摘要：唐玄宗开元十九年，江州义门陈始祖陈旺徙居德安建庄，从此创造了3900余口、历15代、330余年聚族而居、同炊共食、和谐共处不分家的世界家族史奇观。北宋嘉祐七年七月初三，宋仁宗以陈氏孝义太盛，分散到各地教化民风为由，颁旨分家。族长命人将同炊共饮的铁锅摔碎，共有2

春雨潇潇，五祖祠檐角铜铃叮咚作响。近日，在九江市德安县车桥镇义门陈发源地，一场特殊的雨中祭祀在这里举行。

一千年前，一场“摔锅分庄”，让聚族而居的义门陈氏散至全国各地。

一千年后，来自不同省份的百余名陈氏后裔重回故地、再次聚首，重温着义门陈的千年家风故事。

抚着祠堂立柱上的“忠孝节义”砖雕，湖北黄石的陈先生感慨道：“先祖迁徙时何尝不是沐雨栉风？这场春雨恰是最好的追思媒介。”

义门陈氏，曾受到九位帝王29次旌表题赠，被御赐为“世上无双、天下第一”。而在当代，义门陈家训传统被列入第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。

义门陈家训传统何以流传千年？又焕发了何种生机？

文明家风，一脉相承

唐玄宗开元十九年，江州义门陈始祖陈旺徙居德安建庄，从此创造了3900余口、历15代、330余年聚族而居、同炊共食、和谐共处不分家的世界家族史奇观。北宋嘉祐七年七月初三，宋仁宗以陈氏孝义太盛，分散到各地教化民风为由，颁旨分家。族长命人将同炊共饮的铁锅摔碎，共有291片，义门陈氏就这样被分成291户，每户带一份锅片和一部家谱，离开家园，奔向72州144县。如今，义门陈后裔逾3000万人。

秉承忠孝仁义是义门陈氏家风理念的重要精神内核，也是它得以流传千年而生生不息的原生动力。唐大顺元年(890年)，义门陈氏订立了《家法三十三条》《家规十六则》《家范十二则》，其中“敦孝悌以重人伦、和乡党以息争讼、读诗书以明理义、亲师友以成德行、主忠信以植根本、务谦逊以迓吉益……”等内容集中体现了忠孝仁义的儒家理念，在维系家族团结中发挥着至关重要的作用，与当今倡导的文明新风一脉相承，许多内容至今仍然有重要的借鉴意义。

如今，义门陈氏的发源地已成为廉政教育、亲子研学、文明实践的好去处。2024年5月，德安县在此举办第三届集体婚礼，16对新人在简洁庄重的中式仪式中许下爱的诺言，让这片有着古老传统的土地吹起了文明新风。参加活动的新人陈曦琦感触颇深：“作为一名陈氏后人，在今后的婚姻生活中，我也会更加注重家风家训的传承，上孝父母，下教子女，夫妻和睦。”

游子归乡，反哺故土

清明前后往往是义门陈遗址最忙碌的时期。

不少义门陈后裔从全世界各地来此祭祖，日高峰期一天能接待6000人左右。他们参观义门陈非遗展览馆，拜访五祖祠，再去旺公墓前献一束花，通过一场溯源之旅，与一千年前的陈氏先祖进行时空对话。

据五祖祠管理员回忆，曾有一位来自四川自贡的老先生，已经99岁了，他在陈旺公陵园用红布捧了一抔土，对他儿子说，等他去世后，将这抔土和他葬在一起。

乡愁牵引着四方游子，也唤起他们反哺故土的情结。2021年，陈氏后裔陈昌金从青岛来到德安，在遗址基础上兴建义门陈文化产业园。项目将建成以“家风家训文化传承”为主题、“科教兴城”为主轴、“唐宋历史建筑”为基石的新式中小型国家文化公园。

谈及投资缘由，陈昌金感慨万分：“我是在政府组织的2018年首届义门陈文化旅游节上与德安结缘的。这样的文化，不能被埋没，我要尽我所能去把它发扬光大。”

时隔六年，这里的光景早已焕然一新。现在的义门陈文化产业园，餐饮住宿、休闲娱乐、家风展示、非遗宣讲、科普研学等各项功能已基本完备。不久之后，位于产业园内的东佳大学也将建成，为义门陈家风文化的研究与弘扬提供平台。

多元发展，焕发新生

德安县始终将义门陈文化视为宝贵精神财富，将多元家风文化整体融入精神文明建设和文旅产业发展大局。挖掘乡风文明中蕴藏的“忠勇、信义、慈孝、明慧”家文化精神内核，以义门陈家风文化为核心，陶渊明、夏竦、王韶、熊十力、袁隆平等名人家风家训为支撑，整合城市书房、科普基地、农村祠堂、名人故居等10类基层公共服务资源，建成义门陈文化产业园、袁家山科普教育基地、锹溪王氏家风馆等家风文化传承基地。先后举办江西德安家风文化学术研讨会、非遗展演展示等活动，使学术研究与大众传播相结合，赋予传统文化新的时代内涵。

在不断扩大义门陈文化影响力的同时，德安县积极整合社会力量，依托义门陈“聚族三千口、同居五百年”的历史盛况，调集各方资源，联合高校学者、地方文史专家，系统整理义门陈家训、家规、家范等文献，形成一系列义门陈文化成果。依靠义门陈后裔们的长期努力，深化宗亲引领、企业赋能、社群创新等多维度举措，让义门陈家风文化从“地方遗产”升华为“人类共同精神财富”。

博河蜿蜒绵长，两岸屋檐相接、苍翠掩映。晨光中，这个曾盛极一时，又逐渐湮没在历史长河中的传统村落，正在慢慢苏醒。

来源：东南沿海消息通