摘要：1980年十世班禅确吉坚赞与19岁的汉族女子李洁结婚，从此在各大活动中他不再穿着袈裟，这个事件在当时的宗教界引起了不小的轰动，后来的他更是从宗教界领袖转变成为了全国人大常委会副委员长。
1980年十世班禅确吉坚赞与19岁的汉族女子李洁结婚，从此在各大活动中他不再穿着袈裟，这个事件在当时的宗教界引起了不小的轰动，后来的他更是从宗教界领袖转变成为了全国人大常委会副委员长。
在他和妻子李洁的教育下，女儿更是独立自强，年仅13岁的她就独自一人去往了美国深造留学。他的故事给后人留下了极大的震撼，更像是一场宗教与人间烟火气的美好交汇。
在上个世纪三十年代，九世班禅曲吉尼玛，因为自己的观念与当时的西藏国民政府不符合，他背负着种种压迫，最后只能离开日喀则去往了内地。
当时抗日战争爆发，他用自己的一双脚走过了祖国的大好河山，只为传播民族团结和国家统一的理念，只是还没有等到抗日胜利的好消息，他便忧郁成疾，在青海玉树圆寂。
临终时他的遗言也是希望自己的徒弟们始终能够与中央保持团结的关系，共同抵御敌人。他的去世在西藏引起了巨大的轰动，按照惯例急需寻找转世灵童。
但是当时国内状况并不稳定，所以寻找转世灵童的过程显得艰难了许多。由于他是在青海去世，因此扎什伦布寺僧侣们通过几番寻找，将目光放在了青海循化县一个贫苦家庭中出生的孩子贡布慈丹。
贡布慈丹虽然家庭贫苦，但是他自幼天赋便异于常人，更为神奇的是当时年仅四岁的他就成功通过了高僧们的宗教测试。
但是当时的政治局势不稳定，国民政府并不愿意承认贡布慈丹作为转世灵童的决定，他们意图在西藏境内自寻转世灵童，试图通过这样的方式扩大自己在西藏领地的影响力。
这样的举动引得扎什伦布寺的僧人了强烈抗议，因此即使贡布慈丹四岁就被定为九世班禅转世灵童，却迟迟不能举行“坐床典礼”。
终于在1949年6月3号，李宗仁颁布了命令，准许他成为第十世班禅额尔德尼，得到了国家层面的认定。
1949年8月10号，在青海塔尔寺举行了坐床典礼，当时的他年仅11岁。
新中国成立之后，我国领导也给予了确吉坚赞足够的尊重与关怀。后来他深入学习佛法，而且与往日不一样的是，他也开始学习汉语和新社会的思想，逐步影响着西藏地区大部分的民众僧人们。
1951年西藏成功解放，确吉坚赞功不可没。
1952年6月他终于回到了扎什伦布寺，当时的他受到了高达上万僧侣和民众的欢迎。1977年他成功当选了全国政协的常委，1978年更是当选了全国人大常委会副委员长，成为了国家领导人之一。
在一次北京的考察之旅中，他被北京的风土人情深深吸引，但碍于当时他的汉文化学习的还不够透彻，因此它便向领导人提出，想要一个汉语老师来教他汉族文化。当时董其武将军的外孙女李洁正在上大学，经人介绍，两人相识。
当时的确吉坚赞已经有四十岁，而李洁只有十九岁正是青春年华。在相处过程中她被确吉坚赞的气质深深吸引，以前她以为班禅都是严厉不苟言笑的，但是确吉坚赞却颠覆了她心中固化的思想。
渐渐的，在日复一日的相处中，两个人萌生了不一样的情愫。由于两人的身份以及年龄差异，因此确吉坚赞做了许多的心理建设，因为以前从来都没有班禅结婚的例子，这样的举动一定会让宗教界难以接受。
当他向中央提出想要与李洁结婚的请求时，中央领导虽然震惊，但也表示认同。因为当时毕竟是一个新社会了，该摒弃的旧俗还是应该摒弃。
1979年，两人在许多领导人的祝福下结婚了，婚礼虽然简单却不失庄重，两人的脸上都洋溢着幸福的笑容。
结婚之后，他也发生了巨大的变化，他在出席活动时不再穿着代表着自己宗教领袖的袈裟，反而是换上了藏袍以国家领导人和藏族代表的身份出席各大活动。
这并不代表着他放弃了自己宗教领袖的身份，而是他将自己的更多精力放在了国家活动上面以及民族团结问题上。
1983年确吉坚赞与爱人李洁的爱情结晶仁吉旺姆出生，这个消息当时也引起了不小的轰动，毕竟她是班禅唯一的继承人，新生命的出现也让整个家庭充满了欢声笑语。
但是这样的时光并没有持续很久，在仁吉旺姆6岁的时候，确吉坚赞圆寂了。
这对于母女两人都是一个非常大的打击，但是李洁迅速从悲伤的气氛中走出，主持起了大局。
为了让女儿仁吉旺姆未来有更好的成就以及更开阔的眼界，李洁在她十三岁时就将她送往了美国。
当时小小年纪的他，明白母亲的良苦用心，因此克服了重重阻碍，一人远赴他乡。
后来还以优异的成绩成功考取了美国有名的大学，毕业之后她回到了自己的家乡，继续在民族团结事务上发光发热，延续父亲确吉坚赞的使命。
2019年10月1日中华人民共和国成立七十周年盛大阅兵仪式上，一个身穿藏袍气质不凡的女性引起了许多人的注意，她正是仁吉旺姆。
她的手中还拿着父亲确吉坚赞的照片，这个瞬间让许多人不自觉落泪。
即使确吉坚赞已经去世多年，但他做出的功绩一直不被后人所遗忘。
结语回望十世班禅确吉坚赞的一生，从贫穷的家庭中走出被挑选为灵童成为班禅，而后由国家认定为宗教领袖，最后成为国家领导人之一。他的这一生都在新旧时代中不断变换身份，与李洁的婚姻更像是一个时代走向包容的真实反映。
[1]张利涛,董华朋.十世班禅大师的爱国思想及其精神财富[J].青海师范大学民族师范学院学报,2019,30(01):1-4.
来源：厉羽萱