摘要：权谋文化，强调谋权、擅权、弄权，以及算计人、玩弄人、谋害人等行为。这种文化在古代政治斗争中屡见不鲜，与现代社会的法治、公正、平等原则相悖。然而，在某些国学解读或传播中，权谋文化可能被过分强调或美化，从而误导人们追求不正当的权力斗争手段。

以下是一些可能借着国学之名复活的劣根性文化分析：

权谋文化，强调谋权、擅权、弄权，以及算计人、玩弄人、谋害人等行为。这种文化在古代政治斗争中屡见不鲜，与现代社会的法治、公正、平等原则相悖。然而，在某些国学解读或传播中，权谋文化可能被过分强调或美化，从而误导人们追求不正当的权力斗争手段。

虽然礼教文化是我国传统文化的重要组成部分，但其中一些极端形式，如用苛刻残忍的礼教规矩束缚人，剥夺人的权利和自由，显然与现代社会的价值观不符。这种极端礼教文化若被借国学之名复活，将对社会造成极大的负面影响。

等级文化强调用威权划分出三六九等，设置森严的等级壁垒。这种文化观念与现代社会的平等、尊重个体差异的原则相冲突。在国学传播中，若过分强调等级观念，将不利于构建和谐社会。

皇权崇拜是古代社会的一种普遍现象，它强调皇上的绝对权威和臣民的绝对服从。这种文化观念与现代社会的民主、法治原则相悖。若国学传播中过分渲染皇权崇拜，将不利于培养公民的现代政治意识。

纲常文化强调君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲等伦理关系。虽然这些伦理观念在古代社会有其存在的合理性，但若被扭曲为对个体的绝对服从和压制，则与现代社会的自由、平等原则相冲突。国学传播中应避免过分强调这种扭曲的纲常文化。

除了上述几种文化外，还有一些其他糟粕文化也可能借着国学之名复活。例如，厚黑文化（为达到目的不择手段）、太监文化（奴颜婢膝、阿谀奉承等）、神棍文化（迷信、占卜等）等。这些文化现象都与现代社会的价值观不符，应予以摒弃。

国学作为我国传统文化的瑰宝，蕴含着丰富的智慧和精髓。然而，在传播和弘扬国学的过程中，我们必须警惕那些劣根性文化的复活。这要求我们在解读和传播国学时，要保持批判性思维，区分精华与糟粕，避免被一些不良的文化现象所误导。同时，我们也应积极倡导现代社会的核心价值观，如平等、公正、法治、自由等，以推动社会的进步和发展。

来源：政哥说事一点号