摘要：前些日子写了一篇《我的奶奶应冬珠》以后，心里总在想念我的另几位长辈。爷爷奶奶、外公外婆是至亲，可是，等我长大成人、等我会赚钱时，他们中三位早已与世长辞，唯有外婆，与我们一起生活得较久，可是我孝敬她也不多，倒是她老人家给我们缝补浆洗、烧饭管家，特别是一针一线为我

前些日子写了一篇《我的奶奶应冬珠》以后，心里总在想念我的另几位长辈。爷爷奶奶、外公外婆是至亲，可是，等我长大成人、等我会赚钱时，他们中三位早已与世长辞，唯有外婆，与我们一起生活得较久，可是我孝敬她也不多，倒是她老人家给我们缝补浆洗、烧饭管家，特别是一针一线为我们做了无数双布鞋，为了改善生活，增加我们的营养，常常费劲地给我们打面条、做馒头、包子（没有条件买肉，会用咸菜头腐等替代品做馅）给我们吃，她付出的辛劳实在太多了。

写过纪念外婆的文章，也多次在一些文中忆及爷爷，还在网上墓园为爷爷奶奶建过墓，可惜今年清明想进去祭祀一番，却怎么也进不去了，看来这个网上墓园是倒闭了，很可惜，虽然花费不多，但失去了那一块难得的寄托哀思的平台，心仍悻悻！这也是网络的弊端－－无从申诉，无法追索！

我的哥哥曾受爷爷奶奶的扶养，大姐则受外公外婆的扶养，所以，他们俩受祖辈的爱抚比我们多得多，而我一直在宁波，远离这几位祖辈。记得孩提时，每每念及，也只能听父母说一点他们的状况，信息极其有限。

我的外公叫童广东，这名字令人好奇，怎么会用广东作为名字呢？一直没有得到权威的解释。随着年龄的增长，阅历的增加，有点悟了过来，很可能当年故乡那个地方比较偏远，视野不很宽阔，而广东这样一个大省民间都是知道的，起这么个名字比那些阿狗阿毛要强得多，文化得多。我另一个亲戚、外公的连襟叫王杭州，其原理应该是一样的。这位大外公（外婆的姐夫）我在1969年曾一起生活了一周，那是我还没有下乡，有机会回了一趟故乡，沿途走访了好几家远亲，因为外婆在我家，她与她的姐姐还有联系，所以，我到文昌十五都开了一家小店的大外婆家住了一周，这会想起，他们不知道怎么样了，什么时候也该去看看她们，想来多数已经作古了呢，唉！

说起外公，我印象较深的是，少年了，我学会了下象棋，而且下得较好，邻居有一位我们都叫“阿爷”的邵姓老人，他是绍兴人，我与他的孙子是玩伴，他的两个孙女更是在一起玩得较多。而且他的大孙女与我同岁，我们在幼儿园是同班、小学是同级，我们因为从小在一起，说是青梅竹马也差不离。

这位邵家阿爷常邀我与他对弈，我们往往在堂前间门口对弈，下着下着，他居然下不过我了。那时候年幼无知，不懂得礼让，而阿爷输了总是不开心的，说起来这是我的罪过了。有一次听母亲说，我的外公会下象棋，于是，总想着什么时候可以与外公对弈几盘，可惜相隔遥远，一直未能、。想得多了，却在梦中与亲爱的外公有过对局。直至1989年，我苦了一辈子的外婆病逝了，我与父母、大姐一起，借了一辆面包车，远赴松阳，把早在1966年去世的外公的骨植取来与外婆同葬在慈城的公墓里。记得我与母亲从那个墓穴中取到仅存的一些骨植时，能看出当时外公下葬时的凄惨－－墓地太低、棺材太薄。看着令人心痛－－那时候外公身边没有什么近亲，唯一的女儿远在他乡，是柏顺哥等一些远房亲戚和老乡帮的忙。可怜年轻时相貌堂堂、威风凜凛的外公死得那么惨，罪过罪过，阿弥陀佛！

我后来工作去了余姚，有一次母亲说，你的外公到过余姚。我当时的理解是：我的外公年轻时是活跃的、时尚的、充满朝气的，只是当时无从考证。只是我确认，我的外公不是庸庸碌碌的普通人，非常遗憾的是，我敬爱的外公在我的记忆中的身影实在太少，只是依稀记得我6岁回故乡时，外公带着我在新安江里扑腾过，慈爱的外公用一条手巾在我的腋下穿过，他紧紧握住毛巾的两端，我则在清澈见底的新安江中胡乱扑腾着，脑海中还记得新安江岸边的许许多多鹅卵石。可是，这么一些零星的记忆，作为自己对故乡的深切渊源实在是太可怜了。

尽管记忆稀少，但今日记起，还是挺有意义的，至少，我没有忘记根本，我的外公外婆和爷爷奶奶并许许多多的亲人们地下有知，还是会有些许宽慰的，你说是吗？

童广东的外孙－－周健于2025年清明节后一周

来源：觉民