摘要：阁院寺最初始建于东汉时期（公元25-220年），唐代曾进行大规模重修。

当机会出现的时候，要当机立断。

虽然阁院寺目前还没有正式开放 ，但已经具备了开放条件。

周末一日特种兵，中国八大辽构的拼图，我又拼上了一片。

高速巴士进入涞源，车道两侧是外形凛冽的山脉。

涞源比北京温度低很多，虽然是初春，但体感上还有冬日的残留。

阁院寺坐落在县城西边，沿中轴线依次排列着天王殿、文殊殿和藏经楼。

寺院坐北朝南，秉承了典型的中国古代建筑的对称美学。

但现在的阁院寺，正门不开，要从西门进入。

阁院寺最初始建于东汉时期（公元25-220年），唐代曾进行大规模重修。

据碑刻及文献记载，唐代重修工程由著名将领尉迟恭（即尉迟敬德）亲自督造。

尉迟恭作为唐朝开国功臣，其参与督造体现了该寺在当时的宗教与政治地位。

但留到现在最具价值的，是阁院寺内的文殊殿。

阁院寺文殊殿的建造比阁院寺始创时间稍晚，为辽代。

它与辽代燕云十六州的战略地位密不可分。

公元938年石敬瑭割让燕云后，涞源成为辽南疆军事重镇。

节度使李崇菀为超度战亡将士，依辽代官式规制重建文殊殿，融合汉唐建筑精髓与契丹工艺。

当然，悠悠历史长河中，阁院寺各个局部被损毁，修复，重建，艰难遗留到当代，才有了我们面前的这座辽构殿堂。

1、辽代木构

文殊殿是寺内的主体建筑，始建于辽应历16年（公元966年），距今已有1059年的历史，是我国现存最古老的辽代木构建筑之一。

它比排行第二的天津蓟县独乐寺的观音阁早了18年，比排行第三的辽宁锦州奉国寺大殿早了54年。

近代对文殊殿没有进行大规模改造和复建，所以它还保留了千年的沧桑感和岁月感，古韵绵长。

人类在古老的岁月面前不值一提，不大的区域内，时空仿佛进行了压缩和凝练，下午3个小时，一瞬间就过去了。

2、辽代瓦当

走上台基，来到大殿前，先抬头看看屋顶的瓦当。

这些瓦当在维修时被断代已经有千年历史，与文殊殿结构同期。

圆形的勾头，元代的滴水，腐蚀程度比较高，但仍然可以看到清晰的纹路。不难判断，当时的工艺已属精致。

其中有一个明代的勾头，图案是一个小团龙，距今也有四五百年的历史，腐蚀程度比较低。

3、 飞橼

屋顶的椽子是清代的遗物，外部屋檐下的彩绘“龙生富贵”是光绪18年的，这是文殊殿最后一次维修遗留下来的。这之后的几百年，都没有再大动过，保留至今，真属不易。

注意看这个“龙生富贵”的颜色，和屋内的彩绘完全是两个风格。

4、斗拱

文殊殿是三开间，外部斗拱有七朵，包括转角铺作、补间铺作和柱头铺作。

柱头铺作下是普拍枋，再下面接着的是阑额。

大殿四个转角用出两跳之后再加斜拱的结构，在同级建筑中仅此一例。

5、花窗

经过文物专家的考察和鉴定，在文殊殿正面发现了我国最古老的两扇原装辽代木窗，距今有1000多年历史。

雕刻的工艺和具备的意义，被文保员已介绍，真的让人目瞪口呆。

首先是大门正上方这片。三排结构，上排是金刚杵造型，在他们之间的空挡中，曾经放置了金刚铃。当微风吹过，这些铃铛会清脆作响。

上半部分，每一个小小的轮廓是观音菩萨的宝瓶造型，或是单件法器，包括金刚杵、三鈷杵，或是金刚铃、宝瓶。而下半部分是组合的法器，左右并排四个法坛，聚在一起有强大的法力。法坛内有十字杵，十字杵四周环绕着金刚诀。

金刚诀之外的边框上装饰着曼陀罗花。净化心灵的曼陀罗，让这块小小的木窗不仅具有法力，还可以净化心灵。

这块木窗与正门地基上的莲花边汉白玉跪石一同，保护前来的信徒平安顺遂。

在法坛之间，还发现了古梵文和古印度文，更为这座古刹增添了神秘色彩。

上面雕刻了文殊菩萨心咒。精通梵文的高僧无需查看殿内文殊像，便能通过这些字符判断殿内的主尊为文殊菩萨。

这些咒语出自文殊菩萨之口，象征着文殊菩萨的佛法。

第二块花窗是正面左下方这块。雕刻着曼陀罗花和梵文。其中中间偏下这个小人一样的字符，与2008年北京奥运会会徽造型非常相似。

其他几块花窗，有的是元代补上的，有的是明代补上的。最近的是民国时期补上的。

文殊殿的窗户，展现了辽金元明清到民国的前年延续，宛如一本古老的历史书。

6、减柱造

大殿内明显的移柱造+减柱造设计，仅用四根金柱（后两根为唐代原物），通过“减柱造”手法营造出开阔空间。

7、内部斗拱与彩绘

抬头看，治愈颈椎。

梁架以密集斗拱承托，斗拱总高占柱高的三分之二，雄浑中透出精巧。

专家曾评价其斗拱“严丝合缝，宛如一整块木雕”。文殊殿的斗拱结构特别规整，显然是有设计图纸的，辽代工匠的营造智慧令人叹服。

文殊殿的斗拱完全是榫卯结构。

历史上，涞源经历过2次七级以上地震，但文殊殿都完好无损，也是托了强大斗拱支撑力的福。

梁架彩绘是我国早期建筑中首次采用华丽彩绘的典范，我在此之前从未见过。

与传统的吉祥寓意彩绘不同，这里多是连珠纹和几何纹的图案，与欧洲的风格非常相似，证明了当时与外部世界的联系是持续不断的。

站在文殊菩萨前抬头，可以看到五处题记，字体清晰可见。

8、壁画

几十年前，文殊殿里的神像全部被毁并拆除。

拆除时，在三面墙上发现了辽代的壁画。这些壁画在明朝被封盖起来，要不是拆除佛像的时候损毁了表面的墙皮，这些壁画也不会再次见到阳光。

也许，“隐藏”等于“保护”，一些行为在不同历史时期，会被不同的价值观定义为截然不同的意义。

从露出的部分，可以判断东壁壁画是一组三尊佛像，中间是主佛，两侧是弟子，可能是一佛两弟子或一佛两菩萨。

西两侧共有四组壁画墙，进深15米，估算文殊殿里共有10组壁画。北面墙壁露出了菩萨像局部，金光闪闪。采用了“吴带当风”线条与立粉贴金技法，菩萨胸部装饰着精美的配饰、首饰和璎珞，线条流畅、潇洒飘逸。

明代为何要将这些壁画用泥土盖上？

明代在殿内塑造了二十四诸天像。在竖立二十四诸天的过程中，发现后墙的壁画不够美观，于是工匠们用泥将墙面抹平，这一举措意外地保护了壁画。

这些壁画出自大辽皇宫画院的首席画师之手。

经过国家文物局、故宫博物院、清华大学、北京大学、天津大学、奈良文化研究所、韩国汉族文化研究所、辽宁大学、吉林大学、河北大学等机构的专家联合考证，一致认定其为无可争议的国宝级文物，堪称无价之宝。

9、飞狐大钟

寺东南角的辽代铁钟（飞狐大钟）高1.6米，重达2吨.钟身铭刻汉梵双语经文及55个梵字。

钟体六耳象征“六根清净”，用手轻轻敲击，余音各异。

“阁院钟声”曾列涞源十二景之首，静默立于角落，见证王朝兴衰。

中国现存八大辽构：独乐寺山门

独乐寺观音阁

佛宫寺释迦塔（既应县木塔）

华严寺薄伽教藏殿

善化寺大雄宝殿

开善寺大殿

阁院寺文殊殿

奉国寺大雄殿

从北京前往涞源阁院寺，可选择以下三种方式：

涞源汽车站有几家面馆，刀削9元一碗，性价比很高。

来源：枫行