摘要：内容来源于故事与传统典籍，旨在人文科普，不传播封建迷信，请读者朋友保持理性阅读
内容来源于故事与传统典籍，旨在人文科普，不传播封建迷信，请读者朋友保持理性阅读
“图片均来自网络，如有侵权请联系删除”
《庄子》有云："真人之息以踵，众人之息以喉。"
这句话道出了修真者与常人呼吸之不同。
古籍记载，人体九窍实为天地造化之精微，内藏长生不老、回春驻颜的玄机。
相传道家有一部奇书《九窍回春录》，记载了一套神奇的修炼法门，称开三窍可知三世，开九窍可羽化。
这部奇书虽已失传，但在南宋时期，有一位道士曾经参悟其中奥秘，掌握了这套回春秘法。
更令人惊奇的是，他不仅活到九十九岁还满头黑发，面若童子，最后羽化成仙时竟能预知时日。
这套秘法究竟有何玄机？为何说开三窍能知三世？又为何开九窍就能羽化？
话说南宋年间，有位叫张伯端的道士，年轻时曾在朝为官。
他生性淡泊，对功名利禄没什么兴趣，一心想修真悟道。
四十岁那年，他辞官归隐，来到蜀地青城山，寻访道法。
一日，张伯端遇到一位白发苍苍的老道士。
老道士看他骨骼清奇，面有仙骨，就收他为徒。
老道士对他说："人体有九窍，通九窍方能得道。你可知这九窍都在哪里？"
张伯端想了想，答道："两耳、两眼、两鼻孔、口、前阴、后阴，这就是九窍。"
老道士摇头笑道："你说的是肉眼可见的九窍，可要修真悟道，得先明白九窍的真意。每一窍都藏着一重天机，开启的顺序和方法都大有讲究。"
老道士掐指一算，说道："你与我有缘，我且传你开窍之法。前三窍开启，能洞察三世；中三窍通达，能贯通三界；后三窍圆满，方能羽化。今日我先传你开启前三窍之法。"
张伯端听后，恭敬地请教修炼之法。
老道士说："第一窍名为'神光窍'，修炼之时需凝神聚气，守一抱元。待到神光内照，便能见得前世种种。"
"第二窍名为'慧心窍'，须心如止水，神游太虚。待到慧心开启，便能明了今生因果。"
"第三窍名为'元神窍'，要以无心观空，虚极静笃。待到元神出窍，便可预知未来。"
老道士每日指点张伯端修炼，一年下来，神光窍初开，他隐约能看到前世画面。
再过一年，慧心窍渐通，现世因缘尽在掌握。
第三年，元神窍开启，预知能力也随之而来。
这一日，张伯端正在打坐，忽然神光内透，看到了自己过去五世的轮回：
他曾是一位行医济世的大夫，也做过潜心向学的书生，还化身春风化雨的老师，甚至体验过贫苦农夫的生活。
每一世的经历都让他感悟良多，明白众生皆苦，人人都在寻找解脱之道。
老道士见他修得前三窍，甚是欣慰，打算传授他开启中三窍的法门。
这时，老道士语重心长地说："中三窍比前三窍更难开启，需要大智若愚，明心见性。你可准备好了？"
张伯端正要回答，忽听山下传来一阵喧哗。
有人来报，说山下村庄闹瘟疫，死伤无数，村民纷纷前来求救。
老道士听闻此事，神色凝重，对张伯端说："徒儿，这便是你的第一重考验。"
张伯端站在山巅，看着山下哀嚎遍野，内心剧烈挣扎。
他已修得前三窍，眼见着中三窍的法门就要到手，若此时下山救人，怕是会延误修行。
可他又想起前世种种，自己曾是悬壶济世的大夫，如今见死不救，岂非有违本心？
就在这时，他忽然想起老道士曾说过："开启后六窍，需顺应天时。"
眼前这场瘟疫，莫非就是天意安排的考验？
若不下山救人，是否会错过开启后六窍的机缘？
可若贸然下山，这些年的修为会不会前功尽弃？
正当张伯端举棋不定之际，老道士出现在他面前，说了一句话。
这句话究竟是什么？为何能让张伯端豁然开朗？后六窍又该如何开启？
老道士说："真正的修道之人，应该以济世度人为己任。"
"若只顾自己修行，不理会众生疾苦，就算开尽九窍也是徒然。救人一命，胜造七级浮屠。这场瘟疫，正是你开启中三窍的契机。"
张伯端闻言大悟，立即下山救人。
他用自己修行所得的功力，为百姓诊病开方。
每诊治一人，他就更深一层地理解生命的奥秘。
渐渐地，他发现自己的前三窍之力不断增强，甚至能看到病人前世今生的病因。
不知不觉间，张伯端已开启了中三窍。
第四窍名为"天机窍"，能通晓天道运行；第五窍为"地灵窍"，可感应地气变化；第六窍唤作"人和窍"，善解人心百态。这三窍一通，天人合一之境界自然显现。
在救治病人的过程中，张伯端发现自己对道法的理解越发深刻。
他明白了病由心生的道理，也懂得了起死回生的秘诀。
原来，真正的回春之术，不在于如何驻颜，而在于如何守住本心。
一年后，瘟疫渐平。张伯端又遇到了更大的考验——朝廷征召他入京为官。
这时，老道士再次现身，告诉他："后三窍的开启之机到了。第七窍名为'虚无窍'，需在红尘中历练而不染；第八窍是'清净窍'，要在权势中保持赤子之心；第九窍乃'自在窍'，须在物欲中超然物外。"
张伯端依言入朝，在朝廷中如鱼得水，既济世安民，又不沾染权势。
三年之后，他终于开启了全部九窍，体悟到了长生不老的真谛。
原来，所谓回春，不是让容颜永驻，而是让心境永葆青春；所谓羽化，不是腾云驾雾，而是超脱凡尘的逍遥自在。
到了晚年，张伯端写下《青城山修真录》一书，记载了开启九窍的心法。
他在书中写道："形神俱妙道乃真，九窍通明是修行。度己度人皆是道，济世济民即成仙。"
这本书后来成为道家修真的重要典籍，青城派也因此发扬光大，世代相传。
据说张伯端在九十九岁那年，预知时至。
他召集弟子，说道："九窍之秘，在于修心。外养形体，不如内修真性。救人济世，方为正道。"
说完这番话，他面带微笑，安详地闭上了眼睛，羽化而去。
他的肉身三日不腐，面若童子，满头黑发，宛如熟睡，令人惊叹不已。
从此，张伯端的故事在道家广为流传，他开创的九窍修真法更是成为后世道家养生回春的重要法门。
这个故事告诉我们，修行的真谛不在于追求长生不老，而在于明心见性，济世度人。
那些传说中的神仙故事，其实都暗含着为人处世的大智慧。
张伯端的故事，正是道家"清净无为"思想的最好诠释。
来源：一品姑苏城
