摘要：生活里最暖的，是人与人之间的真心相待。就像冬天清晨窗台上的那杯热粥，夏天傍晚递来的一把蒲扇，不用刻意讨好，却能让人心里踏实。可也得明白，真心不是毫无保留的 “傻信任”，就像农民种庄稼要防病虫害，待人接物，也得有双 “亮眼睛”—— 不是为了猜疑谁，而是为了不让那

生活里最暖的，是人与人之间的真心相待。就像冬天清晨窗台上的那杯热粥，夏天傍晚递来的一把蒲扇，不用刻意讨好，却能让人心里踏实。可也得明白，真心不是毫无保留的 “傻信任”，就像农民种庄稼要防病虫害，待人接物，也得有双 “亮眼睛”—— 不是为了猜疑谁，而是为了不让那些虚情假意的人，凉了热乎心。其实啊，想要骗你的人，再怎么装得像模像样，也藏不住那些 “小尾巴”，这些藏不住的 “马脚”，看清了，人就不会吃大亏。

承诺说得比蜜甜，行动却像泼出去的水

人常说 “说到做到”，可有些人偏偏只 “说” 不 “做”。就像战国时期的赵括，他是赵国名将赵奢的儿子，从小跟着父亲学兵法，说起打仗的道理头头是道，连父亲都辩不过他。后来赵王要找人大败秦军，有人推荐了赵括，赵括拍着胸脯保证，一定能把秦军打跑，还把兵法上的策略背得滚瓜烂熟。赵王信了他，让他代替老将廉颇带兵。可真到了战场上，赵括根本不会灵活应变，只会照着兵法条文来，结果被秦军包围，四十多万赵军全军覆没，他自己也战死了。赵王就是被他嘴上的 “豪言壮语” 骗了，忘了看他到底有没有真本事、真行动。​

生活里这种情况也常见，比如有人答应帮你捎带东西，转头就忘得一干二净；有人说 “这事包在我身上”，等你追问进度，他却支支吾吾说 “还没来得及”。这些都是没把承诺放心上的表现，说白了就是敷衍。荀子曾经说过：“口能言之，身能行之，国宝也；口不能言之，身能行之，国器也；口能言之，身不能行之，国用也；口言善，身行恶，国妖也。” 放到生活里也一样，那些只说不做的人，就算没坏到 “妖孽” 的份上，也不值得信任。以后再有人给你承诺，别光听着舒服，多看看他之后的行动 —— 答应帮你带东西，是不是真的记在心上；答应帮你办事，是不是真的去打听、去落实。行动才是最实在的 “话”，没行动的承诺，再好听也是假的。​

说过的话 “翻烧饼”，前后对不上

骗人的人总想着把谎话说圆，可越想圆就越容易出错，说过的话前后矛盾，一戳就破。看《甄嬛传》的时候，就有这样的例子：安陵容一开始跟着甄嬛和沈眉庄，后来为了争宠，偷偷用了不少阴招。有一次沈眉庄怀孕却突然中毒，甄嬛怀疑是安陵容干的，就去问她。安陵容一开始说 “姐姐怎么会怀疑我？我跟眉庄姐姐那么好，怎么可能害她？” 可后来聊到毒药的来源，她又不小心说漏嘴，提到了 “那种香粉只有我宫里有”，刚说完又赶紧改口 “我是说，我宫里也有类似的，但不是有毒的那种”。这话一出来，甄嬛就更确定是她了 —— 要是没做亏心事，怎么会说的话前后矛盾，一会儿说没关联，一会儿又提到关键证据？​

《史记》里也有个类似的小故事：汉武帝时期有个官员叫主父偃，他有个门客想通过他求官，送了不少礼，还说自己在老家很有威望，百姓都服他。主父偃信了，向汉武帝推荐了他。可没过多久，汉武帝收到举报，说这个门客在老家横行霸道，抢人田地。汉武帝问主父偃怎么回事，主父偃去问门客，门客一会儿说 “是别人嫉妒造谣”，一会儿又说 “只是跟邻居有小矛盾”，话根本对不上。汉武帝一看就知道他在骗人，不仅没给官，还把他治了罪。韩非子说过：“事以密成，语以泄败。”

骗人的人，“秘密” 就是谎言，说话时总怕露馅，越紧张越容易说乱。平时跟人聊天，多留意对方的话 —— 比如他今天说 “昨天在家休息”，明天又说 “昨天去朋友家了”；今天说 “跟那个人不熟”，明天又说 “之前一起吃过饭”。遇到这种前后矛盾的情况，别觉得是对方记性不好，很可能是在撒谎，忘了自己之前说过什么。这时候多留个心眼，就不会被蒙在鼓里。​

问关键的事就 “打岔”，要么绕要么躲

真心跟你相处的人，你问什么他都会好好回答，就算不知道也会说 “我不清楚，我帮你问问”。可想要骗你的人，一碰到关键问题就慌了，要么转移话题，要么含糊其辞，就是不敢正面回应。​

战国时期蔺相如带和氏璧去秦国见秦王，秦王早就想把璧占为己有，一开始答应只要璧到了，就把十五座城给赵国。可秦王拿到璧之后，只一个劲夸璧好看，传给大臣们看，根本不提给城的事。蔺相如一看就知道秦王在骗他，故意说 “这璧有个小瑕疵，我指给您看”。秦王把璧还给他，蔺相如拿着璧后退几步，靠着柱子说 “您一开始说给十五座城换璧，现在却不提城的事，显然是想骗璧。您要是逼我，我就拿着璧撞柱子！” 秦王这才慌了，赶紧说 “我没骗你，这就让人画地图标城”。蔺相如知道秦王没真心，后来又想办法把璧送回了赵国。你看，秦王一被问到 “给城” 这个关键问题，就回避、打岔，这就是心里有鬼的表现。​

平时跟人打交道，要是有关键问题想问，就别被对方的岔话带偏。比如你问对方 “之前借我的钱什么时候还”，他却跟你说 “最近天气真好，要不要一起去玩”；你问对方 “这件事你到底有没有参与”，他却跟你说 “你怎么这么不信任我，咱们这么多年的关系了”。遇到这种情况，别跟着他的话题走，坚持把关键问题问清楚 —— 他越躲，就越说明有问题，就别被他绕晕了。苏格拉底说过：“未经省察的人生不值得过。” 其实未经 “追问” 的话语也不值得信，该问清楚的，千万别含糊。​

只捡你爱听的讲，不好的绝口不提

谁都爱听好听的话，可要是有人天天只说你爱听的，把你夸得天花乱坠，却从不提醒你可能遇到的麻烦，那你就得小心了，他很可能是在 “装”，想靠好听的话骗你的信任。​

唐朝的安禄山就是这样的人。安禄山长得又胖又丑，可嘴巴特别甜，尤其会讨好唐玄宗和杨贵妃。他见了唐玄宗就说 “陛下是天命所归的明君，我这辈子就认陛下一个主子，就算死也会为陛下效忠”；见了杨贵妃，又说 “贵妃娘娘就像我的母亲，我愿意像孝顺母亲一样孝顺您”。有一次唐玄宗问他 “你这么胖，肚子里装的是什么呀？” 安禄山说 “肚子里装的全是对陛下的忠心！” 唐玄宗被这些话哄得特别开心，越来越信任他，给了他很大的官，让他掌管兵权。可安禄山心里根本不是这么想的，他暗地里招兵买马，准备谋反。后来 “安史之乱” 爆发，唐朝差点亡了，唐玄宗也被迫逃到四川。唐玄宗就是被安禄山的 “甜言蜜语” 骗了，没看到他背后的野心。​

生活里也有这样的人，比如你想创业，他天天说 “你能力这么强，肯定能成，根本不用考虑风险”；你买东西犹豫，他就说 “你眼光真好，这东西特别适合你，一点都不贵”。可真等你遇到问题，他却躲得远远的。曾国藩说过：“谀言顺意而易悦，直言逆耳而触怒。” 奉承的话好听，可往往是那些不好听的话，才是真心为你好的话。以后再有人天天夸你，别光高兴，多想想 —— 他有没有提醒过你 “这件事可能有风险，你要小心”？他有没有说过 “你这个做法不对，得改改”？要是从来没有，那很可能是在 “装”，别被他的甜言蜜语冲昏了头。​

有好处时跑得比谁都快，没好处就 “冷下来”

真心对你的人，不管你有没有好处，都会对你好；可想要骗你的人，只看重你的 “利用价值”，有好处的时候围着你转，没好处的时候就对你冷淡，甚至躲着你。​

看《三十而已》，王漫妮遇到的梁正贤就是这样的人。梁正贤一开始对王漫妮特别大方，送她名牌包、带她去高级餐厅吃饭，还说 “我觉得你是个特别好的女孩，我想跟你好好相处”。王漫妮以为遇到了真心对自己的人，就对他付出了感情。可后来王漫妮问梁正贤 “咱们要不要定下来，以后一起过日子”，梁正贤立马就冷淡了，说 “我觉得现在这样挺好的，为什么非要定下来？” 王漫妮又问他 “你是不是有别的女朋友？” 梁正贤还是回避，最后王漫妮才知道，梁正贤早就有未婚妻了，他跟自己在一起，只是想找个乐子，根本没真心想跟她过日子。梁正贤一开始对王漫妮好，是因为王漫妮年轻漂亮，能给他带来新鲜感，可一旦涉及到 “负责任” 这种没好处的事，他就立马冷淡了，这就是典型的 “看利益下菜碟”。​

孔子说过：“君子喻于义，小人喻于利。” 那些只看利益的人，根本不会跟你讲道义，他们对你好都是有目的的。平时看人，别只看他对你好的时候，更要看他在你没好处、需要帮忙的时候是什么态度 —— 你有钱有势的时候，他天天来找你；你遇到困难的时候，他却躲得远远的；你能帮他办事的时候，他对你特别热情；你帮不了他的时候，他就对你冷淡。遇到这样的人，别觉得他是 “朋友”，他只是想骗你的好处，一旦你没利用价值了，他就会立马离开你。​

说了这么多，不是要让人变得多疑，更不是要让人不相信别人。生活里还是好人多，就像身边的邻居，你家孩子没人接的时候，他会帮你接回来；你家老人不舒服的时候，他会帮你送医院；就像朋友，你遇到困难的时候，他不会说好听的话，却会实实在在地帮你想办法、找路子。这些人才是真心对你好的人，值得用真心去换。​

那些藏着 “马脚” 的人，就算一时能骗到人，也走不长远。因为假的终究成不了真，谎言总有被戳破的一天，到时候他们只会失去所有人的信任，最后变成孤家寡人。多一份细心，少一份轻信，不是为了算计谁，而是为了保护好自己的真心，不让它被浪费、被伤害。​

以后再跟人相处，就看看这几个 “马脚”—— 承诺有没有落实到行动上，说的话有没有前后矛盾，关键问题会不会回避，是不是只说好听的话，对利益是不是特别看重。看清了这些，就能分清谁是真心，谁是假意，就能在真心换真心的路上，走得更稳、更踏实。日子是自己过的，要跟真心对自己好的人在一起，这样的日子才会舒心、安心，才会越过越有滋味。​

来源：淡泊的感悟一点号