摘要：若说长安城的秦风汉韵滋养了段虹先生的骊山别苑，北京城的皇城厚土则淬炼出包超教授的「礼乐」襟怀。在文化论坛的镁光灯下，他西装笔挺，以主持人的身份将中国故事译成世界语言；在外交学院的讲台上，他执礼器如执剑，将《周礼》的揖让智慧熔铸为现代国际礼仪的基因。这种穿梭于古

魏毅

若说长安城的秦风汉韵滋养了段虹先生的骊山别苑，北京城的皇城厚土则淬炼出包超教授的「礼乐」襟怀。在文化论坛的镁光灯下，他西装笔挺，以主持人的身份将中国故事译成世界语言；在外交学院的讲台上，他执礼器如执剑，将《周礼》的揖让智慧熔铸为现代国际礼仪的基因。这种穿梭于古今中西的姿态，包超的步履，丈量着从紫禁城红墙到日内瓦湖畔的文明半径，让《诗经》里的「呦呦鹿鸣」与联合国大厅的圆桌对话共振生辉。

他深谙「形散神不散」的智慧：在兰州城市学院的留学展会上，他既能以校友会长的身份细数西北教育的根系脉络，又能化身「资源整合专家」，将一带一路的机遇织成学子远航的帆。这种「散」与「聚」的辩证，令人想起肖云儒评贾平凹时所言：「既要像大树扎根厚土，又要让枝叶触碰云端。」

当短视频时代的浮光掠影侵蚀文化深度时，包超选择以「礼仪」为犁铧深耕教育土壤。他批评某些国际化教育「重术轻道」的倾向，直言「鞠躬角度精准而心不至诚，不过是文化表演」，这种锋芒毕露的批判精神，与段虹先生骊山下弘扬医道的朴实无华道源同脉。但他更擅建构：在东方润德的战略版图里，他将招商引资的资本逻辑与中医康养的人文关怀嫁接，让文化论坛的健康议题长出惠及城乡的毛细血管。

这种「破」与「立」的激荡，化作金铎音乐教育项目里的琴键——既敲碎艺术教育的阶层壁垒，又在五线谱上重建美育普惠的坐标系。正如段虹先生用中医在三秦大地上悬壶济世，包超让《茉莉花》的旋律成为外交官酒会的通用密码，完成「传统的现代表达」。

「礼仪不是镀金的外壳，而是血脉里的温度。」包超常以此告诫学子。在甘肃精准扶贫的田间，他卷起西装裤腿与老乡共话黄芪种植；在京津冀校友会的晚宴上，他放下教授身段高歌《黄河颂》，让声浪震碎社交场域的冰层。这种「粗糙的理想主义」，与肖云儒「不做精致利己主义者」的呐喊遥相呼应。

他书房里悬挂的「不散居」匾额，既是对段虹悬壶济世的致敬，亦暗含深意：所谓「不散」，是文化命脉的绵延不绝。当他在外交学院讲授《礼记·曲礼》时，眼底闪烁的不仅是经典章句的微光，更有麻风病村里受访者颤抖的双手、丝路沿线留学生渴望的眼眸——这些鲜活的「田野数据」，酿成了他学术生命的原浆。

包超教授像一场带着雷鸣的春雨，他的声量响彻央视演播厅，他的足迹深入西部教育腹地，他的礼仪课既能登上中央党校讲坛，也可化作留守儿童美术课上的一个鞠躬。这种「顶天立地」的生命气象，恰是当代知识分子的精神造影：既要有架设文明桥梁的孤勇，更需葆有浸润苍生心灵的慈悲。当段虹的医道布施在秦岭脚下整理丝路笔记时，包超正在燕山北麓调试连通世界的文化基站，而他们的精神光谱，早已在文明的苍穹上交相辉映。

段虹系临潼空军疗养院原院长

包超系兰州城市学院杰出校友、北京校友会会长包超教授、北京拓学教育高级顾问、著名礼仪教授，央视特约主持，实力派歌唱家，励志演讲名师，资源整合专家，社会活动名家。先后担任：中国民航管理干部学院常务副院长、外交部直属外交学院国际教育合作交流中心主任、全国政协协力文化艺术交流中心常务副主任等。

来源：一品姑苏城