摘要：在文徵明传世的行书作品中，这幅27×637cm的《行书自作诗卷》格外特别。它没有春日山水的闲逸，也无观鱼夜坐的清雅，却以四首自作诗，串联起朝堂仪典与文人心事，让我们看到这位“吴门书派”大家在官场与故乡间的情感共鸣。
在文徵明传世的行书作品中，这幅27×637cm的《行书自作诗卷》格外特别。它没有春日山水的闲逸，也无观鱼夜坐的清雅，却以四首自作诗，串联起朝堂仪典与文人心事，让我们看到这位“吴门书派”大家在官场与故乡间的情感共鸣。
此卷最动人的，是“诗”与“书”的双重真诚。四首诗作皆为文徵明亲身经历：《立春进贺》写百官朝贺的庄重，“王殿千官拜冕旒，紫衣京兆在前头”勾勒出宫廷仪仗的威严；《恭候大驾还自南郊》记圣驾归来的盛景，“十里春风传警跸，万方和气协韶韺”满是对太平盛世的赞叹；《元旦朝贺》与《内直有感》则转向内心，前者叹“满日升平题不得”的谦逊，后者抒“清梦依然在故乡”的牵挂。从朝堂盛景到个人情思，诗作层次分明，而书法则成为情感的载体——写宫廷仪典时，笔锋端严规整，线条沉稳有力，似与百官朝贺的肃穆呼应；抒故乡之思时，笔墨渐趋灵动，字距稍显疏朗，藏着一丝文人的柔软。
细观书法本身，此卷尽显文徵明行书“润、清、雅”的本色，却又多了几分朝堂历练出的沉稳。运笔不疾不徐，没有刻意的张扬，每一笔都透着扎实的功底：“冕旒”“警跸”等字结构严谨，见出对宫廷仪典的敬重；“故乡”“清梦”等字笔画温润，藏着对故土的眷恋。墨色浓淡相宜，通篇布局疏密有致，既不似晚年大字行书的豪迈，也不若早年小楷的娟秀，而是一种历经世事沉淀后的从容，恰如文徵明其人——身处朝堂却不忘初心，见惯盛景仍念故乡。
从钤印与鉴藏印可知，此卷曾经汪季青、罗振玉等名家递藏，足见其艺术价值。但更珍贵的，是它为我们打开了理解文徵明的另一扇窗：世人多知他书画双绝，却少有人见他在朝堂中的模样。这卷作品里，有他作为官员对朝廷的赤诚，也有他作为文人对故乡的牵挂，二者在笔墨间交融，让“白头欣睹朝元盛”的欣慰与“清梦依然在故乡”的柔情，跨越五百年仍能打动人心。
如今再赏此卷，我们看到的不仅是一卷行书，更是一位文人的人生切片——他站在威严的朝堂上，见证盛世荣光，笔下是工整的笔墨；夜深人静时，梦回故乡，笔端又生出柔软的牵挂。这份在朝堂与故乡间的平衡，正是文徵明最动人的底色，也让这卷《行书自作诗卷》超越了普通的书法作品，成为一段历史、一种心境的鲜活记录。
附：释文
立春进贺。
王殿千官拜冕旒，紫衣京兆在前头。四时盛德初临木，先日严寒已送牛。气转苍龙当法驾，风回明庶动宸游。圣王和令思行庆，次第颁恩下九州。
恭候大驾还自南郊。
圣主回銮肃百灵，紫云团盖翼苍精。属车剑履星辰丽，先驾旂常日月明。十里春风传警跸，万方和气协韶韺。白头欣睹朝元盛，愿续思文颂太平。
元旦朝贺。
仙音缥缈协和鸾，天上春回白玉栏。日出鸡人徐唱卯，雪消风伯为驱寒。万方玉帛看王会，一岁仪文重履端。满日升平题不得，白头惭愧直金銮。
内直有感。
天上楼台白玉堂，白头来作秘书郎。退朝每傍花枝入，■直遥闻刻漏长。铃索萧闲青琐静，词头烂熳紫泥香。野人不识瀛洲乐，清梦依然在故乡。
款识：徵明。
钤印：文徵明印(白文)、衡山(朱文)
鉴藏印：休宁汪季青藏(朱文)、罗振玉印(白文)、冯应榴(白文)、松翁鉴藏(白文)
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来源：牧之堂弘众