摘要：那些透着民间生活智慧的谚语，在文人雅士眼里也许不登大雅之堂，但在我看来却是金句妙言。它可以让你汲取教训，少走弯路，也可以启发心智，助力解难，当然还可以自我调节，滋润生活。尽管离乡40多年，但小时听过的谚语至今还记忆犹新，影响着我的生活态度和价值判断。
那些透着民间生活智慧的谚语，在文人雅士眼里也许不登大雅之堂，但在我看来却是金句妙言。它可以让你汲取教训，少走弯路，也可以启发心智，助力解难，当然还可以自我调节，滋润生活。尽管离乡40多年，但小时听过的谚语至今还记忆犹新，影响着我的生活态度和价值判断。
谚语不可能像定理那样准确，它总是通过特定环境下特定事件体现认知价值。比如，“三十晚上打个野鸡，有它没它都过年”，说的是大年三十年货都置办全了，哪怕是再打只美味野鸡带回来，也不影响过年。意思是，多一只不多，少一只不少，无足轻重。暗喻有些人过分抬高自己，自我膨胀。当然，也有已做好充足准备，无需他人帮助的意思。再比如，“锥子没有两头快。”意思是人要知轻重、懂取舍，得到这一个，就必须放弃那一个。往往是劝人不要贪心不足，也是工作不够完美的自我安慰，有时也是对“既要又要还要”无理要求的直怼。再比如，“花花轿子抬着混”。意思是大家对闹哄哄的事情心知肚明，有时装聋作哑，睁一只眼闭一只眼，顺着主导者的节奏，不明说，不点破，不坏人家的好事。这往往是年长者对愤青的忠告。那些老者阅人无数，经世不少，有哪样没看过？有什么不知道？因耿直吃过的苦不希望晚辈再重蹈覆辙，对那些看不惯的事得过且过吧，犯不着说破了，人家跟你急眼。
想想这些谚语真是了不得，句把话就把一件事情说得那么通透，没有高深的理论，只有朴素的道理，没有空洞的说教，只有生动的说笑，因言简意赅朗朗上口在民间广为传播。这些谚语往往听过一遍就不会忘记，说终身受益，显然是夸大其词，但多多少少会影响一个人的认知判断那是一定的。“与人不睦，教人砌屋”，这句话在扬州并未听人讲过，我小时候在家乡却时常听老年人讲起，不过当时并不理解，直至年岁渐长，才知其中深文大意。
绘图 沈江江
“与人不睦，教人砌屋”。从字面理解，若一个人与另外一个人关系不好，那就怂恿他回去砌房造屋。两人关系不和睦，教另一方回去砌屋，究竟是一种什么样的毒招，绞尽脑汁也想不出。直到有一年回老家过年，听说一件事才悟出。邻村老王争强好胜惯了，可惜本事不大，只剩下一张不饶人的嘴，因此得罪不少人。看到在外玩大船的邻居砌起了二层小洋楼，心里很不是滋味，那些与老王面和心不和的邻居乘机煽风点火，弄得他骑虎难下，要砌新楼吧，手里没钱，不砌新楼吧，脸上挂不住。人活一张脸，佛争一炷香，我老王豁出老命，也得砌新楼。东挪西借，终于砌成了二层小洋楼，一时颇为风光，只可惜债务缠身，过得并不轻松，夫妻俩起早贪黑，过了七八年才还清债务。他感慨万千，与人不睦，教人砌屋，一点也不假啊。
别看农村老辈人文化水平不高，其见识还是蛮高的，有时觉得他们比我们这些自以为断文识字的人懂道理。就拿“与人不睦，教人砌屋”来说，与这个人关系不行，为耍对方，往往利用其虚荣心或其他的弱点，用冠冕堂皇的道理怂恿人做一些超越自身能力的事，最终使他吃苦受罪。我一方面佩服民间高手的足智多谋，另一方面也痛惜逞强好胜者的利令智昏，同时也为这样的事常有发生而感到不可理解。既然经常发生，找找原因也是应该的。虚荣心肯定是首要因素，渴望尊重是人的天性，但为博取虚名，赢得尊重就会滋生虚荣心，虚荣心膨胀时，其心智是紊乱的，时不时就会做出一些有违常理的事，即使符合常理，但超越自身能力，也会深受其害。
砌房造屋在农村再平常不过了，在几十年前，谁家不想把房子弄得漂漂亮亮的，谁家不想通过大楼房赢得庄邻的尊重。这并不错，但自身不具备条件靠东挪西借一步到位砌大楼房，那就错了。这意味着你不仅将所有积蓄押在房子上，而且为了把楼房砌漂亮，还得大举借债。这种透支未来的事显然是不明智的，也是没必要的。没有知心朋友是虚荣心强的人共同特征。酒肉朋友不是朋友，跟你掏心窝子讲话，在你有难时出手相援，才是真朋友。那些虚荣心强的，大多外强中干，靠请客吃饭喝酒找到一点自信感觉，那些食客也是心照不宣，当场吃喝喊好，背后嘲笑讥讽，这些人离了吃吃喝喝根本就不是朋友。这些朋友为了长期吃“白而大”，违心恭维，胡乱建言，讨人欢心，这些夸夸其谈只会助长本已膨胀的虚荣心，对居家过日子一点好处都没有，有时听了这些朋友的话往往吃了大苦，像超越自身能力砌小洋楼的，便是典型案例。吃了人家的嘴会软，专挑阿谀奉承的话讲，有时还居心叵测，弄点暗苦把你吃吃，看看你今后还人五人六地到处逞能，像怂恿人砌房，都是这帮缺德朋友做的。
人上鬼当，是这些人事后为求自我安慰编造的理由。那些朋友虽不是鬼，但鬼精鬼精的是毋庸置疑的。他们说着甜言蜜语，吃着满桌美食，喝着免费老酒，总是站在为你好的立场上帮你出谋划策，不由你不相信，与其说人上鬼当，倒不如说是你鬼迷心窍。为了证明自己行，不惜背负重债砌个小洋楼，值吗？房子是住的，不是用于显摆的，那些为了追求排场砌的房子，大多会更换房主。历史上的盐商富可敌国，砌个小洋楼享受享受是应该的，但为了比阔气，比精致，比稀奇，把私家园林越搞越大，越搞越好，以致在一个时期成为风尚，不少盐商为此债台高筑，过不了多长时间，便会屋主易人。看着这些盐商园林大宅能不感慨吗？
对这些老宅子应该加以适当保护，但恢复其实用功能是保护的最佳途径，如果单纯作为摆设，没人住，没人聚，这些老宅无论怎么修都是要坏的，只要里面住了人，像个人家，有烟火气，这些老宅才有生命力。人有时为了显摆，往往在不自觉中暴露出无知。数字化已填平了信息鸿沟，过去非得实地来一趟才能目睹的这些老宅，现在手指动动，手机上便一目了然。年轻人对这些老掉牙的东西不感兴趣，与其花大力气费这么多钱做这些既无社会效益也无经济效益的事，倒不如认真想想数字化浪潮中社会消费行为、审美取向的新变化，将老宅回归到实用上，使其更好地造福于民。
一些自以为有文化的人其实很不自信，总想用一些东西证明自我，对外人的胡说八道也十分在乎。殊不知，这些人也是老运动员了，为讨欢心口是心非，这些随嘴说的话并不值得参考。百姓对改善生活的需求，对发展经济的期盼，城市对存量资源的盘活，对公共投入的优化，这些才是我们的根本。日子是给自己过的，城市是给市民用的，其他的都无足轻重。“与人不睦，教人砌屋”。对那些整天要我们恢复这个、维修那个的建议，我们有时还要清醒一点，意志坚定一点，凡事都要从实际出发，一切都要以效益为先，量入为出搞建设，把心放在老百姓生活改善上，劲用在城市高质量发展上，在科技创新和产业创新深度融合上，集中力量发展先进制造业和现代服务业，把经济家底搞殷实。这样也许会吸引更多有实力的人投入古宅修缮，只要社会资本敢投入，那说明这事还有一定价值。如果他们也不感兴趣，那只好等我们有了足够的财力，再去慢慢维修吧。
《过秦论》语重心长提醒我们：后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。“与人不睦，教人砌屋”。农村的古训在今天的城市同样有借鉴作用，不做超越自身能力图虚名的事，不做听信别人怂恿而留下负担的事，多做勤俭持家发展经济的事，多做打基础利长远得实惠的事，把日子过好过踏实，至于其他鼓动人砌屋的话不必当真，这是我对“与人不睦，教人砌屋”的一点感悟。
来源：中国网一点号
