摘要：公元9世纪末的大漠草原，弱肉强食是唯一的生存法则。契丹民族正处在历史的十字路口——内部八部纷争不休，外部唐王朝、突厥、回鹘虎视眈眈。就是在这个风云激荡的时代，一个注定要改变北方草原格局的英雄应运而生。

公元9世纪末的大漠草原，弱肉强食是唯一的生存法则。契丹民族正处在历史的十字路口——内部八部纷争不休，外部唐王朝、突厥、回鹘虎视眈眈。就是在这个风云激荡的时代，一个注定要改变北方草原格局的英雄应运而生。

公元872年，漠北草原上的契丹迭剌部迎来了一位不平凡的婴儿。据《辽史》记载，这个男孩出生时帐房外红光环绕，异香扑鼻，更神奇的是“体如三岁儿，即能匍匐”。祖母简献皇后见状大惊，认为此孙非同寻常，于是“鞠为己子，常匿于别帐”。这个被特殊保护的婴儿，就是后来统一契丹、建立大辽帝国的耶律阿保机。

1.1 家族悲剧与流亡生涯

阿保机的童年充满坎坷。他出生时，契丹民族正处于内忧外患之中。外部受唐王朝和突厥的压制，内部八个部落互相攻伐。在他出生的前一年，契丹部落联盟夷离堇（军事首领）被唐将张仲武击败，契丹元气大伤。

更为不幸的是家族变故。阿保机的祖父匀德实是契丹迭剌部的夷离堇，但在部落斗争中被狼德集团所杀，叔父们也被杀害。父亲耶律撒剌的为避祸不得不带着家人逃亡。童年阿保机过着隐姓埋名的生活，甚至一度被寄养在别帐中保护起来。这种朝不保夕的逃亡生活，让年幼的阿保机早早体验到了权力斗争的残酷。

1.2 伯父的庇护与早期教育

转机来自伯父释鲁。当释鲁成为契丹于越（地位仅次于可汗的官职）后，阿保机家族重获权势。释鲁十分赏识这个侄儿，特意安排他接受全面的教育和军事训练。

在当时的契丹部落中，贵族子弟的教育主要包含三个方面：

释鲁还做了一件影响深远的事：他任命阿保机为挞马狘沙里（亲兵队长）。这个职位看似不高，却让阿保机有机会接触各部贵族，建立自己的人脉网络。据《辽史》记载，年轻的阿保机“身长九尺，丰上锐下，目光射人”，能开三百斤强弓，在军事演习中屡屡展现过人勇武。

2.1 初掌兵权，北征室韦

901年，29岁的阿保机被推选为迭剌部夷离堇，专征讨之事。他获得兵权后的第一个目标就是北方的室韦部落。

室韦人分布广泛，部落分散，历来是契丹的边患。阿保机采取了分化瓦解的策略：先集中兵力击溃最强的不室韦部落，然后招抚其他小部落。这场战役中，阿保机身先士卒，“矢无虚发，部众心服”。获胜后，他并没有像传统草原首领那样大肆屠杀，而是将俘虏的室韦人编入契丹军队，这种做法在当时颇为创新。

2.2 东征西讨，扩张势力

902年，阿保机做了一件震惊草原的大事：率领十万骑兵南下，深入长城以内，攻掠河东、代北等九郡。这场战役的战略意义远远超出了传统的游牧民族掠边：

首先，他掠夺了大量汉人人口。这些汉人不是被当作奴隶，而是被妥善安置在潢水（今西拉木伦河）以南适宜农耕的地区。阿保机甚至专门设置“汉儿司”来管理汉人事务。

其次，他带回了中原的工匠、农具和书籍。这些物质和文化的战利品，为后来契丹的建国大业奠定了重要基础。

更重要的是，通过这次南下，阿保机亲眼目睹了中原地区先进的生产方式和政治制度。史书记载他“始兴板筑，置城邑”，开始在草原上修建城池，这打破了游牧民族逐水草而居的传统。

在接下来的几年里，阿保机继续东征西讨：

这些军事胜利使阿保机的声望如日中天，也让他掌控了契丹最强大的军事力量。

3.1 打破传统，即位可汗

906年十二月，契丹可汗痕德堇去世，契丹八部需要推举新可汗。按照传统，可汗之位应由八个部落轮流推举产生，三年一换。但此时阿保机已经掌控了契丹最强大的军事力量，他的伯父释鲁又是权倾朝野的于越。

在释鲁的支持下，阿保机打破了部落轮换制。这个过程并非一帆风顺：据《五代史》记载，阿保机先后“三辞三让”，最终在907年正月正式即位。这套礼仪明显借鉴了中原王朝的禅让制度，表明阿保机已经有意识地将中原政治文化引入契丹。

3.2 改革制度，强化集权

成为可汗后，阿保机开始了一系列改革：

首先，他建立了自己的侍卫亲军“腹心部”，选拔勇士2000人组成直属武装力量。这支军队不受部落长老控制，只听命于阿保机个人。

其次，他重用汉人谋士。其中最著名的是韩延徽，这位原本被契丹俘虏的幽州文人成为阿保机的重要谋士。史载阿保机与韩延徽“语至夜半”，虚心请教中原制度。在韩延徽建议下，阿保机开始“筑城郭，立市里，以处汉人，使各有配偶，垦艺荒田”。

第三，他开始创制文字。920年，阿保机下令耶律突吕不和耶律鲁不古仿照汉字创制契丹大字。后来又创制了拼音文字契丹小字。文字的创制为政令通行和国家治理提供了重要工具。

4.1 诸弟之乱：家族内部的权力斗争

阿保机的改革举措引起了守旧贵族的不满。从911年到913年，阿保机遭遇了多次叛乱，最危险的是他的亲弟弟剌葛发动的“诸弟之乱”。

剌葛联合了另外三个弟弟迭剌、寅底石、安端，先后三次发动大规模叛乱。叛军最猖獗时甚至攻入了阿保机的行宫，抢走了象征可汗权力的旗鼓和神帐。危急时刻，阿保机的妻子述律平临危不乱，率领亲兵坚守行宫，等到了阿保机回师救援。

这场内战持续三年，给新兴的契丹政权造成巨大损失。《辽史》记载“孳畜道毙者十七八，物价十倍”，可见战争破坏之严重。

4.2 冷酷镇压与政治和解

平定叛乱后，阿保机展现了残酷的一面：他处死了300多名参与叛乱的贵族。按照草原传统，他本应处死所有参与叛乱的弟弟，但在妻子述律平的劝说下，他采取了区别对待的策略：

这种恩威并施的手段既震慑了反对势力，又避免了大规模清洗导致的政治动荡。平叛过程中，阿保机还做了一件意味深长的事：他召集各部首领，设“柴册礼”重新确认自己的可汗地位。这个仪式既遵循了契丹传统，又强化了权力的合法性。

5.1 正式称帝，建立国家机器

916年，44岁的阿保机认为时机成熟，决定彻底打破契丹旧制。他学习中原王朝制度，在龙化州以东的金铃冈筑坛即位，自称“大圣大明天皇帝”，妻述律平为“应天大明地皇后”，建年号“神册”，国号“契丹”（后改称“辽”）。

这是一个划时代的事件，标志着契丹从松散的部落联盟转变为中央集权的帝国。阿保机仿照唐朝制度设立三省六部，但保留了契丹特色的官职体系，形成“因俗而治”的二元政治体制。

5.2 创制文字，制定法律

契丹文字

5.3 建立都城，稳定统治

918年，阿保机命康默记主持修建皇都（后改称上京临潢府，今内蒙古巴林左旗）。这座都城的设计体现了“因俗而治”的理念：分南北二城，北城为皇城，居住契丹贵族；南城为汉城，居住汉人和其他民族。城市布局既保留了草原特色，又吸收了中原城市规划的优点。

6.1 西征与东进：扩大统治版图

称帝后，阿保机开始了大规模军事扩张。他首先向西征服突厥、吐谷浑、党项等部落，将势力扩展到阿尔泰山一带。然后挥师东进，926年正月灭掉渤海国（今东北东部和朝鲜北部），改称东丹国，封长子耶律倍为东丹王。

灭渤海之战展现了阿保机的军事智慧。他采取迂回战术，避开渤海国重兵防守的正面，从侧翼突袭直取都城上京龙泉府。整个战役仅用时数月，就以最小代价取得了最大战果。

6.2 南下中原：与五代王朝的博弈

对中原地区，阿保机采取灵活策略。当时正逢五代十国乱世，他时而与河北军阀结盟，时而南下攻掠。921年，他率军攻破涿州（今河北涿州），次年进军至定州（今河北定州），与后唐军队爆发大战。虽然最后被迫撤退，但掠夺了大量人口和物资。

这些征战不仅扩大了疆域，更重要的是构建了一个多民族帝国的基础。阿保机采取“因俗而治”的政策：

这种二元统治体制成为辽国延续两百年的基石。

7.1 最后的日子与未竟抱负

926年七月，阿保机在灭渤海国后回师途中突然病逝，终年55岁。据《辽史》记载，他临终前对妻子和近臣说：“吾有西楼羊马之富，其乐不可胜穷也。人生如白驹过隙，又何辛劳至此！”这番话流露出这位一生征战的英雄内心的疲惫。

阿保机生前还有着更宏大的计划：他想要彻底解决中原问题，建立一个跨越长城南北的大帝国。据史料记载，他曾计划亲率大军南下，趁中原混乱之机夺取河北地区。这个抱负最终未能实现。

7.2 死因谜团与权力交接

阿保机的死因成谜。正史记载是感染瘟疫，但民间有不同传说：有说是被渤海人毒害，有说是长期征战积劳成疾，还有说是因食用丹石中毒。现代学者多认为可能是心脑血管疾病或急性传染病。

他的突然去世给新兴的辽帝国带来了危机。按照游牧民族传统，首领去世后需要重新召开部落大会推举新君。阿保机的妻子述律平临朝称制，通过铁血手段稳定局势：她处死了数百名可能威胁皇权的贵族，确保次子耶律德光继位（太宗皇帝）。

8.1 多元一体的统治智慧

耶律阿保机最大的历史贡献在于创建了“因俗而治”的统治模式。这种模式不是简单的民族压迫，而是根据不同民族的生产方式、文化传统采取不同的管理方式：

这种多元一体的统治智慧，成功解决了多民族帝国的治理难题，为后来金、元、清等王朝提供了重要借鉴。

8.2 文化融合的推动者

阿保机特别重视文化建设和民族融合。他创制文字、制定法律、建立城邑，使契丹从落后的部落联盟一跃成为与中原王朝分庭抗礼的文明帝国。他重用汉人官员，吸收中原文化，但同时保持契丹民族特色，这种开放而自信的态度难能可贵。

8.3 历史地位的再认识

从更广阔的历史视角看，阿保机建立的辽帝国改变了中国北方的政治格局。辽朝与后来的金、元、清等王朝一起，构建了中华民族多元一体的政治传统。长城不再是不可逾越的界限，游牧文明与农耕文明在碰撞中融合，共同塑造了中华文明的多元面貌。

今天我们回顾耶律阿保机的一生，可以看到一个在乱世中崛起的英雄如何通过个人努力改变民族命运。他的故事告诉我们：真正的伟大不在于征服了多少土地，而在于能否打破陈规，开创新局，为多元文化的共存找到可行之路。

这位从草原走出的英雄，用他的一生书写了“胡汉分治、因俗而治”的统治智慧，这种智慧至今仍值得我们深思。在中华民族多元一体的形成过程中，耶律阿保机和他的大辽帝国写下了不可忽视的重要篇章。#头号创作者激励计划##历史杂谈#

来源：自说自话聊历史