摘要：3月，陈锐在苏州为饯春之约，会者有郑文焯、朱祖谋、夏敬观诸人，各赋一词以志胜践。

原创 李茂林 鸿雪诗书画社

（一）陈锐在苏州举办践春之约

3月，陈锐在苏州为饯春之约，会者有郑文焯、朱祖谋、夏敬观诸人，各赋一词以志胜践。

陈锐(1861—1922)，谱名盛松，庠名锐，字伯涛，又字伯弢（亦写作韬、陶等），号袌碧，湖南武陵石公桥人。工诗文，是著名的湘西“三才子”之一，与易顺鼎、王以慜齐名。江西诗派首领陈三立称“湘西并世三才子。光绪癸巳举人，江苏试用知县。有《袌碧斋诗集》。其诗“深湛好思，奇芬洁旨，抗古探微”。钱钟书更认为陈锐的诗歌成就远远高出一代宗师王闿运，被推为一代词宗。有词《庆宫春 寄怀文叔问舍人苏州，用草窗韵》：

修鹤梅崦，零鸥荷荡，画船几听吴雪。

催老清歌，惊春狂泪，市箫何限悽咽。

梦游如絮，莽万里、烟尘顿合。

京华北望，鼓角南来，壮肝都裂。

昔时倚醉承平，怒马鲜裘，侠情双绝。

朱颜照水，而今憔悴，怕见海潮生月。

旧题团扇，肯怜我、欢场携别。

山中芳杜，远道相思，不堪亲折。

（二）康有为作诗反对“吟风弄月”

是年夏，康有为旅欧东归，居槟榔屿，作《与菽园论诗兼寄任公孺博曼宣》，阐述其反对吟风弄月与模仿古人的不良诗风。 如下：

一代才人孰绣丝，万千作者亿千诗。

吟风弄月各自得，覆酱烧薪空尔悲。

正始如闻本风雅，丽葩无奈祖骚词。

汉唐格律周人意，悱恻雄奇亦可思。

康有为（1858—1927），原名祖诒，字广厦，号长素，又号明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人，广东省南海县丹灶苏村人，人称康南海，中国晚清时期重要的政治家、思想家、教育家，资产阶级改良主义的代表人物。

新世瑰奇异境生，更搜欧亚造新声。

深山大泽龙蛇起，瀛海九州云物惊。

四圣崆峒迷大道，万灵风雨集明廷。

华严帝网重重现，广乐钧天窃窃听。

意境几于无李杜，目中何处着元明？

飞腾作势风云起，奇变见犹神鬼惊。

扫除近代新诗话，惝恍诸天闻乐声。

兹事混茫与微妙，感人千载妙音生

（三）南社成立

11月13日南社于苏州虎丘张国维祠举行第一次雅集，陈去病﹑柳亚子等17人出席﹐其中14人为同盟会会员。雅集会上宣告南社成立﹐选举陈去病为文选编辑员﹐高旭为诗选编辑员﹐庞树柏为词选编辑员﹐柳亚子为书记员﹐朱少屏为会计员。南社取名参考明末南社，意谓“操南音不忘本”，亦即表示反清革命。南社正式成立，发起人高旭因儿子生病和自身安全考虑，未能参加。他在《南社启》中明确宣称:“欲一洗前代结社之弊﹐作海内文学之导师。”柳亚子有诗《纪南社盛会》（并序）：

南社会于虎丘之张东阳祠，同邑陈巢南、吴县朱梁任、虞山庞檗子、云间陈陶公、上海朱少屏、娄东余剑华、冯心侠、宝山赵夷门、丹阳林力山、毘陵张来甄、季龙、魏塘沈道非、山阴诸贞壮、胡栗长、歙县黄宾虹、顺德蔡哲夫、福州林秋叶、太原景秋陆咸来莅止，蓋自社事零替以来，三百年无此胜矣！诗以记之。

寂寞湖山歌舞尽，无端豪俊又重来。

天边鸿雁联群至，篱角芙蓉晚艳开。

莫笑过江典午鲫，岂无横槊建安才？

登高能赋寻常事，要挽银河注酒杯。

（四）台湾瀛社创立

是年，农历二月十六日，台湾瀛社创立。由《台湾日日新报》汉文部记者谢汝铨，连同洪以南、倪希昶、赵一山、林兰馨等创社，召集北台湾诗人一百五十余人，于艋舺平乐游酒楼举行成立会。公推洪以南为首任社长，谢汝铨为副社长。创社之后，每月召开吟宴作诗，每年召开大会，由颜云年推动，并与桃园桃社、新竹竹社时开击钵联吟大会，后，颜氏任三社联吟会会长，颜氏过世后，三社联吟活动渐息。

洪以南（1871-1927），名文成，字逸雅，号墨樵、无量痴者。清淡水厅艋舺（今台北市万华）人。幼从师泉州名孝廉龚显鹤授诸经子史诗赋。乙未（1895）割台，避难泉州原籍，翌年应试，取进晋江县秀才。返台后，在台北任职。洪以南善诗文，能画兰竹，且家饶于资，建达观楼，为北台著名藏书之所。著有《妙香阁集》。试读其七律《恭和青厓诗伯瑶韵兼呈仙坡诗伯顺乞诲正》：

杖履追随载笔游，飞舟南渡海天秋。

胸怀风月双清地，价重文章五大州。

入咏河山生特色，会盟鸥鹭洽同流。

超然物外无官气，脱俗前身是子猷。

（五）郁华《东京杂事诗》海上传颂

是年年底郁华在日本作《东京杂事诗》——又称《东京竹枝词》67首，载于《民吁报》（——疑是上海《民吁日报》）一时海上传颂。作者以传统竹枝词组诗的形式，全面反映了日本明治后期东京政治、经济、文化、教育、科技等方方面面，得到日本汉诗泰斗森槐南的高度评价。试读第十二首：

万家井灶绿杨烟，樱笋初开四月天。

十里隅田川上路，春帆细雨看花船。

原注：隅田川上有堤长十里，满植樱桃，花时游人成市，路为之塞，其懦夫弱女惧倾跌者，买舟堤下，溯岸观之。

第四十二首：

太学传经别置科，汉儒口说女师多。

为愁金粉销奇气，教唱齐梁敕勒歌。

原注：凡小学校皆以女子为师，授唱歌诸课。

郁华(1884-1939)，字曼陀，浙江富阳人，郁达夫胞兄。著名的爱国法官、法学家，曾任中华民国最高法院东北分院刑庭庭长、江苏高等法院第二分院刑庭庭长，兼任东吴、法政等大学教授。著作有《刑法总则及判例》。他也是著名的画家和诗人，擅长山水画，身后刊有《静远堂诗画集》。

（六）苏曼殊编译《拜伦诗选》在日本出版

是年9月，苏曼殊编译的《拜伦诗选》由日本东京三秀社出版。此乃我国第一部外国诗歌翻译专集。计收英国诗人拜伦的《去国行》、《星耶峰耶俱无生》、《赞大海》、《答美人赠束发（毛满）带诗》和《哀希腊》等五题凡42首诗，原文译文对照。署名翻译者苏曼殊，有些章节，实际是章炳麟，黄侃的贡献。试读其《爱希腊》：

巍巍希腊都，生长奢浮好。

情文何斐亶，茶幅思灵保。

征伐和亲策，凌夷不自葆。

长夏尚滔滔，颓阳照空岛。

窣诃与谛诃,词人之所生.

壮士弹坎侯,静女揄鸣筝.

荣华不自惜,委弃如浮萍.

宗国寂无声,乃向西方鸣.

山对马拉松,海水在其下.

西腊如可兴,我从梦中睹.

波斯京观上,独立向谁语.

吾生岂为奴,与此长终古.

名王踞岩石,雄视逤逻滨.

船师列千艘,率土皆其民.

晨朝大点兵,至暮无复存.

一为亡国哀,泪下何纷纷.

故国不可求,荒凉问水濒.

不闻烈士歌,勇气散如云.

琴兮国所宝,仍世以为珍.

今我胡疲苶,拱手与他人.

威名尽坠地,举族共奴畜.

知尔忧国土,中心亦以恧.

而我独行遥,我犹无面目.

我为希人羞,我为西腊哭.

往者不可追,何事徒频蹙.

尚念我先人,因兹糜血肉.

冥冥蒿里间,三百斯巴族.

但令百余一,堪造披丽谷.

万籁一以寂,仿佛闻鬼喧.

生者一人起,导我赴行间.

槁骨徒为尔,生者默无言.

徒劳复徒劳,我且调别曲.

注满杯中酒,我血胜醹渌.

不与突厥争,此胡本游牧.

嗟尔俘虏馀,酹酒颜何恧?

王迹已陵夷,尚存羽衣舞.

鞞庐方阵法,知今在何许?

此乃尔国土,糜散随尘土.

伟哉佉摩书,宁当诒牧圉?

注满杯中酒,胜事日以堕.

阿那有神歌,神歌今始知.

曾事波利葛,力能绝天维.

雄君虽云虐,与女同本支.

羯岛有暴君,其名弥尔底.

阔达有大度,勇敢为世师.

今兹丁末造,安得君如斯?

束民如连锁,岂患民崩离?

注满杯中酒,倏然怀故山.

峨峨修里岩,汤汤巴加湾.

繄彼陀离种,族姓何斑斑!

傥念希罗嘠,龙胤未凋残.

莫信法兰克,人实诳尔者.

鏠刃藏祸心,其王如商贾.

骄似突厥军,黠如拉丁虏.

尔盾虽彭亨,击碎如破瓦.

注满杯中酒,樾下舞婆娑.

国耻弃如遗,靓妆犹娥娥.

明眸复善睐,一顾光娄罗.

好乳乳奴子,使我涕滂沱.

我立须宁峡,旁皇云石梯.

独有海中潮,伴我声悲嘶.

愿为摩天鹄,至死鸣且飞.

碎彼娑明杯,俘邑安足怀!

（七）《香山旬报》刊载乐府一篇——《民之蠹》

我国近代第一份侨刊《香山旬报》刊载乐府一篇，作者其号署嵚雪两字，题曰：《民之蠹》，其先有小序云:“征粮一事，虽为国课所关，然亦视县官之贪否为宽严，无定法也。去年征粮之酷，为数十年来所仅见。预备立宪时代，尚有此狐鼠纵横、暗无天日之举，可哀也。”诗曰：

县官下令严征粮，狼差蠹役走且僵。

城隅巷曲日狙伺，乡愚拘获如犬羊。

我家国课完已久，粮籍能稽记谁某。

尔家虽完尔族有，尔族逋逃谁执咎。

锒铛囚首登县门，殴笞榜掠吁何言。

妻啼子哭且勿计，犴陛明朝度新岁。

（八）张之洞去世，“挽南皮诗夥矣”

宣统元年（1909年）八月二十一晚九时许，张之洞病逝于北京西城白米斜街府邸。据说张之洞得病，源于与宣统生父摄政王载沣的一次口角，那是争论对徐世昌的一项任命，张之洞认为“舆情不洽”，怕因此而“激出变故”。没想到载沣却毫不在乎地表示，“怕什么，有兵在。”张之洞闻言大惊，口吐鲜血，就此病倒。他把摄政王“有兵在”的话看做是亡国之言，认为当国执政者，明见民变将起，却悍然不顾地勒兵观变，是真正的自绝于民，不亡何待？张之洞从得病至亡，缠绵病榻两个多月，再未出过白米斜街的院子。可能也是因为此事引起的心中歉疚，摄政王载沣于八月二十一中午亲临张府视疾，杏黄大轿就通过现今11号院的两扇大门抬进大厅，人称这是张之洞府邸最风光也最凄凉的一刻，当晚，张之洞弃世。作为晚清清流派重臣，张之洞不仅敢于上书言事，评议时政，且有筹防边备，整肃吏治功绩，张之洞从湖北挂职期满回京后，又和潘祖荫、李慈铭、王懿荣、陈宝琛等一帮词界名流醉吟游赏，流连于北京南城龙树寺一带，深得一群文人景仰。张之洞去世，“挽南皮诗夥矣”，郑孝胥之作，堪为代表:

其一

汤赵走相语，南皮昨已薨。

郁郁此老翁，其意聋乐生。

一生抱忠节，旧学颇弹精。

惜哉如纨扇，秋至难施行。

公常称我诗，谓非世士能。

江湖虽浩荡，隐愧知己情。

年年泥忆云，今日殊幽明。

病中必见恨，此恨终冥冥。

其二：

抱冰堂中饭，徐味犹在腹。

别时恐遂绝，所欠惟一哭。

弃官如弃世，用意固已毒。

知公疾我去，积愤亦殊酷。

偶然见其诗，失叹不自觉。

却求《爪雪卷》，感念定何触。

功名果灭性，并世迷九曲。

子期既云亡，《高山》欲谁属。

是年，去世诗家：

陈启泰：1840年生，字宝孚，号瞿庵，湖南长沙人，著有《取安词》；

刘人俊：1840年生，字牧村，著有《鹧洞诗钞》；

杨树：1841年生，字珍林，号松窗，贵州安顺人，著《澡雪堂诗文集》；

曹润堂：1851年生，名培德,字润堂,号拓庵，山西太谷人，著《柘庵诗选》：

刘鹗：1857年生，字铁云，号洪都百炼生，著《老残游记》、《芬陀利室存稿》；

丁惠康：1868年生，字叔雅，号惺庵，广东丰顺人，其诗陈衍《近代诗钞》存录。

（九）《京华百二竹枝词》

是年,署名“兰陵忧患生”撰写《京华百二竹枝词》，共有描绘清末北京地区时政新闻、风土人情、名胜古迹诗作一百二十首，有小注。作者自叙“借眼前之闻见，抒胸际之牢愁” 有宣统间铅印本，被传读。试看几首：

“爱国”诸君组织成，总教报界放光明。

一千余号万余份，独树龙旗耀帝京。

年来北京报馆，倏开倏闭，不啻沧桑；独《爱国报》出版

千余号，日售万余份，报纸长久而发达者，可称首屈一指。

各家画报售纷纷，销路争夸最初群。

纵使花丛不识字，亦持一纸说新闻。

我国报纸，较之东西各国，固不得谓之发达；而各家画报，

购者纷纷，尝见花界中人，识字与否，率皆手持一纸，销路之

广，于此可见一斑。

当年弃市任观刑，今日行刑场筑成。

新旧两般都有意，一叫警众一文明。

自前明即在菜市刑人，本朝仍之。每遇刑人于市，行者观

者，动为塞途。今于斗鸡坑地方，建筑刑场一所，门墙室宇，

颇为高宏，既益卫生，复合文明之事。

一从新立官医院，大利人民在卫生。

不见荒榛与沟堑，果然沧海有时平。

民政部设立内外城官医院，于卫生大有裨益，人皆称便。

外城官医院一带，旧日榛秽沟坎，不堪入目。自官医院设立后，

房屋整洁，院宇宏敞，所植树木，亦极丰茂，可见沧海真有桑

田之日。

（十）王闿运《东游宴集诗》

宣统元年（1909）三月，两江总督端方将移督北洋、樊增祥官江宁布政使，两人邀王闿运游江南。王闓运五月中旬应邀，东游南京，凡十四日，期间，樊增祥、沈曾植、易顺鼎、陈三立、缪荃孙诸人俱有唱酬。王闓运还湘，作《东游宴集诗》十首以酬答。此十首诗，《湘绮楼诗文集》不载，“日记”仅有其目，《湘绮楼说诗》卷三仅见第十首。日前网传有王的手卷拍卖，手卷有“序”，“序”中所谓“瞻园”者，犹在今南京夫子庙，为清时藩台府花园。王湘绮在晚清名满天下，东游名士云集，洵一时之胜。王湘绮“日记”是年五月十四日云：“作《东游宴集诗》，格律不高，颇云从心，杜所云熟精选理，疑同此境。老去诗篇，深自喜也！”

王闓运字壬秋。湖南湘潭人。咸丰举人。刻苦励学，经、史、百家皆通。曾先后依就山东巡抚崇恩、尚书肃顺，入曾国幕府，不得志而退主四川尊经书院，充长沙思贤讲舍、衡州船山书院山长，江西高等学堂总教。光绪末年，特授检讨，加侍读衔。民国初年，曾一度领史馆。所著书以经学为多，其诗文见诸《湘绮楼诗文集》。《东游宴集诗》最后一首《王太守设宴法政堂》如下：

昔我京洛游 龙树会群英。

黄岩应公车,赵李正相轻。

潘徐并兼爱,张李谬铨衡。

余无门户畦,唇舌慕君卿。

以此骖靳间,欢然无妒争……

来源：御赐草民