能性，以及运用起来的不自觉性，也正因此，它还具备不容怀疑的真实性。比如对一件事情的表态，言语有时是违心的、虚假的，口中说“高兴”，心里未必“高兴”，但说话者的眼神（瞳孔的变化）却能告诉对方确切的信息（真实的心意）。

除了眼神，人类在交际时，眼、头、面部、手臂、腿以至于全身能做出各种动作，单是面部表情就有喜、怒、哀、乐、爱、恶、惧等二百多种，可见体态语的语汇是丰富的，表达是多彩的。认真学习体态语的知识，积极开展体态语的相关研究，可以增强对体态语的自觉认识，提高交际的效果。

纵观世界各个民族的体态语，基本的体态语大致相同，但又存在一些特殊情况，比如世界上的多数民族以点头表示“同意”，以摇头表示“不同意”，但斯里兰卡人、保加利亚人是以摇头表示“同意”，以点头表示“不同意”。当我们知晓了这一差异，就能避免在交际时产生一些不快或误会。

由此联想到现如今的外语教学，除了重视文化背景知识的教学，也应适当介绍一些体态语的知识，这才是真正意义上的“正确理解、掌握一种语言”。

来源：北京日报客户端