摘要：生活在大地上普通农民，他们就是以拥有土地并在其上播种耕耘、收获粮食为生存的基体，所以在民以食为天的朴素生存哲学状态中，土地是一切的基础，在诺贝尔文学奖获得者美国作家赛珍珠的《大地三部曲》之《大地》中，王龙在忐忑不安中迎娶自己的媳妇之后，他的首要任务就是在自己的

生活在大地上普通农民，他们就是以拥有土地并在其上播种耕耘、收获粮食为生存的基体，所以在民以食为天的朴素生存哲学状态中，土地是一切的基础，在诺贝尔文学奖获得者美国作家赛珍珠的《大地三部曲》之《大地》中，王龙在忐忑不安中迎娶自己的媳妇之后，他的首要任务就是在自己的土地上辛勤劳作来养家！

在自己的儿子降生之后，他的承担起养育家庭的责任，根植在他骨子里的直线思维，迫使他要拥有更多土地，拥有更多粮食，没有第二个选择！所以，在经历了春耕大旱颗粒无收，全家逃荒到大城市之后，这种对于生活前景的不安定也再次让他认清了拥有土地的重要性，所以，在获得了不义之财后，他的回归土地变化，证明了农民以地为本的重要性！

土地也最终回报了王龙的付出，在他的刻意经营下，村庄里的第一个以扩大土地资本而成为地主阶级的他，终于完成了自己的蜕变，而且将自己的孩子送去私塾读书！拥有土地资本赋闲之后的人生改变，地多了就得雇佣长工，再也不用自己亲自打理，就以其开始享受自己饱暖思淫欲的人生享乐了！

当一个目不识字的农民因为财富的集聚，他会自然地跟随社会发展演变，个体欲望也会挣脱道德底线的脆弱坚守，达到无节制的膨胀放大，所以，王龙的发家史，首先表现在对于知识的需求上，再次是对原有生活方式的彻底改变，最终完成地主阶级的蜕变！

作为农民，在当时的半封建社会下，依靠土地资本是建立财富积累的固有范式，由农民地主再到城市居住人的身份，这是他们对于自身财富的一种保护升级，及至自己的下一代，脱离农村，在城市的发展中，体现着龙生九子的各各不同！

作为长期生活在中国农村和城市多年作家赛珍珠，对20世纪初社会大背景中现实社会要素的提取淬炼，以王龙的发家史为主要线索，无论是王龙，还是被他买来的婢女媳妇，以及村中游手好闲的叔叔家人，这些真实地行走在社会底层中人物形象，在作家的笔下满血复活。作家对于中国农民的个体成长进行了细腻精准深刻的描述，丰满了这一时期的农民形象，为他们在动荡不安的社会境遇中如何进行身份的自我嬗变，提供了深刻而又详实地的文字实录见证！

来源：小唐聊农村