摘要：四十一章有一句“下士闻道，大笑之，不笑不足以闻道”，很有见地。有道的人总会被人笑，是因为道的本质是睿智而其表现是笨拙。“明道若昧，进道若退”，众人笑的正是你的“昧”和“退”。

读老第四十一：活成了一条狗

四十一章有一句“下士闻道，大笑之，不笑不足以闻道”，很有见地。有道的人总会被人笑，是因为道的本质是睿智而其表现是笨拙。“明道若昧，进道若退”，众人笑的正是你的“昧”和“退”。

看《大话西游》，至尊宝在未成道之前，左右逢源，聪明绝顶；一旦悟了大道，小聪明变成了大智慧，至尊宝变成了孙悟空，就发现有各种无奈，他的木讷表象，也只好被夕阳武士笑为“一条狗”。实际上，得道者既不是至尊宝，也不是孙悟空，而是这条“狗”。电影最后，这条“狗”向着夕阳走去，落寞的背影留给世人，诠释着无限意向。

既然如此，世人为何还要修道呢？其实，开悟者何曾是自愿，都是迫不得已缘结莲花、心受般若。曹础基说“一部《庄子》，不知包含有多少悲哀多少痛苦”；也只有看遍人生无限的悲苦苍凉，才有这样的洒脱、从容和随化。实际上，这种随化，正是一种大无奈。庄子《达生》篇讲了句真话：“达生之情者，不务生之所无以为；达命之情者，不务命之所无奈何。”

世间所有人，年轻时不知天高地厚，都想活出个样来；但大多数人，活着活着，就活成了一条狗。既然命中注定是狗，何不做一条有精神境界的狗呢？也许这就是修道的缘由吧——不过是自我宽慰而已。

老妻刘氏，不通文墨，不读书史，却坚定地认为，悟道的人，皆是现实中的LOSER，想来应该不错。古来文人，不知有多少学庄子，如陶渊明“登东皋以舒啸、临清流而赋诗”，如柳宗元“以愚词歌愚溪”以为可以“超鸿蒙、混希夷”，再如老骥这几年以庄解老、恃老读庄，大类如是耳。

来源：老骥说一点号1