摘要：当时的各路诸侯为了扩大势力，大多都收有很多的养子。比如藩镇李希烈本就是西平郡王李忠臣养子，他又有养子千余人； 宦官杨复恭有养子六百人；静海节度使杨延艺有假子三千人；晋王李克用、梁太祖朱温、李存勖、李嗣源等人，也是各有义子。
在《三国演义》中，吕布因为拜了丁原和董卓为义父，而被张飞称之为“三姓家奴”。
实际上，这种拜义父的行为在历史上并不少见，尤其是唐末五代时期，收养义子、拜义父是一种很普遍的现象。
当时的各路诸侯为了扩大势力，大多都收有很多的养子。比如藩镇李希烈本就是西平郡王李忠臣养子，他又有养子千余人； 宦官杨复恭有养子六百人；静海节度使杨延艺有假子三千人；晋王李克用、梁太祖朱温、李存勖、李嗣源等人，也是各有义子。
在这些义子中，以晋王李克用的十三太保最为人所知，其中有着李存孝、李嗣昭、符存审等一大批猛将。不过，唐末五代最厉害的义子还是下面这几位，都是一方帝王。
7、南平王高季兴
高季兴是十国中南平的初代国君，最初是汴州富豪李让的家奴。
当初李让曾献给朱温大量钱财，被他收为养子，改名为朱友让。后来，朱温发现了样貌颇不寻常的高季兴，又让朱友让收了他为养子。自此，高季兴改姓朱，也是成为朱温的亲信牙将，多有战功。
在朱温建立大梁后，高季兴被任命为荆南节度使，已经成为一方势力。后续之时，梁末帝朱友贞又封高季兴为渤海郡王，后唐时期又加封南平王。
虽然高季兴一生并未称帝，南平也是地狭兵弱，但南平却是被列入十国，他实质上也是相当于开国皇帝。
6、前蜀神武圣文孝德明惠皇帝王建
王建是前蜀的开国皇帝，是唐末权宦田令孜的养子。
在唐末之时，无赖出身的王建前去投军，并因功成为将领。后来，王建与晋晖、韩建、张造、李师泰一起入蜀迎接唐僖宗，一同被田令孜收为了养子。
等到唐僖宗返回长安后，王建因功成为神策军将领。再到王重荣攻打长安时，田令孜又挟持唐僖宗外逃，王建又因在逃亡路途有功，唐僖宗让他遥领壁州刺史，开创了将帅遥领州镇的先河。
自这时起，王建的势力已经越来越大。后续之时，王建因为是田令孜养子，被外放为利州刺史，但他却是在趁机蜀中不断招兵买马，吞并两川，并被唐昭宗加封为蜀王。
等到朱温建立大梁后，王建不承认梁国的正统性，称帝建国号为大蜀。
王建从一介无赖成为一个开国皇帝，也是个传奇了。而王建那个名义上的养父田令孜，在他攻入成都时，就被他杀了。
5、南唐烈祖李昪
李昪是南唐的开国皇帝，也就就是“千古词帝”后主李煜的祖父。
在唐末战乱之时，李昪的父亲李荣不知所踪，他则是流浪于濠州。说白了，此时的李昪就是个乞丐，比高季兴、王建的身份还不如
等到吴王杨行密攻濠州时，觉得李昪样貌不凡，就收了他为养子。不过，杨行密的亲生儿子却是容不下李昪，杨行密就又把他交给了部将徐温抚养。因此，李昪又成为了徐温的养子，并改名为徐知诰。
在杨行密去世之后，徐温已经逐渐把持了南吴的大权。后来，徐知诰又继任了徐温的权位，并逼迫南吴末代皇帝杨溥禅位给自己，建立了齐国。
在即位之后，徐知诰恢复李姓，改名为李昪。此时的李昪自称是唐宪宗儿子建王李恪的四世孙，以大唐李氏后裔的身份又改国号为唐，也就是南唐，属于是十国中版图最大的政权。
其实，徐温也有几个亲生儿子。老大徐知训曾想谋杀李昪，但在朱瑾与徐温父子夺权时被杀；老二徐知训也曾与李昪争权，但没能争过，还被剥夺了兵权；老三徐知诲、老四徐知谏是支持李昪的，虽去世较早，但子孙在南唐时最受优待；老五徐知证、老六徐知谔没有参与夺权，在南唐也是被视为宗室。
至于徐温，他算是南唐的奠基人。李昪建立齐国后，曾追尊徐温为太祖武皇帝。后来，李昪虽然重定唐为国号，但依然不忘徐氏之恩，只是将徐温的庙号改为义祖，仍然供奉于七庙之内。
4、后晋出帝石重贵
石重贵是后晋的末代皇帝，是晋高祖石敬瑭的侄子兼养子。
因为兄长石敬儒早逝，石敬瑭就收养了石重贵为子，而且颇为喜欢他，即位后册封为了齐王。不过，石重贵毕竟是养子，石敬瑭是无意传位于他的，毕竟他有亲生儿子。
石敬瑭不仅有儿子，而且有着六个儿子。只是石敬瑭的前五个儿子去世较早，只剩下了一个年幼的石重睿。
就算如此，石敬瑭也是有心立石重睿为帝。在临去世前，石敬瑭命人将石重睿抱到了宰相冯道怀里，让立他为帝。
在石敬瑭驾崩后，只是冯道和景延广以为“国家多难，宜立长君”，就立了石重贵为帝。
3、后唐末帝李从珂
李从珂是后唐的末代皇帝，本姓王，后被李嗣源收为养子。
在后唐建立的过程中，李从珂就以骁勇善战而闻名，多有战功。就是李嗣源的继位，李从珂也是颇有功劳，后被封为凤翔节度使，并封爵潞王。
等李嗣源死后，他的第三子李从厚即位。李从厚当上皇帝后，颇为猜忌身经百战的李从珂，又是拿他子女当人质，又是要将他调离凤翔。这就逼反了李从珂，带兵攻入洛阳称帝，先废外逃的李从厚为鄂王，后又派人弑杀了他。
2、后唐明宗李嗣源
李嗣源是后唐的第二位皇帝，本是沙陀族没有姓氏的部民，名为邈佶烈。
早在李国昌任沙陀首领的时候，十三岁的邈佶烈就效力于军中。后来，李克用收了邈佶烈为养子，赐名为李嗣源。
李嗣源先后跟随晋王李克用、李存勖，有着近五十年的岁月，后唐的天下有着他的一半功劳。后来，李存勖死后，威望最高的李嗣源被拥立为帝。
其实，早在李嗣源监国之时，也有大臣认为“唐”的国号气数已尽，建议更改国号。李嗣源却是说：
吾年十三事献祖，献祖以吾宗属，视吾犹子。又事武皇垂三十年，先帝垂二十年，经纶攻战，未尝不预；武皇之基业则吾之基业也，先帝之天下则吾之天下也，安有同家而异国乎!
这个意思就是说，李嗣源认为自己和李克用、李存勖早已是同宗之人，不愿更改他们打下的天下之名。群臣商议后，也是认为更改国号的话，后唐开国皇帝李存勖和新的国家将没有关系，棺椁都难以安置，是让李嗣源有负三世君恩，自己这些臣子也是难以心安。最终，李嗣源还是敲定不再更改国号。
等到李嗣源称帝后，只是改名为李亶，又追赠了父亲、祖父、曾祖、高祖父为帝。这个也算是人之常情，而且李嗣源是在唐朝国号下追赠，已经是仁至义尽了。
1、后周世宗柴荣
柴荣是后周的第二位皇帝，是五代时期的一代英主。
在早年之时，柴守礼因家道中落，将柴荣过继给了妹妹为子。因此，柴荣成为姑父郭威的养子，后在郭威称帝后被封为晋王。
实际上，郭威有两个亲生儿子。不过，郭威在后汉时期受到汉隐帝猜忌，在京城的两个儿子都被后汉隐帝下令斩杀，就只剩下了柴荣一个养子了。最终，郭威死后，由柴荣继承了皇位。
柴荣虽然被称为柴荣，但他的名字应为郭荣。无论是《新五代史》，还是《旧五代史》，都是称周世宗“本姓柴氏”，而且并没有相关记载说柴荣和柴宗训曾改回原姓。
再者，柴荣称帝时，他父亲柴守礼也是一直在世的。不过，柴荣也是以舅舅的身份对待柴守礼，给他加过金紫光禄大夫、检校司空等荣誉高衔。又因为柴守礼见到柴荣按礼也需要跪拜，但于礼终究不和。因此，柴荣当皇帝后也是没有与柴守礼见过面。
虽然如此，柴守礼也是得了富贵。当时柴守礼在洛阳也是横行霸道，“尝杀人于市”，有司奏闻后，柴荣也是不加过问。后来，柴荣去世，后周灭亡，没少作恶的柴守礼却依然活着，赵匡胤建宋后，还封了他为太子少傅，去世后又曾派人为他办理丧事。
来源：李柒夜